博士班七年，閱讀西方文學理論獲得克里斯帝娃「互文性」的啟發，提出了宋代詩學「奪胎換骨」、「點鐵成金」、「中的」、「飽參」、「活法」、「悟入」等比較為人易懂的互文關係的說法。宋人所謂的「奪胎換骨」、「點鐵成金」，也就是「狹義互文性」；更借用俄國巴赫汀所謂「社會階級也是文本」的觀念，詮釋黃庭堅近乎抄襲白居易詩句書寫宋代黨爭遷謫避禍的「廣義互文性」。因此，洗刷黃庭堅被王若虛說是「剽竊之黠者」之冤。

作者簡介：

陳金現，台南縣人。國立中山大學中文系博士。著作專書有《〈長恨歌〉的接受與評論-以宋人為主》（副教授升等論文，台北，萬卷樓，2002）；《宋詩與白居易的互文性研究》（國立中山大學中文系博士論文，台北，文津，2010）；《蘇軾的離散經驗與身份認同》（台北，學生，審稿中）。單篇論文有〈論宋代洗兒詩〉（國立台北大學人文學院人文集刊，2009.06）；〈梅堯臣的夢與詩〉（興大人文學報，2006.03）等多篇。

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