作者:鍾逸人
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亂世兒女的個別際遇,總是引人太息再三。228期間,以學者角度旁觀的台大文學院院長林茂生,在某晚僅著睡衣就被帶走,從此人間蒸發;以和平使身分與蔣軍協商的畫家陳澄波,遭拘留多日後,在火車站前被槍決示眾;出任「處理委員會」幹部、奔走最力的省議員王添灯,千呼萬喚,只換來汽油焚身的下場……。相較之下,接收前日軍火力,挺身組織民間蜂起隊伍,毅然與蔣軍對陣的二七部隊部隊長鍾逸人,被捕後竟陰錯陽差免於一死,只能驚呼奇蹟!
鍾逸人被捕時只有26歲。偵訊期間,他三次被電刑到心臟麻痺而昏厥,幾乎每天都有身旁難友被押出去處刑。這個風華正茂、為保衛故土而奮起的血性漢子,接著被硬生生地投入蔣政權的陰曹地府,渡過漫漫17年的黑牢歲月。他坐遍台灣七大監獄,看過許多卸下「假面具」、露出赤裸裸人性的奇景怪象,也從出出入入的難友身上,獲知蔣政權如何戕害台灣社會、侵犯基本人權的第一手見聞。這本書所記載的,就是這些獄中黑暗面的秘聞,它見證了外來政權的卑劣不義,也刻劃下「反共義士」及紅色狂妄份子在獄中的醜陋嘴臉。
本書不僅是「人權史」「蔣政權迫害史」的重要史料,更以「透視人間千百災難之眼」(李喬的評語),細細描繪黑牢中的自私、怯懦、貪婪、殘忍及友誼等眾生相,自然而然地盈溢出第一流文學作品的韻味。名評論家彭瑞金曾讚嘆:「此書真正體驗到監獄是生命的煉獄特質,真正記錄一顆生命自黑暗、絕望中向上泅泳的經驗,它有其他既有作品不曾進入的完整體驗,的確是台灣『監獄文學』的開端。」
作者簡介:
鍾逸人,1921年生,台中市人。就讀東京外國語學校(東京外大)法文科期間,被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄後放棄學業回到台灣,後為擺脫特務糾纏,進入台灣軍後勤部隊。
終戰後,出入王添灯的「文山茶行」,得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係,與楊逵多有接觸,成立「新生活促進隊」,喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部,兼辦《和平日報》,並任阿里山樂野國小校長,結識高一生等山地菁英。
228發生時,先在「中師」成立「民主保衛隊」,攻佔「干城營區」,整合各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認二七部隊有「日本兵」,成為蔣軍進駐台中時,躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘,由於謝雪紅未捕獲,風聞中的「日本兵」也未投降,遂被留下來當作「誘敵之餌」,沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃17年黑牢之劫。
1964年出獄後,開始與前二七部隊戰友合作研發Chlorella(綠藻)事業,至1975年產量竟達世界第一。之後,李喬為探訪228史料來訪,開始與新一代的反對人士接觸,及至1987年訪問北美,在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的228事件、二七部隊真相,在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。
在眾人催促、鼓勵下,陸續出版《辛酸六十年》三部曲,大大釐清了228事件的真相,揭穿國共兩黨刻意編造的謊言,成為後世研究228事件的重要史料,也為一個世代的台灣人辛酸史留下見證。
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亂世兒女的個別際遇,總是引人太息再三。228期間,以學者角度旁觀的台大文學院院長林茂生,在某晚僅著睡衣就被帶走,從此人間蒸發;以和平使身分與蔣軍協商的畫家陳澄波,遭拘留多日後,在火車站前被槍決示眾;出任「處理委員會」幹部、奔走最力的省議員王添灯,千呼萬喚,只換來汽油焚身的下場……。相較之下,接收前日軍火力,挺身組織民間蜂起隊伍,毅然與蔣軍對陣的二七部隊部隊長鍾逸人,被捕後竟陰錯陽差免於一死,只能驚呼奇蹟!
鍾逸人被捕時只有26歲。偵訊期間,他三次被電刑到心臟麻痺而昏厥,幾乎每天都有身旁難友被押出去處刑。這個風華正茂、為保衛故土而奮起的血性漢子,接著被硬生生地投入蔣政權的陰曹地府,渡過漫漫17年的黑牢歲月。他坐遍台灣七大監獄,看過許多卸下「假面具」、露出赤裸裸人性的奇景怪象,也從出出入入的難友身上,獲知蔣政權如何戕害台灣社會、侵犯基本人權的第一手見聞。這本書所記載的,就是這些獄中黑暗面的秘聞,它見證了外來政權的卑劣不義,也刻劃下「反共義士」及紅色狂妄份子在獄中的醜陋嘴臉。
本書不僅是「人權史」「蔣政權迫害史」的重要史料,更以「透視人間千百災難之眼」(李喬的評語),細細描繪黑牢中的自私、怯懦、貪婪、殘忍及友誼等眾生相,自然而然地盈溢出第一流文學作品的韻味。名評論家彭瑞金曾讚嘆:「此書真正體驗到監獄是生命的煉獄特質,真正記錄一顆生命自黑暗、絕望中向上泅泳的經驗,它有其他既有作品不曾進入的完整體驗,的確是台灣『監獄文學』的開端。」
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鍾逸人,1921年生,台中市人。就讀東京外國語學校(東京外大)法文科期間,被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄後放棄學業回到台灣,後為擺脫特務糾纏,進入台灣軍後勤部隊。
終戰後,出入王添灯的「文山茶行」,得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係,與楊逵多有接觸,成立「新生活促進隊」,喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部,兼辦《和平日報》,並任阿里山樂野國小校長,結識高一生等山地菁英。
228發生時,先在「中師」成立「民主保衛隊」,攻佔「干城營區」,整合各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認二七部隊有「日本兵」,成為蔣軍進駐台中時,躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘,由於謝雪紅未捕獲,風聞中的「日本兵」也未投降,遂被留下來當作「誘敵之餌」,沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃17年黑牢之劫。
1964年出獄後,開始與前二七部隊戰友合作研發Chlorella(綠藻)事業,至1975年產量竟達世界第一。之後,李喬為探訪228史料來訪,開始與新一代的反對人士接觸,及至1987年訪問北美,在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的228事件、二七部隊真相,在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。
在眾人催促、鼓勵下,陸續出版《辛酸六十年》三部曲,大大釐清了228事件的真相,揭穿國共兩黨刻意編造的謊言,成為後世研究228事件的重要史料,也為一個世代的台灣人辛酸史留下見證。
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