第一章　文昌總論

一、何謂「文昌」

文昌，顧名思義就是文思非常豐富、文采高，昌盛不絕的意思。中國自古以來即是一個相當重視讀書與學識的社會，所謂「萬般皆下品，唯有讀書高」，又說「士農工商」，代表讀書人的士子被視為社會階層中最高的地位。

又因為科舉考試的興起，讀書、求取功名成為一般人想要改變自己命運最重要的途徑，為了「十年寒窗苦讀書，一舉成名天下知」的這一刻，古代的讀書人努力苦讀，而貧苦人家的孩子也積極爭取能讀書的機會，等待有一天能夠翻身。但畢竟功名甚少，最後能金榜題名者，也不過寥寥數人。而這些文采特高的人，即被認為是天上的文昌星轉世，或者在風水上必定有過人之處，或是受到了掌管文采的文昌神庇佑。

但無論如何，因為這樣的緣故，一直到現在，文昌一直都是讀書人、考生最渴望求取的部分。但文昌興旺與否，表面上看來是對考運有影響，但實際上比較精確的說法是文昌的好壞，牽涉到個人對於思維、邏輯與理解能力的高低。試想考試中最需要的便是對於題目的理解；之後有條理的論述，提出個人精闢的見解，才能夠獲得好成績，脫穎而出。具備這些能力的人不僅在考試上，即便在日常生活的待人接物中，也都會比較順暢與靈巧。換句話說，如果文昌不興旺，除了影響到考試的表現之外，在與人應對、處理事務上面的能力也會相對的薄弱。

所以廣泛的來說，文昌所帶來的影響不只考生需要注意，一般人也同樣需要好文昌的加持，對於事業各方面運勢的提升，都有不容小覷的正面力量。

二、文昌的種類

傳統文化中，文昌不僅是一種信仰，文昌的影響存在於各方面。但影響一個人文昌運勢的好壞則可以從幾個層面來討論：

◎個人文昌

個人文昌運勢一般指的是八字中是否帶有利於文昌的神煞。一般來說八字的範疇裡與文昌有關的可以分為「天、地、人」三個部分。

「天」也就是天分、天賦，指的是帶有「文昌」或「六秀」。文昌主有關記憶、判斷的部分。特別是對於學校課程的學習、課本的背誦，具有很強的記憶能力。所以傳統上，以八股取士，八股文的背誦是科舉的主要科目，因此能中舉的人一定要有很強的背誦能力，過目不忘，因此，人們通常也認為可以中舉的人，必定命帶文昌。

另一個相關的神煞為「六秀」，主要掌管判斷、分析、學習能力，特別在藝術工藝類的學習上會特別快。對於學校課業之外的其他事物的學習能力特別強。

「地」指的是讀書的地點，一般來說是指命中帶有「學堂」這個神煞，命中有「學堂」的人，多半能擁有良好的學習環境，此類人通常聰明，興趣會決定他的方向。

「人」指的是讀書人的氣質，一般來說是指「學士」這個神煞。命中帶有「學士」的人，天生具有讀書人的氣質，行為舉止皆有書卷氣，即使不識字，依然讓人覺得氣質高尚，甚至直覺此人應該是學問豐富，或者是從事教職者。

以上這四個八字中的神煞，雖然各自有不同的功能，但是對於念書這件事情來說，都是非常相關的。傳統上也認為，命中帶有這些星宿的人，在讀書、考試、學習上具備天賦，比較容易有過人的表現。

◎風水文昌

傳統上認為，祖墳或者家宅所在風水的好壞，對於一個人的運勢也有很大的影響，最好的風水是能出「財、丁、貴」三者皆有，其中「貴」就是指官貴，也就是指能出讀書人、能當大官，反過來說也就是有好的文昌風水。

風水文昌可以分為兩種，一種是整體大型風水地理的影響，也就是指外在大環境的風水格局，這類影響通常規模大、歷時長，我們經常聽到的秀才村，也就是一個聚落裡會出非常多的秀才、舉人、進士等，例如金門瓊林的蔡姓家族，明、清兩代就出了進士六名、舉人七名、貢生十五名、秀才八十多名，通常都是受到大型風水的影響。

一般來說如果附近的有「文筆峰」、「筆架山」、「文案桌」，主出文狀元，如果有「旗鼓相當」的風水格局，則容易出武狀元。

另一種中型風水，也就是指祖墳或者住家而言。其中陽宅的部分，以開門的方位影響最大；而陰宅的部分，則以龍、穴、砂、水、朝山、案山、墓碑與水口開的方向為主。

風水上講究藏風納氣，陽宅的門與陰宅的水口是氣場進出的重要出入口，門與水口開的位置，對於氣場所帶來的運勢具有決定性的影響。風水上將我們所處的環境分為二十四個方位，每個方位都具有特殊的意義，代表著不同的吉凶禍福，其中代表文昌興旺與否的方位，即為官爵與官貴。如果陰宅的水口或者陽宅的門開在官爵或者官貴的位置上，對於文昌運勢來說就是最好的選擇，家人在考試、讀書方面都容易有好成績。

