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易筋換骨、改善體質的放鬆七式

本書介紹的放鬆七式，主要是針對没有學過養生功夫的初學者，所以會把招式演練細節說得很清楚。如果讀者是一張功夫白紙，只要注意練習放鬆的細節和心法，就很容易有所受用而改善體質。

如果曾練過其他養生功夫，建議先放下曾學過的招式和心法，完全遵照本書介紹的演練細節，練習半年之後，才考慮進行不同程度的變化。

為了避免可能的運動傷害，請各位一定要重視特別強調的字語，寧可練不成功夫，也不要輕易讓身體受傷；不要只看練功夫帶來的優點，更要特別注意不正確的方式所造成的後果。

這七式可說是踏入養生功的基礎，需要持之以恆，無論每天練多少時間，只要天天練，即使一天只練十分鐘，也會比偶而一次練一小時的效果強過好幾十倍。這是因為人類腦神經的結構，會維持生命系統的恆定狀態，而以慣性反撲的方式拒絕激烈的變化。因此無論現在的生命恆定狀態是好或壞，要改變慣性的最好方法，就是天天不懈且不貪心不躁進地練習，久而久之自然能產生潛移默化的效果。

這七式看來雖然很簡單，但功效卻是全面性的，可作為所有運動和武術的扎根功夫。這七式能讓所有初學者易於上手且感受到「炁」的存在，當練到深入的境界之後，自然能體會這七式的深層內涵並加以變化。筆者每次練功也幾乎都會先操練這七式，做好扎根基的基本動作。

練功的安全守則

見過相當多的人，只因心態及方法的不正確，導致練功夫練到走火入魔，造成殘廢、疾病纏身、或引發精神病。因此特別叮嚀讀者切實遵行下列的練功安全守則，才能順利達到強筋健骨的目的，享受放鬆的生活。

(1)扭傷了筋怎麼辦？

在放鬆的過程中，由於姿勢的扭轉或筋骨素質的改變，往往會造成俗稱的「扭到筋」或「筋傷」。這種筋傷相當奇妙，年輕時的一點筋傷會自然痊癒；但大部分人在年過三十歲以後，這點筋傷就無法自癒，往往會留下一點痛或痠，在某種姿勢或某種天氣，會不定時或定時地出現，而且越老越嚴重，最後群醫束手無策而發展成為風濕或關節炎，變成天氣預報機。

做任何運動都有可能產生筋傷，更何況本書的目標是強筋健骨，所以一定會常碰到筋傷的情形。針對此點，我根據多年來的經驗發展出一套治療技巧，稱之為「細部經道歸位」（這裡的經道，指的是經脈的路徑）。

一般的傷科接骨或針灸，都可以將經道歸位得差不多，但是通常會留下小部分没有完全歸位，造成那個部位容易產生氣阻而導致痠痛，所以我才稱為這技巧為「細部經道歸位」，以補足主要技術的不足，並非本技術可以取代那些主要技術。

細部經道歸位的技巧非常容易學，對於初學放鬆功夫的朋友，我都會教細部經道歸位的技巧，他們往往很快就掌握竅門，而自我療癒筋傷或幫助他人。

細部經道歸位相當好用，除了可以治筋扭傷之外，還可以治落枕、膝傷、手腳扭傷甚至因為忽然筋扭傷而全身動彈不得的情況。當我在一九七八年發現細部經道歸位的技巧之後，被用此技巧治癒的朋友多不勝數。

如果有針灸的基礎，可以將這項技巧發揮得更好。但縱使没有任何經脈穴道概念的人一樣可以一學就會，雖然技術不一定精湛，但可以靠時間來累積經驗。下決心要學會這套放鬆功夫者，一定要學細部經道歸位，無論男女老少一定都學得成。

細部經道歸位的痛點十字原則：平常筋扭傷的情況（譬如脖子僵硬、脊椎傷痛、腳扭傷或腰不能轉），大部分都屬於細部經道離位所致，所以只要以痛處為中心的上下或左右之十字處（稱為「痛點十字原則」），用手去按穴道（不用刻意去翻書找穴道，穴道的特徵是比較軟且容易按進去），可採螺旋方式緊緊按入，有時候會覺得按處很痛，但要忍耐，通常在痛處的上下左右正是其經脈關連相通之處。

