名人推薦：

安妮．考爾為靈修者的道路提供了親切、溫暖而實用的指引，充滿澄澈的洞見。

本書是所有探索靈性生活者的完美指南。

─丹尼爾．高曼（Daniel Goleman，《綠色EQ》作者）

安妮．考爾再次證實她在靈性旅程中，對於心的領域及其韻律的認識與體驗是多麼廣博。她以西方人少見的開放見識，為讀者提供了親切的心路見聞。

─史蒂芬．拉維（Stephen Levine，《擁抱憂傷》、《生命之歌》作者）

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─丹尼爾．高曼（Daniel Goleman，《綠色EQ》作者）

安妮．考爾再次證實她在靈性旅程中，對於心的領域及其韻律的認識與體驗是多麼廣博。她以西方人少見的開放見識，為讀者提供了親切的心路見聞。

─史蒂芬．拉維（Stephen Levine，《擁抱憂傷》、《生命之歌》作者）

第一章 導語

　　攀登山峰，如輕車熟路，隨路而登，任其引領就可以自由自在的領略山巒錦繡風光。同一山路，有山石擋路，如能竭盡全力，當機力斷，跨越過去，那麼，就可免去羈絆之苦。省下時間，心情愉悅的享受登山之樂。

　　日常生活中，到處都有路障羈絆，也許會輕鬆跨過，也許被其絆倒。奇怪的是，越思前想後、顧慮重重，越易被絆倒。於是就會感到腳趾陣痛，以及隨之而來的精神困擾。此外，偶然間跨過路石，卻被當成必然之事，這是危險的。因為你的摯友，甚至你自己，會格外關注這件事情，你的神經會非常緊張，以至產生精神困擾。即使能跨過這石頭，也會被下一個山石絆倒，碰得鼻青臉腫。如果還執迷不悟，不積蓄力量爬起來，努力向前，鼻青臉腫的次數還會更多，也更不值得。

　　生活中這樣的絆腳石會對人的神經系統造成困擾，其困擾時間比人們想像的要長得多，成為外在的影響人生的因素。如果能正確的對待這些令人困擾的羈絆，它們就能漸漸隱退，不再成為障礙，最後消失得無影無蹤。

　　這樣，我們就能深入的接近人生的核心，更深刻的認識人生的真諦。

　　文明賦予人新形式的自由，對於未獲得之人，新形式的自由難以言表，更無法定義。這種自由也許會完全束縛人的心智，而一旦人意識到精神壓抑，就會心甘情願的出賣不朽的希望，成為脫韁之野馬，入山之老虎，狂放不羈，直至死亡。這些自由的絆腳石是畸形文明的惡果，帶給人精神壓抑和不必要的痛苦。

　　還有身體上的絆腳石。關注健康，坦然處之，如同優雅之人，關注整潔一樣，生活過得輕鬆自在！健康這塊絆腳石，要盡力繞行，一不小心被它絆上，會帶來很多精神上的束縛，如鬼魅隨行。只要一跌倒，其後果十分嚴重，如同唐吉訶德精疲力竭的和風車做無謂的搏鬥。好動的小女孩被香蕉絆倒，受到父親的責備，她會辯解說：「爸爸，不要怪我，是香蕉。」其道理不言自明。

　　還有一些由過度關注產生的絆腳石。與盡力跨越或繞行的絆腳石不同，其地位經常不合時宜的被抬高，尊為王者，高高在上，這就會產生一種無奈，無法享受一般人的歡愉，藐視與人同樂之福。不言而喻，娛樂如人生的鐘擺，擺動越大，快樂越多；但其帶來的反作用也越強，反之亦然。

　　另一個不可小覷人為的絆腳石是人的「放大」功能。大多數人都具有這種功能，把累卵之石放大成擎天巨石。對小小的卵石坦然對待，這些石子就會淪為沙石，或隨風飛散，或填平道路。情緒如石子，凜然跨過，不如一腳踢飛。掃走偏狹的絆腳石，鋪上同情之路石，虛心接受他人的觀點，使人生之路開滿鮮花。

　　與人相處，太正視自己，會遭遇無數的羈絆。如果正確的對待，羈絆會自行消減，可以悠然跨過，甚至可以無視它們的存在。對待疾病和貧困，如不把它當成人生的指南，任其束縛掌控，這些鬼魅山石就會與日俱增。驅除這些鬼魅的良方就是心胸開放、自由自在的與孩子們相處。

