本書榮獲國立編譯館學術翻譯經費補助，特此誌謝。
■翻譯品質控制流程與心得
一校：謝明珊(編輯)
本書牽涉到政治哲學中的諸多理論與概念，翻譯之前必須花時間確定專有名詞的譯法，還得閱讀相關書籍與網站以充實專業知識。在一校的過程中，除了注意流暢度之外，還針對不符邏輯之處進行重譯；此外，對於一些譯名，我在一旁增添註解，以便與譯者進行對話，讓譯者了解我為何選擇這種譯法，如: impairment，我建議譯為傷殘；freedom of consciousness，則建議翻為良知自由。
二校：楊雅婷(譯者代表)
翻了幾本有關人權的書籍之後，人權逐漸成為我所感興趣的學術領域，但是在本書有些理論頗為艱深，尤其是羅爾斯的正義理論，是我所不太理解的地方，所幸我和另一位譯者子婷，經常交換翻譯的心得，並且借了許多相關書籍來閱讀和查證，以求翻譯上能貼近作者的原意。在校正過程中，我主要是修改一些不恰當或者令人誤解的句子；並針對編輯的建議，反覆斟酌了一些專有名詞的譯法，句法上也力求平順和中文化。
三校：楊淑玲(編輯)
本書的譯者有三人，因此，在專有名詞與人名上，有譯名不統一的情形，如:羅爾斯的重要的概念primary good，我將譯名統一為「基本善」，但是good作為單詞使用時，我仍保留福祉與善這兩種譯名。此外，一些常見的參考書目，原作者在書中以縮寫來表示，可是為了方便讀者查閱，在此全部更改為全名。
四校：謝明珊(編輯)
在最後一次的校稿中，我參考國立編譯館評審老師的意見進行修改，並在邊校稿邊作索引的過程中，注意術名的統一。我還依照總編的建議，刪除一些贅字、並修正譯文的流暢度，也因此讓本書的「精確度」與「流暢度」精進不少。
社會正義的相關理論一定是抽象的；它足以超越個體，直接訴諸於萬象與永恆。然而，這些強調整個世界與普世問題的理論，也必須呼應日常生活裡真實的、不斷變遷的各種困境。而《人權與正義》這部實踐性哲學的巨著，正是為了這樣的命題而生。有關社會正義的問題，不但長期被相關理論所忽略，更因此難以實踐於日常生活當中；所幸，本書作者諾斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)提出了社會正義的三大急迫問題，進而探索出一種社會正義的理論，能夠帶領我們透過更豐富、更包羅萬象的途徑，朝向社會合作的道路邁進。
想要理解歐洲傳統當中的社會正義精神，「社會契約」(social contrast)的概念，可說是最強而有力的切入點之一；而羅爾斯(John Rawls)對於這個概念所做的探討，更是首屈一指之作。不過，如同諾斯鮑姆所言：羅爾斯的理論雖然建議「大約平等」的各方，應該建立起一種互惠的契約，卻還是無法突顯「不平等」的各造之間，所面臨的社會正義問題。舉例而言，我們如何將平等的公民權利，包括教育、醫療照顧、政治權利與自由權等等，延伸到身心障礙者身上？我們如何把正義與有尊嚴的生活環境，帶給全世界的所有公民？最後，我們又如何將社會正義的概念，融入到對待動物的方式當中？探索了社會契約在這三個層面所面臨到的限制後，諾斯鮑姆以「才能」的概念為基礎，設計出了另一種不同的理論。她幫助我們更清楚地思考政治合作的目的，以及政治原則的本質，並著眼於一個所有的人類與動物，都能享有更大幅度正義的未來！
作者簡介：
努斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)
任教於芝加哥大學(University of Chicago)，並獲得該校頒贈「弗倫德法學與道德學傑出貢獻教授」(Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics)的殊榮。
譯者簡介：
徐子婷：
台灣大學政治系學士
台灣大學政治研究所碩士
楊雅婷：
台灣大學政治系學士
台灣大學政治研究所碩士
何景榮
政治大學政治研究所碩士
政治大學中山人文社會科學研究所博士班
名人推薦：
「努斯鮑姆這部嶄新且富有開創性的著作，讓我們知道社會契約的傳統雖然是一種偉大的見解，卻也無法處理今時今日某些最重要的政治問題。她讓我們見識到了更符合我們人性的脆弱面、我們全球化的社會，以及我們在自然世界裡所處地位的正義概念。這部著作，將會改變我們對於社會正義本質的想法。」
--拉墨爾(Charles Larmore)，芝加哥大學
「過去三十年，我們感謝羅爾斯的偉大著作，因為社會契約的概念，替自由主義的正義理論提供了一個重要的架構。而自從羅爾斯的理論崛起至今，對於這種架構構成了最大挑戰的，正是從自由主義角度出發的《人權與正義》！努斯鮑姆拒絕了功利主義，改採她所獨創的『能力取向』概念，以突顯我們若是利用社會契約的理論，來塑造自由主義的包容理想，以及對人性尊嚴的平等尊重精神時，所可能面臨到的深切問題。這本書對於自由主義政治思想所造成的效應，將會激起廣泛的迴響；書中的主張與方案，必定會帶來學界的長期討論。」
--戴格(John Deigh)，德州大學奧斯丁分校
「現今盛行的道德理論，忽略了三個重要的主題：『對殘障人士的對待』、『跨越民族國家的正義觀點』，以及『人類對動物的應有責任』。努斯鮑姆英勇無懼，寫下了這部以『關懷』與『尊重』為基礎的巨著，提供了一條探索這些議題的途徑。《人權與正義》很誠實地寫出了以哪些過往的理論為基礎、又與這些理論有何不同之處；這本書大膽卻又不失優雅地劃下了範圍，準備迎接蓄勢待發的理論面與政策面辯論。」
--米諾(Martha Minow)，哈佛大學法學院
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作者：Nussbaum
