流影飄盪—塞納河畔

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擔任大學校長以來，應邀出訪這是第一次，法國政府不嫌我年歲已老，期待此行再訪巴黎能推動兩國藝術教育的合作機會。

說得也是，廿年前法駐台北官員馬雷說：藝術與科學是一體兩面的工作，希望台灣與法國一樣，多多重視藝術創意的教育。而今各國以藝術產業作為行銷該國的客體時，我們的環境究竟提供多少資源，確實值得反省。

我停佇在轉機的法蘭克福機場，瀏覽四周看到的是新款機場設備、更為簡潔有力的動線規劃，還有人性化的商品擺設，沒有叫賣式的行銷服務，是那麼自然與親和。過境轉機或趕行程的旅客，一目了然的路線引導，井然有序、清新鮮活。這樣的環境、這樣的機場，顯然是現代城市進步的圖象。

這個城市，多年前曾參訪過一次，而今大廈林立、金融機構圍築了新的城市象徵。台銀的朋友告訴我，說法蘭克福是國際金融中心，掌理歐洲工商業發展的動脈，更是全球最具活力的都會。來自台灣的經理人、或來此觀光的旅客，或暫且停留、或長期駐守，必然熱切致力於其懷抱計畫與希望的行動。

說到觀光，這個城市在新款的都會景觀中，多了些視覺傳達的造景，而更重要的是內涵的提供，友人說他們的文化建設，不論是匯集舊文明，還是發展新視覺，有傳統的博物館劇院，也有最都會、年輕的時尚展，在傳統與現代之間構成一張知識網，提供大眾學習的園地。這種繼往開來的施政成效，使法蘭克福成為新世紀新視覺的活力標竿。

此刻，我望著機場外華美高聳的大廈，看著百餘家的航空機隊，在這裡駐停，它將帶來的不僅是知識與財富，更重要的是一個城市的希望。

法蘭克福，德國的絢麗窗口；我從窗口向外望，想到巴黎又如何？

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德國法蘭克福機場與法國戴高樂機場，究竟有何異同之處，常不容分辨，尤其歐盟成型後，這兩大國，不知是否還在德國理性、法國浪漫的氛圍裡從事各種不同的戰爭？

德國機場令人感受一種有板有眼的處事態度，覺得標註明確，時間掌握一絲不苟，而人際間的互動看來，是物與物的關係大於人我之間的纏綿，乾脆俐落；法國機場則是一種要理不理，又藕斷絲連的牽絆，那一種浪漫的關心，有時候會讓人意志鬆散，例如法國人抱著狗兒穿過綠將轉紅的滿園秋色時，總顯得：澄江平少岸，幽樹晚多花的閑閑之情。

說到樹啊！中秋之後，城市沿街的巴黎梧桐、紅槭樹、爬壁藤與不知名的樹種，一片蕭瑟催葉紅，淺紅如朱唇、深紅如春聯，又有深綠近古赭，或淺黃飄楓的紛紛飛飛，看來這些堆葉成堆的清理，真要辛苦清潔人員了。

不知從何說起，此次訪法，商談公事已覺心疲力滯，卻又被街道與荒野的樹色枝葉，弄得心情更為敏感曲折，是年老力弱，還是過多雜念？例如我一直在釐清德國與法國人的關係！

容我能說些感想，德國人走路跳躍多於平步；法國人則是悠悠過廊，一股漫不經心的樣子。那麼，他們的國家發展、社會關懷又是如何呢？從歷史的角度或工商的發展發想，德、法的「世仇」，是競爭呢？還是比較？又是誰先發起的？沒有共同幸福的意識，就沒有共同奮鬥的目標。人類為何而來？若說哪些有用，哪些又是無用？誰說的是？誰又說的準？

站在同一個時間點上，作了近二小時不同時空的異國比較，看到的是那麼的微小，但卻有一簾深淺不同的布幔在晃動。

這個布幔一直延續到莫內的花園居家，我佇立在他的住所，正見他畫面的景象—深秋的花園。莫內從寫實開啟印象畫派，到畫出心靈抽象的畫法；從平實炫麗到無題，他的人生，是當時社會縮影。可能有時代的容顏，也有人生的轉折，何者為是？何者為非？何者是理想與目標？看他的花園，雖然遊客猶絡繹於途，但花殘蝶已老，風雨斜濕襟，作為一個藝術工作者，他沒法設想到，這個花園如何趕得上那些利與益的營運呢？

