神興起了先知那鴻，對尼尼微城的百姓宣告了毀滅審判的預言並以此安慰了被欺壓的猶大列國，這就是我們今天所看到的《那鴻書》的內容。《那鴻書》共有三章，第一章是宣告尼尼微的滅亡；第二章是描述尼尼微的滅亡；第三章是解釋尼尼微滅亡的原因。我們在研讀《那鴻書》的時候，首先要思想尼尼微這城所代表的意義是什麼？它不只是代表著在地上的權勢；不只是代表著背叛神的勢力，其實也代表了我們每個人生命中的堅固營壘，就是我們的老我。主前八百年，約拿奉命到尼尼微去，他對尼尼微城的人宣告耶和華是一位有恩典，有憐憫的神；不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。而在一百年後，那鴻也對尼尼微人說耶和華神是不輕易發怒的，但是他接著說，這位神也是「大有能力，萬不以有罪的為無罪」，他們兩人對神的介紹不大一樣，而且這兩位先知本身對奉命宣告一事的反應也不大一樣。約拿起先並不順服於神的命令，拒絕前往尼尼微宣告神將降災，爾後又不悅神憐憫尼尼微而大發脾氣，記不記得約拿他大發脾氣，大大發怒，甚至跟神講說，「我發怒以至於死，都合乎理」，而《那鴻書》則讓我們看到的不是先知自己發怒，而是神發烈怒，很有意思吧。同樣是針對尼尼微這個城做的預言宣告，但《約拿書》讓我們看到一個不順服的先知和全城立即悔改的百姓，而《那鴻書》讓我們看到一個順服的先知和全城死不悔改的百姓。聖靈很奇妙，兩卷書都寫尼尼微，但是兩卷書的重點有很多地方是不一樣的。許多人相信，神藉著約拿是要人認識恩典的時代，而神藉著那鴻是要讓人認識末世的審判。看看我們今天所處的這個環境，就知道末了的日子非常近了，正是當好好研讀《那鴻書》的時候，我誠心鼓勵大家要熟讀此卷書。神會為我們滅絕一切仇敵，叫我們的生命更新，不再受災難仇敵的侵擾，但重點是我們要能悔改。一百年以前，神差約拿到過尼尼微一次，還記得吧？說要降災難到尼尼微，但最後並沒有災難，爲什麼？因爲尼尼微全城的人都悔改了，神就不用災難來懲罰他們。但在那鴻書這裡，神說「災難不再興起」是指神已經將尼尼微滅絕淨盡，都滅亡了，當然就沒有災難了，而且再也不會有了。那鴻書是神藉著先知那鴻在亞述帝國最強盛的時候，當他們四處征討對以色列國多次侵犯的情況下，在以色列百姓受了許許多多的痛苦而覺得沒有盼望的時候，神藉著先知那鴻對以色列百姓說出安慰的話，給他們盼望。那鴻書共有三章，第一章是告訴我們耶和華神定意要消滅尼尼微這大城，並讓我們知道耶和華是怎樣的一位神。第二章是告訴我們神要如何消滅尼尼微這城。第三章則告訴我們神為什麼要消滅尼尼微城。所以那鴻書的整個結構可以用三個英文字來說明：第一個是who （誰），第二個是how （如何），第三個是why （為什麼）。神藉著誰、藉著如何、藉著什麼理由，給神的百姓帶來極大的安慰和盼望。盼望神也藉著這卷書的教導，在我們每一個人的生命中帶來安慰與盼望。

人生短暫，轉眼就要過去，沒有神，一切就都是空。但是有了主，就滿了盼望，滿了喜樂。人生再大的難處，因爲有主，都過得去。讓我們記得神命定我們今天當做的，就當極力去做，這世界和這世界上一切的事情都會過去，一切的榮華富貴；一切的享樂；一切的權力；一切的財富，將來有一天都要被火一樣的燒去，但唯有基督徒今天活在地上是充滿了盼望的，因為我們知道神命定的事一定發生。不要看世界上今天似乎惡人當道，你放心他們得意不久的；不要看世上今天似乎有許多不公不義之事，你放心即便像尼尼微這麼大的城都能毀滅，神命定要毀滅的都會毀滅，對基督徒而言，這倒要看作是安慰，因為我們將擁有新的榮耀。

先知那鴻在這裏所說的，不單單是指著在世界末日神所要做的工作。先知那鴻在這裏用詩歌用圖畫所述說的審判，其實也是神要在我們每個人生命中所要做的工作，這是審判的工作也是懺悔的工作。

