榮格通過他個人的的經驗和治療工作，所觀察到曼荼羅的共同特徵是，曼荼羅是在心靈失去平衡後，在精神過程中自發顯現的，他認為曼荼羅是某種秩序的原型，是心理整合和完整性的原則，它表現了一種自發的自我治療企圖。榮格認為在曼荼羅變化無窮的圖像中，我們都能從中找到一致的根本模式，由於都是源於集體無意識，所以對全人類來說是共同的，這些圖像經傳送和聯繫後產生深刻的影響，引導人類轉化精神的經驗，而這種神秘的南以為人理解的經驗，透過他的詮釋，第一次有機會以清楚的現代觀念與語彙，呈現在世人之前。本書展開一場外部世界與內心世界之間持續不斷的對話，作者希望他的研究結論能證明並指出，當代西方心理學與古代東方的精神修鍊之間，是有可能融合在一起的，猶如在我們所深切嚮往的象徵性、精神性的神秘性，與世俗生活之間的內在聯繫之意義的重大，但作者認為生命的意義就在生活之中。這本書的學術價值很高，以目前學科未完全整合的情況而言，由於十四世達賴喇嘛的提倡，許西方心理學家結合西藏密教的修行方法陸續出版了相關領域的書籍，同時也造成一種狂潮。而1991年翻成中文的這本書，雖然不是經典，但是在同類書中卻顯得很重要，可讀性、學術性、獨特性都兼具，由現代的角度切入兩個神秘的世界—榮格的無意識與西藏佛教的曼荼羅，這是一本難得的書。

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