◎居家文昌

上述所介紹的兩種文昌運勢，「個人文昌」是先天八字所決定，「風水文昌」與外在大環境有關，對文昌運勢都會造成影響，但卻不容易調整。而「居家文昌」指的是居家格局中的文昌風水，傳統風水觀認為居家的每個方位各有不同功能，其中掌管考運、讀書運的方位，就稱為「文昌位」。居家文昌相對於上述的其他種類的文昌，比較具有靈活調整性，對個人的讀書運、考運也有直接影響，是我們一般最常運用的文昌位。

居家文昌位又分為：

⊙固定文昌位

固定文昌位，可說是房子的真文昌位，又分為以門向來決定的「大門文昌位」，以及以座向來決定的「座向文昌位」。除非房屋的門向、整體的結構產生巨大的改變，否則一個房子的固定文昌位基本上是不會改變的。

⊙流年文昌位

流年文昌位指的是依照九宮飛星來推算的文昌位，由於九宮飛星每年分布的方式都不同，因此依此所推算出來的文昌位也年年不同，所以稱之為流年文昌位。

⊙生肖文昌位

生肖文昌位是根據個人出生年來推算的文昌位，簡單的說個人出生的年份會決定文昌的位置，也就是說不同生肖的人會有不同的文昌方位。因此在一個屋子裡，可能每個人的文昌位都不同。但這個文昌位的推算較為簡略，因此一般僅提供參考，在其他文昌位都沒有辦法運用時，才會以此方位來進行催文昌。

第一章　文昌總論

一、何謂「文昌」

文昌，顧名思義就是文思非常豐富、文采高，昌盛不絕的意思。中國自古以來即是一個相當重視讀書與學識的社會，所謂「萬般皆下品，唯有讀書高」，又說「士農工商」，代表讀書人的士子被視為社會階層中最高的地位。

又因為科舉考試的興起，讀書、求取功名成為一般人想要改變自己命運最重要的途徑，為了「十年寒窗苦讀書，一舉成名天下知」的這一刻，古代的讀書人努力苦讀，而貧苦人家的孩子也積極爭取能讀書的機會，等待有一天能夠翻身。但畢竟功名甚少，最後能金榜題名者，也不過寥寥數人。而這些文采...

中國人常說：「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，讀書不外乎增加知識、常識和文筆能力，傳統上又以「士、農、工、商」作為社會地位的排名順序，要進入朝廷當官必然得依循科舉考試制度，因此「十年苦讀無人問，一舉成品天下知」成為眾人最大的期望，如何增加考運、考好成績，就自然成為中國人最在意的問題之一了。

當然，不論時代如何改變，考試雖然不能真正測出一個人的「能力和實力」，但是畢竟是從億萬人口中，選出知識較豐富的人再做篩選，就算能力與知識不一定成正比，但至少是一個方式，而且在古代它也是一個讓窮人有機會翻身的方式，試看在中國歷史中，有多少人都曾時運未濟、夜宿破窯，甚至鑿壁借光、捉螢火蟲讀書……一朝考上狀元、探花、榜首，便能一舉成名，改變自己的命運。正如呂蒙正的格言──「時也、運也、命也！」

在知識爆炸的現代，或許讀書考試已不再是改變人生唯一的一步了，但在看過這一本書之後，你也能運用文昌風水來為人生加分。

扭轉自己的命運，就從這一步開始！

中國人常說：「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，讀書不外乎增加知識、常識和文筆能力，傳統上又以「士、農、工、商」作為社會地位的排名順序，要進入朝廷當官必然得依循科舉考試制度，因此「十年苦讀無人問，一舉成品天下知」成為眾人最大的期望，如何增加考運、考好成績，就自然成為中國人最在意的問題之一了。

當然，不論時代如何改變，考試雖然不能真正測出一個人的「能力和實力」，但是畢竟是從億萬人口中，選出知識較豐富的人再做篩選，就算能力與知識不一定成正比，但至少是一個方式，而且在古代它也是一個讓窮人有機會翻...

謝老師及弟子序文

風水文昌篇
第一章　文昌總論
一、何謂「文昌」
二、文昌的種類

第二章　居家文昌風水
一、固定文昌位
二、流年文昌位

第三章　文昌位的維護
一、最佳的文昌位運用
二、文昌位的強化
三、不佳的文昌方位

第四章　強化考運的書房擺設
一、幫助靜心的書桌擺放法
二、書桌擺放的五大禁忌
三、書桌桌面擺設法

民俗文昌篇
第五章　神明加持好考運
一、掌管考運的神明

第六章　增強考運怎麼拜？
一、拜拜時機
二、廟裡求考運流程
三、幸運供品大解析

第七章　選對志願，事半功倍
一、五行生剋
二、找出個人屬性

特別附贈：開運文昌符、魁星踢斗圖

謝老師及弟子序文

風水文昌篇
第一章　文昌總論
一、何謂「文昌」
二、文昌的種類

第二章　居家文昌風水
一、固定文昌位
二、流年文昌位

第三章　文昌位的維護
一、最佳的文昌位運用
二、文昌位的強化
三、不佳的文昌方位

第四章　強化考運的書房擺設
一、幫助靜心的書桌擺放法
二、書桌擺放的五大禁忌
三、書桌桌面擺設法

民俗文昌篇
第五章　神明加持好考運
一、掌管考運的神明

第六章　增強考運怎麼拜？
一、拜拜時機
二、廟裡求考運流程
三、幸運供品大解析

第七章　選對志願，事半功倍
一、五...