從那鴻書對尼尼微的預言如此準確的應驗，那麼新約中的預言勢必也一定會準確地應驗在我們這個世代啊！彼得後書三章10-11節曾這樣說：「但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔。」這是彼得規勸我們的話。弟兄姊妹，這個世界有一天也要被完全燒掉，這世界和世上的情慾都要過去，一切你所寶貝的東西通通會被燒掉，所以我常鼓勵弟兄姊妹過簡單的生活，你買得再多；存得再多，都無法保存永遠的。我們今天要守住的是可以存到永遠的東西，許多東西卻都是一時的，三年、五年後你跟本不會在乎的東西就是所謂「一時的」，懂嗎？你看小孩玩的玩具，流行的時候他非買不可，二、三年過後還要不要？送他都不想要。這種東西就是「一時的」，而有些東西卻是「一世的」（It’s for lifetime），還有些東西是永世的（forever）。今天我們在世上要用什麼樣的態度來面對一時的事；如何面對一世的事；又該怎麼面對永恆的事呢？我們需要神給我們智慧。今天我們在世上，又當如何聖潔，怎樣敬虔呢？這也要求神給我們能力。如果我們在神面前不能活出聖潔、敬虔的生活，那麼我們在世上所做的一切努力，所形的一切作為，都不具有永恆的價值。啓示錄中講到神對這世界的審判，但有多少人相信？今天我們深以為靠得住的，有一天都將毁去。無論是運作完善的經融系統、政治體系，有一天都要瓦解，完全瓦解。

不信主的人一聽到世界末日就害怕，但身為基督徒卻不害怕，反倒心裡充滿安慰、充滿盼望，因為我們知道當主再來的時候，就是新天新地的世界了。所以求主給我們恩典讓我們能過聖潔的生活，萬萬不叫神與我們為敵。先知那鴻的這卷長詩極其寶貴，讓我們看見我們的神是與罪惡為敵的，如果我們站在罪惡的那邊，神將成為我們的仇敵，神若成為我們的仇敵，任誰也無法幫助我們，若我們站在主的這邊，聖經清楚告訴我們：「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」所以不要怕這個世界將會毀去，不要怕仇敵惡者會威脅侵害我們，因為神若幫助我們，誰能敵擋呢？我們倒要害怕陷入罪惡，警慎肉體的軟弱，活出神所喜悅的聖杰生活，好主再來時，我們能進入新天新地的美好生活。

那鴻書就是先知那鴻預言上帝將對尼尼微這大城所宣告的審判信息。尼尼微這大城其實也代表著世上所有違背神、抵抗神、拒絕神而以自己的驕傲為滿足的國家、團體及個人。神對尼尼微的審判將成為神兒女的最大安慰，因為世上所有的邪惡勢力，世上所有反對神的勢力、逼迫神旨意的勢力，均將告終。

我們都知道尼尼微是個大城，這個大城不只是代表著地上一切敵擋神的勢力組織，也是指著我們每個人裡面的那座「心城」，也就是我們心中那抵擋神的老我部分，我們的驕傲、我們的肉體、我們裡面一切不討神喜悅的部分。這座城是跟神作對的，這座城是屬地的，是建立在自我的基礎之上，與屬天的那座完全不同，屬天的那座城是建立在對神的愛的基礎上，叫我們甘願與自己抗衡。如果我們裡面存著一座屬地的城，所追求的將盡是自我的滿足、自我的榮耀，但若我們裡面存著一座屬天的城，那麼所追求的將是滿足神的心意、滿足神的榮耀。人心比萬物都詭詐且壞到極處，如果人在世上所追求的只是錢財名利，其結果也就只是錢財名利罷了，但是最可怕的是，人若表面上打著為神的榮耀，背地裡卻是為著自己的榮耀，表面上打著為成就神的心意，背地裡其實是要滿足自己的自大，口口聲聲希望教會增長，並不是真因為愛人的靈魂，而是希望個人在基督教界能成為有頭有臉的人物，這才是真正可怕的！我們所建立的是哪一種城呢？是那座屬地的城呢？還是亞伯拉罕所盼望的那座屬天的城呢？我們要在神面前好好思想啊！