　　如同遵守任何自然規律一樣，把跨越精神的羈絆當成人生坦然面對之事，而不戚然處之，會使人受益無窮。

　　先輩們過去常因瑣碎之事互相殺戮。隨著文明的進化，自制發展成美德。能掌控自己，不濫殺無辜的人，被譽為英雄。因此，大開殺戒與文明社會格格不入，對對手謙卑容忍也理所當然。

　　現在，不知道殺人這一古老的慾望已被遏止了多少次，只是隨著腦海中仇恨的烙印在加深，就產生了精神上的困擾，人的性情也就會受到影響。解決令人壓抑的精神困擾求助於殺人，不太現實，因為文明早已帶我們遠離那一蠻荒的年代。文明並不意味著壓抑。在當今的文明社會中，許多粗野的行為已變得優雅起來，但仍然可以被擯棄，就像我們的先祖擯棄更為粗野的行為一樣，因為這樣，才有了今天彬彬有禮的餐桌禮儀。鑒於我們走向真正文明的社會，所取得的進步應該遠遠大於我們先前的祖先。科學研究不斷加速，科學發明日新月異，那麼，人際交往的水平為什麼不該快速提升呢。

　　內心壓抑著的野性會導致精神困擾、過度激動或者疾病，難道複雜的文明社會不會嗎？治癒的方法就是不讓野性恣意妄為。的確，這對我們大多數人來說，很難，畢竟我們背負了許多人壓抑的情感。這麼做，如同脫胎換骨、轉世投胎。

　　當然，精神壓抑僅僅是人類進化的表象。沒有一個醫術高超的醫生允許精神壓抑存在身體之中。細想之下，人生的許多方面也是如此。

　　必須有切實可行的辦法來搬除這些絆腳石，這些荒蠻時代的殘餘，直至讓它們消失得無影無蹤。

　　首先，必須採取切合實際的方法，而不要感情用事，這樣才能發現真正的情感，而不會失去真正的情感。

　　其次，每一天，甚至每一小時，要循序漸進，嚴格行事，直到輕鬆自如。如此，漸漸的我們就能擺脫非正常的精神困擾，更為真實的面對生活。

第二章 身體─放鬆你的身體

　　努力工作，同時注意清新的空氣，進行足夠的休息，加強鍛鍊和補充營養，是保持健康體魄的基本保證。實際上，保持身體健康的整個過程一目瞭然，再寫這方面的事情似乎有些不可思議。然而，文明社會有不少既複雜又無意義的東西，使人們不斷的違背自然規律，這就是我寫本章的唯一理由。

　　如流水一樣，身體健康有一定的規律可循。這種規律，一旦遵守起來，就會變成一種本能，知道什麼該做，什麼不該做。就像洗手一樣，需要洗的時候就去洗了。要經常洗，才能保持手的清潔。究其原因，就是因為該洗的時候不洗，讓人不舒服。在洗手的過程中，香皂和水不會造成不舒服，不需要排斥任何東西。為了保持消化系統的暢通，經常要忍痛割愛，不吃那些不適宜的、只帶來一時之快的東西，這是非常必要的。對任何東西都來者不拒，日積月累，就不再遵循身體健康的營養規律，也不再具有基本的飲食本能。於是，生活變得一團亂，一方面因為總是想該做什麼，不該做什麼，無從下手；另一方面，經常因為吃了不該吃的東西而心煩意亂。花幾個小時去想，最後吃的蛋糕能否消化，這樣的情況司空見慣。日子久了，就會對吃東西非常敏感。即使再有營養的東西，有時也會敬而拒之。這是一種常見的營養不良，由病人缺乏營養所造成的。