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本書牽涉到政治哲學中的諸多理論與概念，翻譯之前必須花時間確定專有名詞的譯法，還得閱讀相關書籍與網站以充實專業知識。在一校的過程中，除了注意流暢度之外，還針對不符邏輯之處進行重譯；此外，對於一些譯名，我在一旁增添註解，以便與譯者進行對話，讓譯者了解我為何選擇這種譯法，如: impairment，我建議譯為傷殘；freedom of consciousness，則建議翻為良知自由。
二校：楊雅婷(譯者代表)
翻了幾本有關人權的書籍之後，人權逐漸成為我所感興趣的學術領域，但是在本書有些理論頗為艱深，尤其是羅爾斯的正義理論，是我所不太理解的地方，所幸我和另一位譯者子婷，經常交換翻譯的心得，並且借了許多相關書籍來閱讀和查證，以求翻譯上能貼近作者的原意。在校正過程中，我主要是修改一些不恰當或者令人誤解的句子；並針對編輯的建議，反覆斟酌了一些專有名詞的譯法，句法上也力求平順和中文化。
三校：楊淑玲(編輯)
本書的譯者有三人，因此，在專有名詞與人名上，有譯名不統一的情形，如:羅爾斯的重要的概念primary good，我將譯名統一為「基本善」，但是good作為單詞使用時，我仍保留福祉與善這兩種譯名。此外，一些常見的參考書目，原作者在書中以縮寫來表示，可是為了方便讀者查閱，在此全部更改為全名。
四校：謝明珊(編輯)
在最後一次的校稿中，我參考國立編譯館評審老師的意見進行修改，並在邊校稿邊作索引的過程中，注意術名的統一。我還依照總編的建議，刪除一些贅字、並修正譯文的流暢度，也因此讓本書的「精確度」與「流暢度」精進不少。
社會正義的相關理論一定是抽象的；它足以超越個體，直接訴諸於萬象與永恆。然而，這些強調整個世界與普世問題的理論，也必須呼應日常生活裡真實的、不斷變遷的各種困境。而《人權與正義》這部實踐性哲學的巨著，正是為了這樣的命題而生。有關社會正義的問題，不但長期被相關理論所忽略，更因此難以實踐於日常生活當中；所幸，本書作者諾斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)提出了社會正義的三大急迫問題，進而探索出一種社會正義的理論，能夠帶領我們透過更豐富、更包羅萬象的途徑，朝向社會合作的道路邁進。
想要理解歐洲傳統當中的社會正義精神，「社會契約」(social contrast)的概念，可說是最強而有力的切入點之一；而羅爾斯(John Rawls)對於這個概念所做的探討，更是首屈一指之作。不過，如同諾斯鮑姆所言：羅爾斯的理論雖然建議「大約平等」的各方，應該建立起一種互惠的契約，卻還是無法突顯「不平等」的各造之間，所面臨的社會正義問題。舉例而言，我們如何將平等的公民權利，包括教育、醫療照顧、政治權利與自由權等等，延伸到身心障礙者身上？我們如何把正義與有尊嚴的生活環境，帶給全世界的所有公民？最後，我們又如何將社會正義的概念，融入到對待動物的方式當中？探索了社會契約在這三個層面所面臨到的限制後，諾斯鮑姆以「才能」的概念為基礎，設計出了另一種不同的理論。她幫助我們更清楚地思考政治合作的目的，以及政治原則的本質，並著眼於一個所有的人類與動物，都能享有更大幅度正義的未來！
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努斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)
任教於芝加哥大學(University of Chicago)，並獲得該校頒贈「弗倫德法學與道德學傑出貢獻教授」(Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics)的殊榮。
譯者簡介：
徐子婷：
台灣大學政治系學士
台灣大學政治研究所碩士
楊雅婷：
台灣大學政治系學士
台灣大學政治研究所碩士
何景榮
政治大學政治研究所碩士
政治大學中山人文社會科學研究所博士班
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--拉墨爾(Charles Larmore)，芝加哥大學
「過去三十年，我們感謝羅爾斯的偉大著作，因為社會契約的概念，替自由主義的正義理論提供了一個重要的架構。而自從羅爾斯的理論崛起至今，對於這種架構構成了最大挑戰的，正是從自由主義角度出發的《人權與正義》！努斯鮑姆拒絕了功利主義，改採她所獨創的『能力取向』概念，以突顯我們若是利用社會契約的理論，來塑造自由主義的包容理想，以及對人性尊嚴的平等尊重精神時，所可能面臨到的深切問題。這本書對於自由主義政治思想所造成的效應，將會激起廣泛的迴響；書中的主張與方案，必定會帶來學界的長期討論。」
--戴格(John Deigh)，德州大學奧斯丁分校
「現今盛行的道德理論，忽略了三個重要的主題：『對殘障人士的對待』、『跨越民族國家的正義觀點』，以及『人類對動物的應有責任』。努斯鮑姆英勇無懼，寫下了這部以『關懷』與『尊重』為基礎的巨著，提供了一條探索這些議題的途徑。《人權與正義》很誠實地寫出了以哪些過往的理論為基礎、又與這些理論有何不同之處；這本書大膽卻又不失優雅地劃下了範圍，準備迎接蓄勢待發的理論面與政策面辯論。」
--米諾(Martha Minow)，哈佛大學法學院
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