研讀那鴻書叫我們發現，這卷書不只讓我們認識這位神是一位忌邪的神，更讓我們知道這位神是一位施報的神；不只讓我們知道這位神是一位懷有烈怒的神，更讓我們知道這位神是一位大有能力的神；不只讓我們知道這位神是一位恆久忍耐的神，更讓我們知道這位神是位充滿恩典和憐憫的神。那鴻書幫助我們對神有更深一層的認識，更重要的是還幫助讓我們看見一個非常寶貴的真理，那就是這世界中一切反對神的力量，所有與神作對的人事物，將面臨的結局都是非常可怕的。

那鴻書是神給我們的一個安慰啟示，讓我們知道當我面對人生許多不解的疑問時，不要灰心喪志，反倒要知道無論什麼樣的邪惡，終有一天，神都要徹底對付，全部滅絕。

尼尼微不只是代表魔鬼，尼尼微也代表著今天這個世界與神為仇為敵的勢力，這有如尼尼微般的惡者，在我們的生命中想盡辦法處處為難我們，但不要怕，因神說「伸冤在我，我必報應」。今天你受了委屈，受了欺負，不要傷心難受，不要心懷不平，因為有一天神要徹底，完全地毀滅那些作惡之人，爲你伸冤。但更重要的是，我們要對付我們自己裏面的那個尼尼微──我們的老我，那個愛慕世界的老我，那個驕傲的老我，那個不肯順服神的老我，那個常常犯罪的老我，那個喜愛批評論斷的老我，這老我不知給自己帶來多少的痛苦。今天很多人都以為自己生命中的痛苦都是別人帶來的，其實，我告訴你，人生最大的痛苦來源是自己。神爲什麽允許這麽多的痛苦臨到我們，就是因爲神要改變我們這個人，神要對付我們這個人。實在告訴你，今天我們這個人還真是不容易對付啊，我們常講這個人不好應付，那個人難相處。其實誰最不好應付？早上起來照鏡子時，鏡子裏面那個人最不好應付。

全世界最難相處的人是自己。真的，最難搞的是自己的老我。你有沒有試過跟自己講，以後再也不亂發脾氣了；再也不嫉妒人了；再不貪小便宜了，試試看能維持多久？很難吧。但是感謝主，我們仍有盼望，保羅在羅馬書七章24節說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」弟兄姊妹，我們要實實在在地承認，我們離神所期待我們該有的景況還遠著哪，但我們仍有盼望，因我們有主，「如今活著的不再是我，乃是基督在我們裏面活著」，故此我們儘管常常跌倒、常常軟弱，但那位在我們裏面的主，祂不失敗，祂不軟弱，祂終有一天要在我們身上成就祂的工作，把我們這樣不堪的人帶到祂的榮耀裏，這就是我們的盼望，就是我們的安慰。我們有一個榮耀的盼望，就是有一天這一切都要改變，那會朽壞的要變成不朽壞的；那羞愧的要變成榮耀的。在基督徒的身上，罪惡不再有任何的權勢，我們的老我也不再在生命中占有任何的力量，就連我們最後的一個仇敵──死亡，也不存在了，自此充滿了盼望，這叫我們怎麼能夠不歡喜快樂呢？怎麼能夠不擊掌歡呼呢？不只如此，因著神的恩典，我們能愛祂、服事祂，叫我們的服事可以蒙祂悅納，靠著神的恩典成為得勝的人，這是多大的安慰啊！

神興起了先知那鴻，對尼尼微城的百姓宣告了毀滅審判的預言並以此安慰了被欺壓的猶大列國，這就是我們今天所看到的《那鴻書》的內容。《那鴻書》共有三章，第一章是宣告尼尼微的滅亡；第二章是描述尼尼微的滅亡；第三章是解釋尼尼微滅亡的原因。我們在研讀《那鴻書》的時候，首先要思想尼尼微這城所代表的意義是什麼？它不只是代表著在地上的權勢；不只是代表著背叛神的勢力，其實也代表了我們每個人生命中的堅固營壘，就是我們的老我。主前八百年，約拿奉命到尼尼微去，他對尼尼微城的人宣告耶和華是一位有恩典，有憐憫的神；不輕易發怒，...

序
前言

第一章　神報應的烈怒
第二章　神的忿怒
第三章　耶和華本為善
第四章　神宣告的最終目的
第五章　預言尼尼微傾覆
第六章　誰能與神為敵呢？
第七章　有誰為你悲傷呢？
第八章　惟神是安慰與盼望

序
前言

第一章　神報應的烈怒
第二章　神的忿怒
第三章　耶和華本為善
第四章　神宣告的最終目的
第五章　預言尼尼微傾覆
第六章　誰能與神為敵呢？
第七章　有誰為你悲傷呢？
第八章　惟神是安慰與盼望