作者:朱韜樞
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「以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華……曉諭摩西說,『你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。』」(民數記一章1-2節) 這節經文點出了整卷民數記說的就是這件事。民數記,就是數民記,數點神的子民。為什麼數點?神數點以色列民做什麼?用個簡單的說法,民數記的主題就是:自稱為耶和華的神來數點祂的子民,為要得著一個全備的軍隊,帶領他們一路經過四十二站口,至終結束於祂在憐憫裡的祝福。 上述的這段話也正好成為本書的四個分輯:輯一,耶和華神。輯二,全備的軍隊。輯三,四十二站口。輯四,神在憐憫裡的祝福。這段數點的過程絕不是一天完成的,在其中的許多細節,豐富得足以擺開一場日日夜夜的流水席。
作者簡介:
朱韜樞(Titus Chu , 1935-),浙江紹興人,台灣大學畢業,赴美國深造,以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年,主呼召他放下職業,全時間事奉祂。他自年輕時即熱烈愛主,本是一位主的情人,也是一名場上的賽跑者,殷勤的農夫,爭戰的軍人,至今未曾停下勞苦。他勞苦在主的身上,跟隨主走信心之路,受主的甄陶製作;他勞苦在主的話上,研讀思想,開啟一幅應用經歷的圖像;他也勞苦在人的身上,帶著為父的心腸,甘心花費自己,教導各人,警戒各人,為要把人成熟的獻給基督。
朱韜樞弟兄的書行之有年,如《重生》、《生之旅》、《創世記鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《路得記》、《神聖羅曼史》、《愛裡的成熟》、《給妳,親愛的姊妹》、《以利亞與以利沙》、《你不可不唱的歌》、《碎渣兒》、《會幕》、《彼得!彼得!》……。經歷基督,一直是他透視聖經的立足點。從「經歷基督」的眼光看去,聖經在他手中有獨特的面向:新鮮,活潑,觸摸人心,滿有靈命感動,處處可以取用。在他的書中,聖經一字一句,是活的、現今的、動態的,且有一個最緊要的主題:長!生命成長,以及成長所到達的成熟。「長成新耶路撒冷」是格言、是書名,能說明他的一生職事,也概括他的職事內涵。
詳參:http://blog.yam.com/cclmolive/article/10635325〈我所知道的朱韜樞弟兄〉
只有神是永遠。
有祂的人生
才有實質與內涵。
人生有祂,就在另一個境界;
人生有祂,喜樂至極;
人生有祂,豐富至極;
人生有祂,就有美妙的歌!
美妙的東西人人都要。所以我們追求、經營一個美妙的人生──學問、愛情、金錢、地位、或者宗教……總有什麼可以叫人生美妙──可惜人的境界裡,說不上「最美妙」。聖經啟示了「最美妙」:美妙的神要與人聯結!你敞開心、與祂聯結的那一刻,所得到的一切,美妙、豐富、難以形容!
難以形容還是要形容。本書作者跟著聖經,藉著經歷,從宇宙的宏觀角度,深入淺出,將人存在的意義拔高提昇,也將獨一之神深奧的內涵展現。「初生」帶來美妙人生的可能性,「重生」卻帶來了美妙人生的實質。你只要隨手翻翻目錄,就會發現這最美妙的實質享受不盡。
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朱韜樞(Titus Chu , 1935-),浙江紹興人,台灣大學畢業,赴美國深造,以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年,主呼召他放下職業,全時間事奉祂。他自年輕時即熱烈愛主,本是一位主的情人,也是一名場上的賽跑者,殷勤的農夫,爭戰的軍人,至今未曾停下勞苦。他勞苦在主的身上,跟隨主走信心之路,受主的甄陶製作;他勞苦在主的話上,研讀思想,開啟一幅應用經歷的圖像;他也勞苦在人的身上,帶著為父的心腸,甘心花費自己,教導各人,警戒各人,為要把人成熟的獻給基督。
朱韜樞弟兄的書行之有年,如《重生》、《生之旅》、《創世記鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《路得記》、《神聖羅曼史》、《愛裡的成熟》、《給妳,親愛的姊妹》、《以利亞與以利沙》、《你不可不唱的歌》、《碎渣兒》、《會幕》、《彼得!彼得!》……。經歷基督,一直是他透視聖經的立足點。從「經歷基督」的眼光看去,聖經在他手中有獨特的面向:新鮮,活潑,觸摸人心,滿有靈命感動,處處可以取用。在他的書中,聖經一字一句,是活的、現今的、動態的,且有一個最緊要的主題:長!生命成長,以及成長所到達的成熟。「長成新耶路撒冷」是格言、是書名,能說明他的一生職事,也概括他的職事內涵。
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只有神是永遠。
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才有實質與內涵。
人生有祂,就在另一個境界;
人生有祂,喜樂至極;
人生有祂,豐富至極;
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美妙的東西人人都要。所以我們追求、經營一個美妙的人生──學問、愛情、金錢、地位、或者宗教……總有什麼可以叫人生美妙──可惜人的境界裡,說不上「最美妙」。聖經啟示了「最美妙」:美妙的神要與人聯結!你敞開心、與祂聯結的那一刻,所得到的一切,美妙、豐富、難以形容!
難以形容還是要形容。本書作者跟著聖經,藉著經歷,從宇宙的宏觀角度,深入淺出,將人存在的意義拔高提昇,也將獨一之神深奧的內涵展現。「初生」帶來美妙人生的可能性,「重生」卻帶來了美妙人生的實質。你只要隨手翻翻目錄,就會發現這最美妙的實質享受不盡。
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