《教你學會101招人情義理》是作者耗費八年的時間,從《四庫全書》與《筆記小說大觀叢刊》中取材、編寫、評述,所完成的精采大作。每一則故事均寓意深遠,且極富趣味。對照今日社會百態,可以發現,雖然時代在進步、科技在進步,但是人的心靈卻未見提升,即便是過去大家都能嚴守分際的人情世故、待人接物、應對教養等簡單的道理,都在人人撻伐道德淪喪聲中,被忽視殆盡。無論是古代的官場,還是現今的政治體系;無論是早期的市井買賣,還是現今的經濟交流;不論時空如何轉換,這些真理與基本的品格教養,從來都不曾消失過。這101篇文字洗練,且深富寓意的故事,正告訴我們,如何從過去的歷史當中,去面對現代的問題。莽莽乾坤,光怪陸離;花花世界,無奇不有。夷考古往今來之人情世態,其間可愛、可喜、可歌、可詠者固多,然可恨、可悲、可哀、可嘆者亦復不少。俗語有云:「人情冷暖,世態炎涼。」良有以也。筆者有幸,得以「談所謂『新新人類』」一文,見知於《清流》月刋何主編宗蕙先生, 時在民國八十四年冬,是文略及「名者,物之表也,實之賓也,名必先正,而後言順」之義,就「新新人類」一詞之謬創,直指其非,並對長期以來,我國固有文字之迭遭濫用,殊表痛心。嗣後偶有管見,亦多藉《清流》,聊抒胸臆。迨夫八十七年春,因深感社會風氣,每況愈下,世道人心,日益敗壞,乃從歷代筆記小說中,擇其寓意深刻,文字洗練且篇幅簡短而趣味雋永者,每次二至三則,逐月於《清流》雜誌上刊介,名之為「炎涼世態話人情」,蓋其吾人於欣賞前人文字之餘,很以援古證今,使賢不肖自見,俾能知所惕勵而有所補於時艱也。流光易逝,日月不居,連載以還,不覺已近百期。年初檢視原稿,竟爾盈篋,近獲友朋告謂:「《清流》素不對外發行,得閱者恐不為多,君文既寓意懲勸,理當集結成冊,以廣流傳。」殷殷寄語,盛情可感。復念及初衷,乃決定彙集成編,請託「高談文化」出版發行,亦庶幾功不唐捐之意耳。茲今付梓日近,因書數語,略述其顛末如此,是為序。
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作者:吳蜀魏
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《教你學會101招人情義理》是作者耗費八年的時間,從《四庫全書》與《筆記小說大觀叢刊》中取材、編寫、評述,所完成的精采大作。每一則故事均寓意深遠,且極富趣味。對照今日社會百態,可以發現,雖然時代在進步、科技在進步,但是人的心靈卻未見提升,即便是過去大家都能嚴守分際的人情世故、待人接物、應對教養等簡單的道理,都在人人撻伐道德淪喪聲中,被忽視殆盡。無論是古代的官場,還是現今的政治體系;無論是早期的市井買賣,還是現今的經濟交流;不論時空如何轉換,這些真理與基本的品格教養,從來都不曾消失過。這101篇文字洗練,且深富寓意的故事,正告訴我們,如何從過去的歷史當中,去面對現代的問題。莽莽乾坤,光怪陸離;花花世界,無奇不有。夷考古往今來之人情世態,其間可愛、可喜、可歌、可詠者固多,然可恨、可悲、可哀、可嘆者亦復不少。俗語有云:「人情冷暖,世態炎涼。」良有以也。筆者有幸,得以「談所謂『新新人類』」一文,見知於《清流》月刋何主編宗蕙先生, 時在民國八十四年冬,是文略及「名者,物之表也,實之賓也,名必先正,而後言順」之義,就「新新人類」一詞之謬創,直指其非,並對長期以來,我國固有文字之迭遭濫用,殊表痛心。嗣後偶有管見,亦多藉《清流》,聊抒胸臆。迨夫八十七年春,因深感社會風氣,每況愈下,世道人心,日益敗壞,乃從歷代筆記小說中,擇其寓意深刻,文字洗練且篇幅簡短而趣味雋永者,每次二至三則,逐月於《清流》雜誌上刊介,名之為「炎涼世態話人情」,蓋其吾人於欣賞前人文字之餘,很以援古證今,使賢不肖自見,俾能知所惕勵而有所補於時艱也。流光易逝,日月不居,連載以還,不覺已近百期。年初檢視原稿,竟爾盈篋,近獲友朋告謂:「《清流》素不對外發行,得閱者恐不為多,君文既寓意懲勸,理當集結成冊,以廣流傳。」殷殷寄語,盛情可感。復念及初衷,乃決定彙集成編,請託「高談文化」出版發行,亦庶幾功不唐捐之意耳。茲今付梓日近,因書數語,略述其顛末如此,是為序。
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