本書擬對達摩與梁武帝兩位不同身分卻同列羅漢的佛教人物，在小說中的敘寫、流變，分別考察其形象，並綜論其相關交會的意義。相關小說中各為主角，但由於燈錄中安排他們會面，因此達摩小說中，必出現梁武的身影，多是執相（修福）天子；而梁武小說中，也插敘達摩的來訪，視為方外（悟道）高人。達摩與梁武帝出現於中國歷史的時代相近，且傳說他們曾在金陵晤談，雖然不歡而散，卻造下一件似真似假的公案，在禪門普遍的流傳。由於兩位都是各領風騷、影響深遠的佛教人物，這樣的會晤，有其宗教意義。身分上，一是中國禪宗的創教祖師，來自印度的僧侶；一是漢族政權的開國帝王，出身世家的文士。同為信奉佛教，或修行證果，弘化北地；或建寺度僧，護法江南。僧俗分工，內修外宏，在彼此的地位上，善用資源、各有創作，發揮了最大能量，為佛法在中國的紮根、流布，貢獻廣大而久遠。以此，禪宗文獻安排他們見面問答的因緣，既同且異、暫聚又散，分別代表了「修證」與「福德」、「民間」與「官方」的風格；後代小說與民間信仰又將他們納入「十八羅漢」的群組中，完成了造神運動的形象。

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