《新刊廣解四書讀本》是中國文化基本教材之元典,其內容包含《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》的原文,宋代理學大師朱熹集註,以及民初經學大師蔣伯潛廣解。
蔣伯潛的《新刊廣解四書讀本》最大的特色在於:
一、以「譯以今語」、「裨於初學」為宗旨,文字深入淺出,簡潔易懂。
二、以朱熹注解為核心,具體呈現歷代與理學、心學、明清考據學等各宗說法與論述的理由,保留歷代之爭議,有助於讀者辨析疑義當中,真確掌握經典意涵。
三、分類索引,有助於讀者方便檢閱,並且可以依據分類,建立系統性的瞭解。
本書不僅有朱熹集註,更是當代經學大師權威註釋,文學界公認權威的四書讀本,也是民國時期的國學出版盛典之一。蔣伯潛的《新刊廣解四書讀本》是繼朱熹《四書章句集注》之後最權威的四書註釋之一。
作者簡介:
蔣伯潛:
蒋伯潜(1892-1956),著名经学家、文献学家,毕业于北京高等师范国文系,受教于钱玄同、胡适、鲁迅诸名师,任教于上海大夏大学、无锡国学专修学校等,担任过世界书局特约编审、上海市立师范专科学校中文系主任、杭州师范学校校长、浙江图书馆研究部主任、浙江文史馆研究员等。蔣伯潛(1892-1956),名起龍,又名尹耕,以字行,富陽新關鄉人。
民國初年著名的經學家、文獻學家,畢業於北京高等師範國文系,受教於錢玄同、馬敘倫、胡適、魯迅等大師的影響,確立學術方向。進入教育界之後,又得見康有為、梁啟超、章太炎等大家,與聞清代今古文之學,也曾參與五四運動,接受西方自由思潮。
畢業後,投身教育,先後於浙江嘉興省立第二中學,以及杭州第一中學、第一師範、女子中學等校擔任教職,以培養人才作為終身職志,深有教育理念。民國十六年(1927)擔任《三五日報》主筆,抨擊惡政,針砭時弊,展現知識分子應有的風骨,名聲漸起。抗戰時期,任教於上海大夏大學、無錫國學專修學校等,並兼任任世界書局特約編審。抗戰勝利後,應邀擔任上海市立師範專科學校中文系主任、杭州師範學校校長、浙江圖書館研究部主任、浙江文史館研究員等,於民國四十五年(1956)因病過世,享年六十四歲。
蒋伯潜于经学、文献学、文学均有很深造诣。蔣伯潛一生投入教育,關注思想的傳承,在經學、文獻學等造詣深厚。 其文思敏捷,著述等身,主要著作有《经与经学》、《十三经概论》、《经学纂要》、《诸子通考》、《诸子学纂要》、《中国国文教学法》等。其文思敏捷,筆耕不輟,著述經學方面有《經與經學》、《十三經概論》、《經學纂要》;子學方面有《諸子通考》、《諸子學纂要》、《諸子與理學》;文學方面有《文體論纂要》、《字與詞》、《章與句》、《體裁與風格》、《詩與詞》、《散文與駢文》;文獻學方面有《校讎目錄學纂要》;小學方面有《文字學纂要》,另外還有《中學國文教學法》,類型廣泛,成就斐然。
蔣伯潛援取朱熹《四書章句集注》為核心,又兼括明清以來各家之說,守其根本,梳理歧出,可以說是融通「述」、「作」的精神,不僅提供學者深究其淵源,也可以協助初學者建立知識的基礎。
朱熹:
朱熹(1130-1200),祖籍徽州婺源(今江西),南宋教育家、理學家,宋代理學思想集大成者,後世尊稱朱子。朱熹,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁、遯翁,又稱為紫陽先生、考亭先生、滄州病叟,雲谷老人,諡號「文」,累贈太師,追封信國公,後改徽國公,從祀孔子廟,因此又稱朱文公。
朱熹家境窮困,自幼聰穎,弱冠及第,十八歲中舉人,十九歲進士及第,歷高孝光寧四朝。一生致力於著述和講學。朱熹建陽雲穀結草堂名「晦庵」,在此講學,世稱「考亭學派」,因此也稱考亭先生。修復嶽麓書院,並曾在嶽麓書院講學,創辦白鹿洞書院,並且邀請呂祖謙、陸九淵等學者講學,制訂白鹿洞書院學規,成為後世教育的規範。
承襲北宋周敦頤與程顥、程頤學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。
朱熹強調「格物致知」,即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。一生著述繁多,其中後世影響最大的是《詩集傳》、《近思錄》、《小學》和《四書章句集注》。朱熹將《論語》、《孟子》,以及《禮記》裡的《大學》、《中庸》,合訂為一部書,定名為《四書》,自此四書成為中國文化思想的精髓,《四書章句集注》成為南宋以後科舉考試的標準讀本。
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作者:蔣伯潛