遵循「痛點十字原則」，試著緊緊按住痛處上下左右的任何一或二個穴道，一邊按住穴道，一邊讓該部位進行上下左右前後的彎曲轉動，因為經道受傷會導致某些方向不能轉過去，所以必須小心翼翼地往那受傷的方向轉去；有時候需要極大的扭轉力量，此時按住穴道的力量就要隨之加大。

如果在慢慢扭轉當中症狀有減輕，就表示按到可以解除筋傷的穴道位置，這時候就要讓受傷部位來回扭轉幾次，經道會自動歸位；然後再放開按住穴道的手，進行受傷部位的扭轉，通常會發現幾乎好了九成以上，甚至完全痊癒。要注意的是，必須要從慢慢扭轉當中去漸漸解除傷痛，直到極力扭轉之後仍然不會痛，這才是真正的經道歸位，病痛也才真正徹底消除。

如果按住穴道、讓受傷部位扭轉仍然會感到劇痛而没有減輕症狀，就要再試試其他穴道，再次在痛處的上下左右找柔軟容易按入的位置，進行上述按穴道轉身體的技巧。有時候需要同時按住三到四個穴道，才能使經道歸位而解除扭傷。

另外，若主要症狀減輕之後，尚有次要症狀未除，須等到主要症狀消除之後再處理次要症狀。為加強療效，可以在有效減輕痛楚的穴位貼上辣椒膏藥布（剪下小小一塊約二公分見方即可）。但注意辣椒膏會傷害皮膚，所以貼過一晚之後，早晨即要拿掉；若需要再貼，通常睡前貼，早上拿開即可。

若能讀針灸穴道相關書籍，了解經穴的走向，可以減少摸索的時間。

這裡示範解開頸肩拉緊（俗稱脖子僵硬）的按穴動作。

圖0.1把拇指放在後肩的柔軟位置（通常是穴道位置），用拇指漸漸用力按入，如果患者太痛就不可繼續，而要換位置。由於後頸的筋走向是斜的，所以痛的十字也是斜的，而順著筋的走向，在痛點的上下左右找按壓點。

圖0.2是在拇指確實強力按入之後，患者開始向左轉動頭部（原先頭部只能轉45度，現在可以轉到將近90度），且在頸椎不痛或不太痛的情況下用力左轉，按住力量也要增強，經道才會完全歸位。

拇指放開之後，患者應該就可以左轉到80～90度之間，而頸肩不會太痛或怪怪的，此時就表示經道歸位成功了。

如果從原先的45度要拉大角度時仍然會痛，就表示按錯位置，必須再找出正確位置，在嘗試錯誤中累積經道歸位功力。

圖0.3是用拇指用力按住前肩的柔軟位置，讓患者用力往右轉到底（圖0.3），再用力往左轉到底，來解開落枕或頸肩僵硬的現象，這是經道歸位相當有效的應用範例。

頸肩前後的柔軟位置很多，必須在前後肩和背後尋找，才能完全解開僵硬的脖子，有時候，要同時按住三處以上的柔軟位置才能奏效（因為頸部的筋條相當多）。

(2)不要用意念引導氣

《太極拳論》有云：「氣宜鼓盪，神宜內歛，意在精神，不在氣，在氣則滯；有氣則無力，無氣則純剛。」當你進入鬆、靜、沉的境界後，自然炁沉丹田、水火既濟，全身溫暖舒暢，炁充滿全身，所謂「以心行氣，以氣運身」，不外乎炁沉丹田。

《太極拳論》對「炁沉丹田」特別強調「勿忘、勿助」，即不可以去特別幫助炁沉到丹田裡，由鬆、靜、沉的境界深入而讓炁沉丹田自然發生，若強迫以意導氣則會耗損精神（即以神化氣），反而得不償失。

(3)飯後不可練

飯後身體的血液會集中到肝臟和胃腸去消化食物，若練功夫會把血液打散到全身，反而造成消化不良，非常不健康。

因此，飯後要去輕鬆散步，或是練一練本書介紹的太極漫步。若吃得少時約一小時就可練功；若吃太多，恐怕要等二到三小時以上才能練了。

(4)女性月經期間不可練激烈招式

女性月經期間千萬不可做激烈的練拳招式，選些輕鬆的呼吸招式來做。一招當中有輕鬆和吃力的，就省略掉吃力的部分，只做輕鬆的部分，尤其流量多時，應以養炁動作為主，或是休息、輕鬆散步。

(5)保持平常心

不要想當神仙或武林高手，因為這些想法會帶來很大的困擾。所有的功夫最好著重在平常的修練，自然會到某些境界。尤其太極的原理與佛學相似，唯有在忘我當中好好練功夫，才會練出真功夫！

