古代教父一致同意，箴言、傳道書、雅歌這三卷書蘊含極精深的智慧；可以說，在上帝成為肉身、在主耶穌基督裏來臨的時代之前，這三卷書最睿智地啟示了人生的深層意義。因此，不論古今，人們都認為智慧文學凸顯了人類理解能力的限制，表明人難以掌握人生的終極意義。沒有上帝的介入，人就不能找到人生的終極意義，而基督徒把上帝的這介入稱為道成肉身。古代基督徒釋經者認為，人如果不明白基督信仰的啟示，就只能訴說而不能徹底解決人生的這種迷惘、無奈、苦惱和虛空。

早期把這三卷書看為一組的教父，在東方有俄利根，在西方則有希坡的奧古斯丁。他們以及大部分古代釋經者都確信，所羅門是這三卷書的作者。這三卷書都曾有教父著書逐節註解過。在箴言的部分，有比德（672-735年）所寫的長篇逐節註釋書；大巴西流、約翰‧屈梭多模和失明者荻地模也寫過；此外是本都的伊華紐斯的《箴言註釋》（Scholia in Proverbia），以及希坡律陀和俄利根註釋書的斷片。在傳道書的註釋之中，最有用的逐節註釋書是女撒的貴格利、失明者荻地模和耶柔米的作品，以及神行者貴格利的意譯（及直譯），還有本都的伊華紐斯的《傳道書註釋》（Scholia in Ecclesiasten）。在雅歌的註釋書之中，比較有用的逐節註釋書是以下各人的作品：俄利根、埃爾維拉的貴格利、亞波紐、女撒的貴格利、塞浦路斯的狄奧多勒、安居拉的尼流斯、大貴格利和比德。不過本冊大部分選段乃是取自早期作者其他種類的作品，如教義論文、意譯本、教理問答、牧養著作、書信、講章等等。

在本冊註釋中，我們可以看到眾多教父對於箴言到雅歌等書卷的精彩詮釋，因此，本冊註釋可謂開啟了一座古老智慧的寶庫，其中許多內文更是首次翻譯成中文，使得這些忠心的見證人能夠以滔滔不絕的口才、敏銳的知識，對今日的教會說話。

作者簡介：

本卷英文版主編

羅伯特‧賴特（J. Robert Wright）

牛津大學哲學博士，紐約聖公會神學院（General Theological Seminary New York City）的教會歷史聖馬可教授（St. Mark’s Professor of Ecclesiastical History）。他寫作或編輯了好幾本書，主題都是關於美國聖公會的歷史與靈修學，包括《美國聖公會指南》（Handbook of American Orthodoxy）、《祈禱書的靈修學》（Prayer Book Spirituality）、《宗派的共融》（A Communion of Communions）和《高舉十架》（Lift High the Cross）。

譯者簡介：

本卷譯者

林梓鳳

香港大學認知科學學士，哲學碩士（主修語言心理學），香港中文大學文學碩士（主修翻譯）。

本卷編審

黃嘉樑

英國愛丁堡大學哲學博士，主修舊約。現任香港中國神學研究院聖經科副教授。

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