中庸之道,不偏不倚。
為什麼孔子認為「中庸」是道德的高標準?
明心善性,情緒與道德行為的關係為何?
如何將《中庸》一書落實於現代生活當中?
讀聖賢書,所為何事?
子曰:「參乎!吾道一以貫之。」
這段來自論語訴說了什麼一書的解說:孔子說:「曾參啊,我的『綱常倫理』的正道是來自於上天,讓我知道身、心、靈能合一,言行舉止合一,所以言行舉止可以與天命契合,並且能貫徹始終。」
此『綱常倫理』的正道即為『中庸之道』,我們應該如何修習中庸之道呢?
《中庸》是人的中心思想,正確的價值觀。
中國幾千年的做人至理,恰恰都是從「中庸」演變而來。
「中庸之道,不偏不倚。」大家都能朗朗上口;
卻不知中庸之道是天地的基軸,需要永恆持久的抱持。
本書以淺白的語言引領讀者,瞭解《中庸》,進而修習「中庸之道」的心法。
主要特色如下:
一、以現代人的語氣來翻譯、敘述。
二、整句對話全段翻譯,不做片面的字義解釋,以免失去對話原味。
三、融入「三綱五常」做基軸,讓本書讀起來有主軸、有方向、有次序、有核心。
四、逐則講解中庸境界,並舉實例說明以資佐證,帶給讀者更開闊的人生觀與生活心態。
本書猶如一把金鑰,重新開啟中庸的智慧,
幫助人們重新領悟生命,創造更美好的生活!
作者簡介:
作者簡介
林文傑
福建省霞浦縣人。台灣嘉義大學企管研究所碩士,現任大森生命科技有限公司總經理。作者深耕儒學內涵,研發出人才變身的「心靈成長」、「企業管理」系列課程。課程中學習儒家思想,達到「發現自己」、「認識自己」,開發啟端「自我改變的力量」。課程落實在職場中,已有相當的成功經驗,並以培育企業三代接班人為主。
審校者簡介
郭慧娟
輔仁大學中國文學系博士。專長於先秦儒道思想之研究、中國美學思想、環境倫理與生態美學之研究,目前任職高雄第一科技大學博士後研究,及馬偕醫學院、中原大學、輔仁大學權人教育中心兼任助理教授。
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作者:林文傑
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中庸之道,不偏不倚。
為什麼孔子認為「中庸」是道德的高標準?
明心善性,情緒與道德行為的關係為何?
如何將《中庸》一書落實於現代生活當中?
讀聖賢書,所為何事?
子曰:「參乎!吾道一以貫之。」
這段來自論語訴說了什麼一書的解說:孔子說:「曾參啊,我的『綱常倫理』的正道是來自於上天,讓我知道身、心、靈能合一,言行舉止合一,所以言行舉止可以與天命契合,並且能貫徹始終。」
此『綱常倫理』的正道即為『中庸之道』,我們應該如何修習中庸之道呢?
《中庸》是人的中心思想,正確的價值觀。
中國幾千年的做人至理,恰恰都是從「中庸」演變而來。
「中庸之道,不偏不倚。」大家都能朗朗上口;
卻不知中庸之道是天地的基軸,需要永恆持久的抱持。
本書以淺白的語言引領讀者,瞭解《中庸》,進而修習「中庸之道」的心法。
主要特色如下:
一、以現代人的語氣來翻譯、敘述。
二、整句對話全段翻譯,不做片面的字義解釋,以免失去對話原味。
三、融入「三綱五常」做基軸,讓本書讀起來有主軸、有方向、有次序、有核心。
四、逐則講解中庸境界,並舉實例說明以資佐證,帶給讀者更開闊的人生觀與生活心態。
本書猶如一把金鑰,重新開啟中庸的智慧,
幫助人們重新領悟生命,創造更美好的生活!
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林文傑
福建省霞浦縣人。台灣嘉義大學企管研究所碩士,現任大森生命科技有限公司總經理。作者深耕儒學內涵,研發出人才變身的「心靈成長」、「企業管理」系列課程。課程中學習儒家思想,達到「發現自己」、「認識自己」,開發啟端「自我改變的力量」。課程落實在職場中,已有相當的成功經驗,並以培育企業三代接班人為主。
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郭慧娟
輔仁大學中國文學系博士。專長於先秦儒道思想之研究、中國美學思想、環境倫理與生態美學之研究,目前任職高雄第一科技大學博士後研究,及馬偕醫學院、中原大學、輔仁大學權人教育中心兼任助理教授。
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