鬆、靜、沉的功夫，唯有忘我的人才能練到。炁沉丹田是隨鬆、靜、沉而來，一切都是自然發生，没有刻意與強迫。氣一沉到丹田，全身就會溫暖，底盤功夫日益增長、筋骨隨之強壯，五臟六腑健康，自然天天精神奕奕。若想成仙成佛成高手，不但練不成功夫、領會不到太極的奧秘，更會陷入走火入魔不可挽回的地步，切記！

(6)不要執著於境界

本書介紹的放鬆七式，很容易讓初學者得到放鬆的境界而深知其趣，但要強調的是，若得到放鬆境界千萬不要沾沾自喜，而且不要每次練習都期望境界的再現，而要有「既來之則安之，既去之也安之」的心理建設。同時要有「凡有所相，皆是虛妄」的觀念，才能在「身放下」的放鬆境界中，來去自如而不受拘絆且不貪著。

這是初學者學好放鬆的最重要指導原則，千萬不能輕忽漠視之。尤其在脫胎換骨的境界提升或轉換之際，往往有不可思議的狀況發生，此時更需要有「無所得」的心態來處理這些狀況。對於曾經練過氣功者，最好要遵循「凡所有相，皆是虛妄」的原則，把過去所得之相，盡量拋棄甚至消除到胸中無物，如此才能體驗放鬆境界而得身心自在，切記！

(7)給初學者的建議

由於每個人的身體狀況和運動背景都不一樣，本書以大量篇幅強調安全守則，希望各位在享受放鬆的樂趣之際，盡量避免運動傷害或把運動傷害降到最低。給初學者最強烈的建議是千萬不要躁進貪心，操練過度而導致慣性大反撲，不但没練成放鬆，反而傷害身體，得不償失。因此，在此特別將放鬆七式的練習次第做一說明。

對初學者而言，先練「旋踝轉胯」、「渾元立禪」「雙手拉極」、「抬頭翹臀」。一開始只練三十分鐘，如此持續六個月，再加入「前俯後仰」，時間延長到四十分鐘；三個月之後再補上「旋轉升降」，以大約五十分鐘的時間練完這六式；再三個月以後，才把練習時間延長到一小時。如此循序漸進，用一年的時間慢慢消化這六式。「拉伸腿筋」要天天練，就算練一分鐘也可以，但要天天練，效果才會好，這是因為要解除腦神經網路區塊的設計，天天練的效果最好。一開始三分鐘即可，最後延長到十分鐘以上，可以邊讀書邊拉筋的效果最好。

若身體比較差者，雙手拉極、前俯後仰、渾元立禪的養炁功夫要拉長時間比例。等到身體筋骨漸漸厚實而能承受較重的招式之後，才減少練養炁功夫的時間而增加運動量較大的引體功夫（旋踝轉胯、旋轉升降、拉伸腿筋、抬頭翹臀）時間。

保持平常心慢慢練，反而容易得到放鬆功夫的回饋與喜悅。

易筋換骨、改善體質的放鬆七式

本書介紹的放鬆七式，主要是針對没有學過養生功夫的初學者，所以會把招式演練細節說得很清楚。如果讀者是一張功夫白紙，只要注意練習放鬆的細節和心法，就很容易有所受用而改善體質。

如果曾練過其他養生功夫，建議先放下曾學過的招式和心法，完全遵照本書介紹的演練細節，練習半年之後，才考慮進行不同程度的變化。

為了避免可能的運動傷害，請各位一定要重視特別強調的字語，寧可練不成功夫，也不要輕易讓身體受傷；不要只看練功夫帶來的優點，更要特別注意不正確的方式所造成的後果。

這七式可說是踏入...

推薦序

羅教授根據修佛、打拳體悟的心得，教我們在長期處在壓力狀態下，如何去改變大腦的緊張慣性記憶，讓身體和大腦得到充分休息，進而氣血通暢。若能日日有恆練習，必能讓我們的身體輕安舒適，健康少病。

氣功聯誼會會長 湛若水

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

羅教授依據物理程式氣動的原理，推行太極理論讓身體達到放鬆的目的，推展一系列的放鬆法則，讓身體內部氣血得以自行打通經脈絡、穴道，獲得氣血循環平衡運作的空間，恢復免疫系統，維持再生能力功能，保有一輩子的健康與快樂。梅花門總堂管堂主 陳永達