正如今晚夏姿負責人說：為人處事、唯興趣耳。說真的，我連興趣都不知在哪裡，而莫內給我的啟發，則在「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」我在那兒嗎？

流影飄盪—塞納河畔

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擔任大學校長以來，應邀出訪這是第一次，法國政府不嫌我年歲已老，期待此行再訪巴黎能推動兩國藝術教育的合作機會。

說得也是，廿年前法駐台北官員馬雷說：藝術與科學是一體兩面的工作，希望台灣與法國一樣，多多重視藝術創意的教育。而今各國以藝術產業作為行銷該國的客體時，我們的環境究竟提供多少資源，確實值得反省。

我停佇在轉機的法蘭克福機場，瀏覽四周看到的是新款機場設備、更為簡潔有力的動線規劃，還有人性化的商品擺設，沒有叫賣式的行銷服務，是那麼自然與親和。過境轉機或趕行程的旅客，一目了然...

文化光影

—自序

寫些好奇與感想，自敘在外出旅行時，較有思考空間，也能觸景提神，所以文字在倉促中完成了些許故事的片斷。

或許可以說借物感物、見光知影的過程。有些長驅直入描述關心的課題。雖然不見得能寫出怎樣的理解；有些事物則存在初次見面的新鮮感應，包括﹁不知﹂的探求心理，或是與所知比較及的感嘆。對於自己行動的種種，總有很多的不解與期待。

所以在充滿不定的現實世界裡，如何尋求一份心情的寄望，在科技充斥生活環境的﹁便利﹂，如何關心到人性的尊重，是我一再關心與倡導人間價值的動力。雖然媒體引燃了人性現實的火把，但是能澆熄蔓延在人慾橫流的野史，則有待文心詩意的清涼劑。那便是無私與無我的救贖心情。

東方，即如中國文化所闡釋的意涵，很多的典故注入生活內容時，無形中被朗朗上口的中原或關中所同化，究竟有多少可能影響到國際間常民研究為主題，又如何從遙遠的年代縱橫交織成文化的光影，並致力在發展新文化與新生活的方向，都可以借景敘情，表達個人的視覺觀點。

西方文明所衍生的人情、人性與價值觀，事實上早已滲入東方世界的生活裡，使之美式或歐式文明在我們周遭環境有很多的變化。但真正的西方文化又是如何守住他們立國的權責，則不是三言兩語可以說得清楚。當然對一個參訪者，只能在他們社會生活體驗少許規範，其中可以提提個人的感想，又能表示怎樣的省思嗎？

雖然我不斷的想，也不斷的寫，如何記下旅行的蛛絲馬跡，從中提出一些可供生活情趣的資源，但力量未逮，又行程匆匆，看來除了誠實之外，別無所悉了。「我的一切存在、一切所有、一切希望和一切的愛，總在深深的祕密中向你奔流。」(泰戈爾)或許，朋友們可以從文字反覆中看到我的真誠。

感謝文化界朋友的鼓勵與支持，尤其九歌出版社創辦人蔡文甫先生與他的團隊，一直關心我是否仍然在創作？是否還有熱心公益的行動？我肯定的說：「您們的期待必然引發我對社會的熱情。在這本《藝術散步》出版前自說自話。」

謝謝大家。

黃光男 二○一○年十二月二十日

文化光影

—自序

寫些好奇與感想，自敘在外出旅行時，較有思考空間，也能觸景提神，所以文字在倉促中完成了些許故事的片斷。

或許可以說借物感物、見光知影的過程。有些長驅直入描述關心的課題。雖然不見得能寫出怎樣的理解；有些事物則存在初次見面的新鮮感應，包括﹁不知﹂的探求心理，或是與所知比較及的感嘆。對於自己行動的種種，總有很多的不解與期待。

所以在充滿不定的現實世界裡，如何尋求一份心情的寄望，在科技充斥生活環境的﹁便利﹂，如何關心到人性的尊重，是我一再關心與倡導人間價值的動力。雖然媒體引燃了人性現...

文化光影—自序
輯一 異地時光
流影飄盪—塞納河畔
陣雁驚寒—美中行
事閑和風起
新宿筆記
品川小記
神戶飛行
錦湖江岸水雲間
問候新加坡

輯二 神州飛行
瑞雪紛飛—北京、東北行
飛山東
濟南行
古往今來─從關中到漢中
楚文化—長沙行
澳門風口

輯三 歲月的臉
隨筆四帖
冉冉秋興
歲暮其除
一片迷茫渡湖煙

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