作者:朱瑞
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境外西藏本書作者朱瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區。移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的彙集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判能力的中文世界,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
這就是一個自稱「先進」的中國,對「落後」的西藏的「解放」。也是一個民族對別一個民族的同化,是一個國家對另一個國家的殖民。人類社會,在本質上,沒有先進與落後之分,只有相同與不同、文明與野蠻之分。那麼,一個道德文明早已崩潰的共產社會,到底給西藏文明帶去的是什麼?
僅以阿壩為例,2008年以後,這個地區遭遇沒完沒了的災難,自焚事件不斷發生。西藏人在自己的土地上,目前,已十分絕望,並且,每個自焚的人,都提出了的這個願望:讓達賴喇嘛尊者返回西藏,讓西藏獲得自由。另一方面,達賴喇嘛尊者帶領他的子民,已在西藏境外,建立了一個井然有序的西藏的世界,一個根深蒂固的民主政體。
本書作者朱瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區;移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的彙集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判能力的中文世界,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
作者簡介:
朱瑞,漢人,小說作家。大部分作品以西藏為主題。著有詩集《秋天的情緒》、散文集《撩開神秘的面紗》、《傾聽西藏》,長篇政論文《略述達賴喇嘛尊者對西藏文化和人類的貢獻》,長篇歷史小說《拉薩好時光》等。現居加拿大。
名人推薦:
格爾登仁波切序
二十一世紀,是遠離戰爭與暴力,推崇和平與自由的時代。然而,西藏民族的命運恰恰相反,正在飽受著一個靠槍桿子執政的獨裁政權的蹂躪。因此,藏人選擇了以自焚,表達這種無邊的痛苦和絕望,這是非暴力理念的最高表現形式,也是一種無奈的選擇。
此時此刻,多年來一直支持西藏正義事業的華人作家朱瑞女士,即將出版的她的新書《境外西藏》,將為那些愛好正義和具有獨立判能力的華人民眾,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
讚揚秉持正義的華人作家朱瑞,並祈願《境外西藏》一書的出版,成為改變弱小的西藏民族命運的動力。
格爾登仁波切
2011/10/28
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這就是一個自稱「先進」的中國,對「落後」的西藏的「解放」。也是一個民族對別一個民族的同化,是一個國家對另一個國家的殖民。人類社會,在本質上,沒有先進與落後之分,只有相同與不同、文明與野蠻之分。那麼,一個道德文明早已崩潰的共產社會,到底給西藏文明帶去的是什麼?
僅以阿壩為例,2008年以後,這個地區遭遇沒完沒了的災難,自焚事件不斷發生。西藏人在自己的土地上,目前,已十分絕望,並且,每個自焚的人,都提出了的這個願望:讓達賴喇嘛尊者返回西藏,讓西藏獲得自由。另一方面,達賴喇嘛尊者帶領他的子民,已在西藏境外,建立了一個井然有序的西藏的世界,一個根深蒂固的民主政體。
本書作者朱瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區;移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的彙集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判能力的中文世界,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
作者簡介:
朱瑞,漢人,小說作家。大部分作品以西藏為主題。著有詩集《秋天的情緒》、散文集《撩開神秘的面紗》、《傾聽西藏》,長篇政論文《略述達賴喇嘛尊者對西藏文化和人類的貢獻》,長篇歷史小說《拉薩好時光》等。現居加拿大。
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格爾登仁波切序
二十一世紀,是遠離戰爭與暴力,推崇和平與自由的時代。然而,西藏民族的命運恰恰相反,正在飽受著一個靠槍桿子執政的獨裁政權的蹂躪。因此,藏人選擇了以自焚,表達這種無邊的痛苦和絕望,這是非暴力理念的最高表現形式,也是一種無奈的選擇。
此時此刻,多年來一直支持西藏正義事業的華人作家朱瑞女士,即將出版的她的新書《境外西藏》,將為那些愛好正義和具有獨立判能力的華人民眾,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
讚揚秉持正義的華人作家朱瑞,並祈願《境外西藏》一書的出版,成為改變弱小的西藏民族命運的動力。
格爾登仁波切
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