書中教導的放鬆七式，是透過放鬆以達到心定而使身心放下。個人歸納有二部分核心，一是「腹式呼吸法」（炁沉丹田），促使交感、副交感自律神經得以調和，以達靜心而養性。二是「骨架的導正」，尤以脊椎、胯、膝關節的調整，以鬆、穩狀態達斂入骨。此二部分訓練，「當下」感覺油然而生，身心自然進入更高層次。天主教福安醫院 院長楊茂庭

肢體放鬆是所有醫療保健功法中必須遵循的原理之一，只有肢體放鬆，氣血才會通暢，才能發揮出鍛鍊及保健的效果。而心理的放鬆轉變為生理的變化，讓氣血順暢，精神如充電般飽滿，自然能提高工作效率，增進生活樂趣，袪病延年、青春永駐。業盛科技公司董事長顏子祥

「放鬆，放鬆」是羅教授經常掛在嘴上的一句話，「身放下身自在、心放下心自在」是他多年來的親身體驗，也是他希望與普羅大眾分享的生命喜悅。本書即是他融合太極拳、太極導引，並將其簡化成「放鬆七式」，提供一般民眾使用，即使是從未學過任何招式的人，也可輕易地學會這七式，持之以恆地用以健身、養生。智點科技 總經理王舜清



鬆緊有度，輕安舒適

湛若水(氣功聯誼會會長)

　　　

《黃帝內經》云：「七八肝氣衰，筋不能動。」筋鬆才能脈通，筋絡一旦硬化，體能必然日走下坡。這個現象除了肇因於年齡老化之外，現代人生活壓力過大，心理、生理的長期緊張也會造成筋肉僵硬，以致氣血瘀阻，免疫力降低，甚至疾病纏身。

作者羅錦興教授任教於成功大學，他不但是位醫學工程博士，同時也是中醫學博士，是個博古通今、學貫中西的科學家。他長年修佛，而且太極拳有很深的造詣。在科學研究之餘，他還在成大還開了一門「放鬆生理學體驗」通識課程，教授學生認識中華傳統養生功法，為培養身心健康的下一代而貢獻心力。

誠如羅教授所說：「如果能在日常生活中減少不必要的體力與精神消耗，而且在最短的時間內化解壓力、緊張與疲勞，一定可以大大改善身心狀態，進而提升生活品質。」羅教授根據修佛、打拳體悟的心得，教我們在長期處在壓力狀態下，如何去改變大腦的緊張慣性記憶，讓身體和大腦得到充分休息，進而氣血通暢，輕鬆健康。

羅教授所倡導的「放鬆七式」，擷取了修佛的「心放下」以及太極拳的「身放下」兩種心法互為表裡，以達到骨正筋柔、全然放鬆的境界。除了練功之外，他還提醒讀者在走路、做家事、看電視、寫字、上網、開車等日常生活中避免養成不良的「緊張習性」，以免損及健康而不自知。

武禹襄在《太極拳解》中說：「行氣如九曲珠，無微不到；運勁如百煉鋼，何堅不摧？」武大師這段話所指的「行氣」是鬆，而「運勁」是緊，易言之，就是練功要有緊有鬆，運用自如。瑞典醫學家挪丹斯滄(Bjorn Nordenstrom)研究指出：「當肌肉運動時，其間的動脈毛細血管就會增加放電現象，累積電荷。」易言之，「緊」是聚氣，但是在「緊」之後必須「鬆」讓氣流動，才不致氣瘀不化，才能氣血暢通。「放鬆七式」中的「旋轉升降」、「拉伸腿筋」、「抬頭翹臀」等式都是緊、鬆原理的運用。

「鬆」的生理原理為何？有氣才會鬆，舉例而言，年輕人氣盛，故身輕似燕；老年人氣衰，故身重如鉛。「氣者，體之充也。」身體跟皮球一樣，都需要充氣，羅教授在功法中強調入手的第一境界就是「炁沉丹田」，即因丹田是人身的充氣口，丹田聚氣才能讓身體氣足，進而氣血通暢、身體輕鬆，這就是「放鬆學」的科學根據。

羅教授所提供的功法，簡易而有效，若能日日有恆練習，必能讓我們的身體輕安舒適，健康少病。

　　　　　　　　　　　　　　　　

太極法則之自律行動

陳永達(「梅花門總堂管堂主」、

著作：《此生必學 丹田拍打功》)