　　幸運的是，如果你願意接受，重新進入飲食營養鏈並非難事。難就難在做出勇敢的決定。如果真的吃了什麼難以消化的東西，暫且聽之任之，要像一個真正的男人那樣勇於承擔後果，找到減輕不良影響的辦法。吃了難以消化的東西，必然經歷痛苦的過程，知道某種東西不可吃，就要下定決心不碰，無須耿耿於懷。事物不為人生存。對消化不良過分神經過敏，會延長消化不良對你造成的痛苦，讓你心懷芥蒂，這不僅讓它更容易惡夢重演，而且更容易誘惑你偷吃禁果。僅僅因為以前禁果傷害過我們，就想當然的認為，它不會再傷害我們了。在某種程度上，的確如此。為了吃東西傷神，給人帶來痛苦和折磨；吃得舒服，才是有營養。這樣，人才知道一個雖淺顯、卻放之四海皆準的道理：不要讓消化器官過度勞累。喝一杯溫飲，告訴你的胃，晚一會兒吃飯；稍稍休息一下，然後再吃飯；這些都是飲食健康的規律。它們簡單易行，但人人不同，其差異需個人自己去體會。

　　但是，有人會反駁說：「為什麼如此小題大做，為什麼對吃什麼如此勞心傷神？」為吃東西煞費苦心，既為了養成良好的習慣，又是為了讓我們忘記消化方面的事情，就像因忘記洗手一樣而感覺不舒服一樣，於是就洗了手，然後就又把洗手的事情拋之腦後。不遵守自然規律，自然規律就變相的擾亂我們；遵守自然規律，而且把它當成理所當然之事，自然規律就表現得像是一位溫柔的母親，幫助我們，成為真正的朋友。

　　各式各樣的鍛鍊賦予我們一種複雜的自我意識，卻不能讓我們自然的鍛鍊身體，任何事情都沒有比它更令人愉悅，任何事情也都不能比它更容易激發大自然的幽默感。簡單的鍛鍊非常有益。如果天氣惡劣，無法在戶外鍛鍊，最好在空氣流通順暢的室內進行鍛鍊。空氣清新，空間寬闊，與其他人一起鍛鍊，令人精神煥發，興奮不已。但是，人為選擇的鍛鍊形式最能體現這代人的主觀狀態和自我意識。他們選擇的不是遊戲、娛樂或在鄉村悠閒的散步，而是追求無窮無盡、各式各樣的身體文化。當然，如果把鍛鍊當成達到目的的手段，則大部分的鍛鍊是有益的和有幫助的；然而，如把鍛鍊當成目的本身，則毫無好處。因為它過於在意自己和自己的肌肉，讓人服務於肌肉，而不是讓肌肉造福人。鍛鍊越簡單化、越為客觀，就會對人越有益。攀登高山是讓人敬佩的鍛鍊，只是因為山峰就是我們的目的地，爬山本身也是客觀的，只是為了促進身體更好的進行血液循環，享受精神煥發的甜蜜，僅此而已。

　　實際上，許多鍛鍊的目的也是客觀的，於是身體鍛鍊順理成章。這就是人的鍛鍊本能，順從這一本能，才能真正的擁有它。如果不遵循這種鍛鍊本能，只會遭到一系列的痛苦，那麼再屈從本能就相當容易了。

　　一些人，當然僅僅是一些人，培養了一種非同尋常的呼吸「清新空氣的本能」。一般人害怕冷空氣，也就失去了這種本能。因為害怕冷空氣，肌肉會因緊張而收縮，因此肌肉縮緊阻礙了血液循環，自然會著涼。

　　污濁的空氣對人的影響無須說明。安靜時需呼吸新鮮空氣，鍛鍊時最好在戶外；一旦認識到它們的好處，其必要性就越能在我們的心中清晰起來。感受到必要性，就要把治療方法，當成理所當然之事。

　　休息本能是最不為人所順從，也是人最需順從的本能。遵從這一本能，對人大有裨益。平和的頭腦和身體讓人從鍛鍊、新鮮空氣和營養食品中獲得最大益處。休息本能更易違背，因為對休息的需求，似乎總會伴隨著無法休息的無奈，這樣每個阻礙休息的事情都被誇大了，產生了一些虛假的障礙。只有下定決心，意志堅定，才能克服這些似真似假的障礙，從休息之河引來真正的清風。休息不總是安靜的待著，但安靜的待著時一定是休息；真正的能體會心神寧靜之人寥寥無幾。休息或者近似休息之後，強勁有力的休息之風會帶著我們飄然飛起，飛向煥然一新的生活，讓我們獲得無窮的力量，投入新的工作當中。