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蔣伯潛的《新刊廣解四書讀本》最大的特色在於:
一、以「譯以今語」、「裨於初學」為宗旨,文字深入淺出,簡潔易懂。
二、以朱熹注解為核心,具體呈現歷代與理學、心學、明清考據學等各宗說法與論述的理由,保留歷代之爭議,有助於讀者辨析疑義當中,真確掌握經典意涵。
三、分類索引,有助於讀者方便檢閱,並且可以依據分類,建立系統性的瞭解。
本書不僅有朱熹集註,更是當代經學大師權威註釋,文學界公認權威的四書讀本,也是民國時期的國學出版盛典之一。蔣伯潛的《新刊廣解四書讀本》是繼朱熹《四書章句集注》之後最權威的四書註釋之一。
作者簡介:
蔣伯潛:
蒋伯潜(1892-1956),著名经学家、文献学家,毕业于北京高等师范国文系,受教于钱玄同、胡适、鲁迅诸名师,任教于上海大夏大学、无锡国学专修学校等,担任过世界书局特约编审、上海市立师范专科学校中文系主任、杭州师范学校校长、浙江图书馆研究部主任、浙江文史馆研究员等。蔣伯潛(1892-1956),名起龍,又名尹耕,以字行,富陽新關鄉人。
民國初年著名的經學家、文獻學家,畢業於北京高等師範國文系,受教於錢玄同、馬敘倫、胡適、魯迅等大師的影響,確立學術方向。進入教育界之後,又得見康有為、梁啟超、章太炎等大家,與聞清代今古文之學,也曾參與五四運動,接受西方自由思潮。
畢業後,投身教育,先後於浙江嘉興省立第二中學,以及杭州第一中學、第一師範、女子中學等校擔任教職,以培養人才作為終身職志,深有教育理念。民國十六年(1927)擔任《三五日報》主筆,抨擊惡政,針砭時弊,展現知識分子應有的風骨,名聲漸起。抗戰時期,任教於上海大夏大學、無錫國學專修學校等,並兼任任世界書局特約編審。抗戰勝利後,應邀擔任上海市立師範專科學校中文系主任、杭州師範學校校長、浙江圖書館研究部主任、浙江文史館研究員等,於民國四十五年(1956)因病過世,享年六十四歲。
蒋伯潜于经学、文献学、文学均有很深造诣。蔣伯潛一生投入教育,關注思想的傳承,在經學、文獻學等造詣深厚。 其文思敏捷,著述等身,主要著作有《经与经学》、《十三经概论》、《经学纂要》、《诸子通考》、《诸子学纂要》、《中国国文教学法》等。其文思敏捷,筆耕不輟,著述經學方面有《經與經學》、《十三經概論》、《經學纂要》;子學方面有《諸子通考》、《諸子學纂要》、《諸子與理學》;文學方面有《文體論纂要》、《字與詞》、《章與句》、《體裁與風格》、《詩與詞》、《散文與駢文》;文獻學方面有《校讎目錄學纂要》;小學方面有《文字學纂要》,另外還有《中學國文教學法》,類型廣泛,成就斐然。
蔣伯潛援取朱熹《四書章句集注》為核心,又兼括明清以來各家之說,守其根本,梳理歧出,可以說是融通「述」、「作」的精神,不僅提供學者深究其淵源,也可以協助初學者建立知識的基礎。
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朱熹(1130-1200),祖籍徽州婺源(今江西),南宋教育家、理學家,宋代理學思想集大成者,後世尊稱朱子。朱熹,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁、遯翁,又稱為紫陽先生、考亭先生、滄州病叟,雲谷老人,諡號「文」,累贈太師,追封信國公,後改徽國公,從祀孔子廟,因此又稱朱文公。
朱熹家境窮困,自幼聰穎,弱冠及第,十八歲中舉人,十九歲進士及第,歷高孝光寧四朝。一生致力於著述和講學。朱熹建陽雲穀結草堂名「晦庵」,在此講學,世稱「考亭學派」,因此也稱考亭先生。修復嶽麓書院,並曾在嶽麓書院講學,創辦白鹿洞書院,並且邀請呂祖謙、陸九淵等學者講學,制訂白鹿洞書院學規,成為後世教育的規範。
承襲北宋周敦頤與程顥、程頤學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。
朱熹強調「格物致知」,即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。一生著述繁多,其中後世影響最大的是《詩集傳》、《近思錄》、《小學》和《四書章句集注》。朱熹將《論語》、《孟子》,以及《禮記》裡的《大學》、《中庸》,合訂為一部書,定名為《四書》,自此四書成為中國文化思想的精髓,《四書章句集注》成為南宋以後科舉考試的標準讀本。
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