運用一緊一鬆和最小力道移動肢體的雙重原理，在肢體由旋緊到放鬆的那一瞬間和持續放手不出力的移動，來降低感覺神經門檻，產生舒服感覺，而這種舒服的感覺，就是大部分人久未享受到的放鬆感。

羅錦興教授從這一段功法理論之中，道出宇宙大自然體系自有性功能的真理，以練氣為導向，將改善體質的養生七式，從太極拳氣功導引動作中，進入太極自有循環、動靜、平衡的自律行動，抒解不穩定的感情情緒，解放精神壓力的最大功能。

何謂太極自有循環平衡的自律行動？

例如：地球大氣層、水、火、風循環造成高低氣壓氣候不能平衡，就會出現風、雷、雨、電，最後出現宇宙自有平衡穩定的功能來釋放能量壓力，得以恢復大自然氣候循環、平衡的機制，這就是大氣層太極法則，自律行動。

例如：地球地心磁場不能平衡，必將會有地震、火山爆發出現，經過宇宙自有平衡穩定的功能，釋放能量之後就能恢復地心磁場自有的平衡機制，再度獲得安定，這就是地心磁場太極法則，自律行動。

例如：人類在生活中情緒不能控制，受到感情紛擾，心靈不能得到平衡，以及上班工作壓力，影響身體內部氣脈經絡平衡機制失調，生命力自有的生理功能自然就出現喜、怒、哀、樂，經由生理功能，嘆氣、大哭、大笑、發怒、大喊叫，來發洩心中這一口悶氣，釋放不穩定的情緒壓力後，身心自然就恢復平靜，這就生命體系中生理的太極法則，自律行動。

西方科學科技文化，帶動緊張競爭的社會，人類工作壓力將違反生理時鐘的生活環境。導向人類的生活環境背離太極法則，日作夜息，就是破壞自己生命力自有的潛能力失常。生命力自有的潛能一旦失去平衡，身體內部一切生理功能、經脈絡、穴道調頻能力完全進入失常狀態，身體一切免疫系統，再生功能，就會慢慢的減弱到消失。唯有讓身心保持放鬆，生命力自有的功能自動的將精、氣、神歸一於丹田部位，歸一就是恢復平衡的象徵。

羅教授依據物理程式氣動的原理，推行太極理論讓身體達到放鬆的目的，推展一系列的放鬆法則，達到易筋、洗髓、換骨、淨化身心。建立一套簡易放鬆狀態功法，阻止意識力的干擾，導引氣行恢復生命自有的潛在功能量，讓身體內部氣血得以自行打通經脈絡、穴道，獲得氣血循環平衡運作的空間，恢復免疫系統，維持再生能力功能，保有一輩子的健康與快樂。

以放鬆身心為手段，達到穩定身心靈的目的，解除許多朋友煩惱壓力的障礙，重拾完美的人生健康的生活環境，這個舉動仍是淨化今日社會紛紛擾擾不能平靜的一大善舉，也是本人願意推薦這一本書的一大理由。

千金易得，一法難求

楊茂庭（天主教福安醫院院長）



我們正處於破壞性創新的世代，大環境充滿了許多不確定性、不安全感和焦慮感，有人更提出壓力已達前所未有的高峰。

回顧近幾十年來，醫療的進步是否解決人類疾病的痛苦，創造更健康的生活呢？為何心理疾病的比例越來越多，心臟病研究報告（和壓力有關的）更是堆積如山；難道以前的人比較容易放鬆嗎？

人類的心智活動大都集中於「腦」，而腦是很多個神經突觸網路的次系統之組合，這些次系統又被稱為「模組」，它們各有各的專長、彼此競爭，我們的人格就是各個不同專長模組的組合。腦受制先天和後天兩者的影響，你的基因和你的經驗都跟它有關；腦將外界的訊號接到這些模組系統，就有了七情如喜、怒、憂、思、悲、恐、愁的表現。這些情緒反應又會反映到身體上，影響健康。但人腦從調控方面，有閥值（threshold）的關卡，日積月累的情緒超過此值時，才會感到壓力、才會感到憂慮……等。如果繼續嚴重下去就會精神崩潰，此即精神分裂等症。

雖然生活是有壓力的，但這並不是它原有的特質。羅兄對此機制提出以「鬆」為心法，是人腦心智模式對壓力的呼應方式，當我們心理感覺不放鬆時，身體用自己的語言傳達壓力的症狀，洩漏隱藏的情感。經過時間的累積，持續的心理狀態會累積到我們的肌肉裡，在四肢逐漸堆積的緊張會引起僵硬、不舒服；即心理的習慣會變成身體的習慣。

