前言

人世間最公平的非死亡莫屬，死亡每個人都只有一次。然而，死亡時間是不可預測的，人生的終點與起點毫無關係，一直被視為顛簸不破的「真理」。它真的是真理嗎？真的千真萬確嗎？真的毋庸置疑嗎？眾口一聲就一定是真理嗎？一切結論應該在調查的末尾；而不是開始。輕率地承認或一無所知就振臂高呼打倒都是錯誤的。筆者以為，如果易經預測學不是一門科學，就應該徹底地否定它；如果是一門科學就應該肯定它。無論是打倒；還是肯定，其前提是考證。

筆者在學易過程中，《易傳》中的一席話：「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故；原始反終，故知死生之說。」令人震驚，震驚之餘，便立志對古人所言進行考證，考證其言是否正確？考證生命起點中是否蘊藏著終點的資訊？

探討生命起點與終點的關係是本書的核心命題，顯然，破解這一命題，西方科學是無能為力的，只能求助於東方科學，筆者試圖在東方科學的大智慧中尋找問題的答案。

筆者收集了82位亡者的生辰和死亡時間，皆為真人真事，無一虛構。筆者借助易經預測學逐一驗證，試圖探討生命起點與終點之間的內在關係。筆者樂此不疲，歷時半年，進行了一次命理考證的「長征」。

憶自從7歲讀書，現年74歲。自48年前走出上海交通大學的校門後，從事的全是西方科學，對祖先的古文化茫然無知。退休後，貿然闖進「易學」殿堂，古人之大智慧令人驚歎，讀後受益匪淺，深感東方文化之偉大！

筆者首先借助易經預測學對82位亡者死亡時間進行了命理驗證，驗證結果表明：其中80位亡者皆可從命理分析中找到依據，其中死於「破局」者71人，占總人數86%左右；死於「歲運並臨」者9人，占總人數11%左右；在命理分析中查不出死因的有2人（不到2.5%），其準確率高達97.5%。事實勝於雄辯，絕大多數人的死亡皆與其誕生的時間密切相關。考證的結果證明：生命的起點和終點具有驚人的相關性。

命理考證結束了，此時的我發現：似乎每個生命在呱呱墜地之時，就帶來了一個劇本，這個劇本講述著他的人生，還寫著落幕的時間，只是絕大多數人無法解讀它，茫然地生活在天地之間，還自以為死亡時間是絕對不可預見的。特別是經歷過數次政治運動的國人，見此命題望之生畏，認為它是大逆不道，是封建迷信，甚至是反動的……。

有關易經預測學是否是一門科學？一直以來爭論不休，眾說紛紜，莫衷一是。筆者以為與其喋喋不休地爭論百年，莫如踏踏實實地考證，基於此念，筆者踏上了考證的征途。驗證中令我驚歎，驚歎我們的先人擁有如此偉大的智慧；我也為易經哀歎，哀歎多少年來它被摒棄在垃圾箱中，不屑一顧。驚歎之餘，我也為自己哀歎，哀歎的是筆者讀了60多年的書，竟全是西方科學，竟不知何為易經？自我在上海街邊的舊書攤上買來了幾冊易經後，才走進這個我早該走進的智慧殿堂。筆者細心地汲取了古人的大智慧，反復地思索「原始反終」四個大字，考證後終於茅塞頓開。

從懷疑到相信的路是漫長的，直到2009年的初冬，一個萬籟俱寂的子夜，對面大樓的燈火已經全部熄滅，人們已進入了夢鄉。此刻在大上海的樓山樓海中有一位老人靜坐在電腦前，伴隨他的只有漆黑的夜幕和一盞孤燈。此刻的他感到陣陣輕鬆，因為他終於完成了對82位亡者死亡時間的命理考證。

漫長的考證告訴筆者，易經是一門科學，一門偉大的「未來學」。考證雄辯地證明，95%以上的人都死在命理出現重大問題的年月，通俗地講就是死在「坎」上。讀者不禁要問：「坎的位置與高度可以改變嗎？」「不能！」回答是肯定的；那麼「命運無法改變嗎？」「不能多活幾年嗎？」，「可以！」回答也是肯定的。怎麼做才能多活幾年？這恰是本書想要回答讀者的另一個問題。

撰寫此書，筆者時年73歲，瓜熟未落，趁體弱無病，思維正常之時，筆耕此書，甚望能在有生之年，做點力所能及的善事。

本書力求深入淺出，然而在命理論證部分無法如願以償，因為想要弄清易經預測學中的複雜運算是難以速成的。但願筆者的研究僅僅是解讀生命之謎的序幕，而不是結束。期望更多的後來人為傳承、發掘，為弘揚中華古文化做出更大的貢獻，若能如此則筆者不勝欣慰！

作者 2009年冬於上海

前言

人世間最公平的非死亡莫屬，死亡每個人都只有一次。然而，死亡時間是不可預測的，人生的終點與起點毫無關係，一直被視為顛簸不破的「真理」。它真的是真理嗎？真的千真萬確嗎？真的毋庸置疑嗎？眾口一聲就一定是真理嗎？一切結論應該在調查的末尾；而不是開始。輕率地承認或一無所知就振臂高呼打倒都是錯誤的。筆者以為，如果易經預測學不是一門科學，就應該徹底地否定它；如果是一門科學就應該肯定它。無論是打倒；還是肯定，其前提是考證。

筆者在學易過程中，《易傳》中的一席話：「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故；...

前言
第一章　易經是一本什麼書？
1．1 「周易」奇特之處何在?
1．2 易經誕生的三部曲
1．3 為什麼說易經是中國古文化之源流?
1．4 孔子與易經
1．5 兩派之爭
1．6 我為什麼會學習易經？
第二章　本書宗旨
2．1 驗證易經預測學是否是一門科學？
2．2 探討生命始點與終點的相關性
2．3 悔在不知生命的終點
2．4 但行好事，莫問前程
第三章　71位「破局」身亡
第四章　9位死於歲運並臨
第五章　2個預測不準的實例
第六章　天剋地沖、天剋地刑、天剋地剋
第七章　命運的數學運算式與「坎」
7．1 命運的數學運算式
7．2 「坎」
7．3 怎樣才能多活幾年？
第八章　易經預測學是科學嗎？
第九章　東、西方未來學
9．1 現代西方未來學
9．2 易經預測學
9．3 船舶運動力學與易經預測學的比較
第十章　答讀者問
10．1 雙胞胎命運相同嗎？
10．2 命運可以改變嗎？
第十一章　結論
附錄1 71位死於破局的實例
附錄2 9位死於歲運並臨的實例

前言
第一章　易經是一本什麼書？
1．1 「周易」奇特之處何在?
1．2 易經誕生的三部曲
1．3 為什麼說易經是中國古文化之源流?
1．4 孔子與易經
1．5 兩派之爭
1．6 我為什麼會學習易經？
第二章　本書宗旨
2．1 驗證易經預測學是否是一門科學？
2．2 探討生命始點與終點的相關性
2．3 悔在不知生命的終點
2．4 但行好事，莫問前程
第三章　71位「破局」身亡
第四章　9位死於歲運並臨
第五章　2個預測不準的實例
第六章　天剋地沖、天剋地刑、天剋地剋
第七章　命運的數學運算式與「坎」
7．1 命運的數學運算式
7．2 「坎」
7．3 怎樣才能多...