　　休息的秘訣就是在獲得大自然的暗示時，即轉入安靜的狀態；睡眠應該是安靜的本質所在。

　　如果能隨心所欲的休息，呼吸新鮮空氣，進行鍛鍊和獲取營養，那是再好不過了。然而，很多人卻沒有這種自由。任何人都可以輕而易舉的想出很多人，他們無法享受上面所說的益處，而只是在抱怨。的確，一些人也許會發現這種形式的絆腳石會阻擋我們的道路。盡己所能，懷抱感激之心，不僅使我們從每個健康之源獲取益處，而且為我們開闢了道路，讓我們更清楚的看到獲取更多益處的方式。但是，抱怨與其說是阻礙，不如說是自怨自艾，吹毛求疵，往往來自於那些可以有自由充分享受的人。他們一心認為自己的身體極其需要健康，卻無暇顧及其他因素。這些為數眾多的人加入各式各樣的健身文化場所，傳播休息療法，樂於接受任何新潮的健身方法。結果，健身不見成效，卻產生了更多的健身文化，更多的休息療法和更多的健身狂。哦，有時還有另外一個結果─疾病。這些活動讓他們有了實實在在事情去從事。但是，所有的飲食、呼吸、鍛鍊和休息並沒有帶來持久的活力和健康，就是因為他們以此為目的，只有他們自己才是中心和全部。

　　健康本能培養的越早，就會被當成順其自然之事，身體也會越早成為完美的僕人，給以很高的禮遇，卻不必時時掛記著。這是先前的祖先留下的本能，也許會在未來的文明中被保留和提升。這種本能是天生的，聽從它能使我們獲得更多、更高層的本能。即使當初先祖擁有這些高層的本能，也因它們僅處於孕育的階段，而無法用語言表達出來。

　　營養、空氣、鍛鍊和休息，不能輕鬆對待，要泰然處之；違背本能，就會帶來攔路的石頭，形成難以逾越的高牆。然而，如果能睜開慧眼，就能看見過牆的階梯。小心爬過，可以跨過牆外攔路的石頭，踏上健康之路。

第一章 導語

　　攀登山峰，如輕車熟路，隨路而登，任其引領就可以自由自在的領略山巒錦繡風光。同一山路，有山石擋路，如能竭盡全力，當機力斷，跨越過去，那麼，就可免去羈絆之苦。省下時間，心情愉悅的享受登山之樂。

　　日常生活中，到處都有路障羈絆，也許會輕鬆跨過，也許被其絆倒。奇怪的是，越思前想後、顧慮重重，越易被絆倒。於是就會感到腳趾陣痛，以及隨之而來的精神困擾。此外，偶然間跨過路石，卻被當成必然之事，這是危險的。因為你的摯友，甚至你自己，會格外關注這件事情，你的神經會非常緊張，以至產生精神困擾。即使...

第一章　導語　　9
第二章　身體─放鬆你的身體　　17
第三章　娛樂─給自己放個假　　27
第四章　印象─遠離煩惱　　37
第五章　瑣事─別為瑣事抓狂　　51
第六章　情緒─做情緒的主人　　61
第七章　忍耐─忍耐是一種涵養　　71
第八章　同情─絕不壓抑自己的同情心　　83
第九章　他因─學會聆聽不同的聲音　　93
第十章　自我─與內在的我和平相處　　103
第十一章　孩子─像孩子一樣生活　　113
第十二章　疾病─忘了病痛，才是恢復元氣的第一步　　123
第十三章　感情對感傷─情感一定能戰勝悲傷　　135
第十四章　問題─時間是解決問題的良藥　　145
第十五章　結語　　151

第一章　導語　　9
第二章　身體─放鬆你的身體　　17
第三章　娛樂─給自己放個假　　27
第四章　印象─遠離煩惱　　37
第五章　瑣事─別為瑣事抓狂　　51
第六章　情緒─做情緒的主人　　61
第七章　忍耐─忍耐是一種涵養　　71
第八章　同情─絕不壓抑自己的同情心　　83
第九章　他因─學會聆聽不同的聲音　　93
第十章　自我─與內在的我和平相處　　103
第十一章　孩子─像孩子一樣生活　　113
第十二章　疾病─忘了病痛，才是恢復元氣的第一步　　123
第十三章　感情對感傷─情感一定能戰勝悲傷　　135
第十四章　問題...