書中教導的放鬆七式，是透過放鬆以達到心定而使身心放下。個人歸納有二部分核心，一是「腹式呼吸法」（炁沉丹田），促使交感、副交感自律神經得以調和，以達靜心而養性。二是「骨架的導正」，尤以脊椎、胯、膝關節的調整，以鬆、穩狀態達炁斂入骨。此二部分訓練，「當下」感覺油然而生，身心自然進入更高層次。

個人因緣聚會得聽羅兄教晦練此招式已兩年，在精、氣、神各方面均有所感受，讓我重新聯結內心深處早已存在的和諧狀態。因此外界環境雖難以改變，但可以為自己建構更輕鬆的內在生活方式。

羅兄習佛、道、武術多年，本著知識分子求真的科學精神，力行「道學」和「太極」精神的平易化、平民化，為大眾造出「方便法門」，可謂用心良苦。

每個人的生命體都是獨立的，維護健康的責任是需靠自己長期努力經營，無法靠他人或外力而獲得。即使如道、佛、聖者，祂們能給予眾人的也只有「經」與「法」，仍需靠個人的努力修行才能獲得成果。古云：「千金易得，一法難求」，有此機緣又有毅力者就更加難得。因此特為之序，與讀者共享一本好書。



把心放下，身體放鬆

顏子祥（業盛科技公司董事長）



認識羅教授是因為他發表「頭控滑鼠」專利，我們公司對此產品極感興趣，進而與其聯絡。這是幾年前的事了，想不到越合作越緊密，不但在成功大學成立了育成中心，甚至還合組一家研發公司。

我一直很佩服他，簡直是奇才！不僅是電機博士，還通過中醫師檢定，且能在佛教精社講經說法，更是教導放鬆的高手；還是四個男孩的父親！

羅教授喜好品茗，對老茶尤甚。他跟我講了幾次，說喝了陳年普洱茶之後，感覺肩及手臂不見了，或頭不見了，全身鬆暖暖、輕飄飄，舒服極了！我覺得太誇張了，聽歸聽，實在是不信。有一天受邀到他家住一晚，隔天一早與羅教授夫婦及華僑銀行林經理夫婦在樓下泳池畔的涼亭泡茶。林經理是茶道高手，他先泡一般的烏龍茶，大家一邊品茗一邊聊天，頗為閒情自在。接著換了高檔一點的烏龍茶，果然一分錢一分貨。喝了幾泡之後，最後換上來的是陳年普洱茶。我對普洱茶也是喜歡的，感覺滿順口，對胃滿好的。平常不多話的我，此時也逐漸懶得開口，只是聽著別人聊、微略應和著，心倒靜了下來。

這時突然發覺背後有東西（也就是氣）往上漫延，到脖子、然後到頭頂。我被這感覺嚇到了，竟全身起了雞皮疙瘩！生平第一次喝茶有這麼奇特的感覺，有些訝異，但很舒服。這才相信羅教授之前所說的喝茶後的種種神奇現象。

羅教授喜歡寫書，除了電子電機及品質理論方面的專書，也常常寫散文及詩詞，可謂是性情中人。有一次，他聽說我的山上農舍在每年五月初的夜裡，是螢火蟲出現的季節，螢火點點滿天飛舞，非常美麗浪漫。於是他寫了「點點春火照繁星」當引子，希望我寫一首詩來看看。平常少提筆的我，一時壓力上了心頭。在他的鼓勵催促下，我終於寫了兩個版本：

五一佳節山舍聚 小時同學及家人

火鍋燒烤全備齊 炊煙裊裊夜幕垂

滿心期待與興奮 祈盼流螢大發生

倏忽群童歡叫起 滿山滿谷亮晶晶

一眼望去數不盡 點點春火照繁星

（其中「滿山滿谷亮晶晶，一眼望去數不盡」是羅教授加上去的）

清明已過夏未臨 夕陽西斜月色明

自在流螢伴孤雲 點點春火照繁星

遠山昏燈閃閃爍 晚風徐徐山舍靜

端坐石上觀緣起 物我兩忘悟空性

我把這詩寄給當時聚會的小學同學，大家回憶起山上烤肉、賞火金姑、滿天星火、嬉戲的情景，都相約明年螢火蟲季節還要再聚會呢！

羅教授喜歡太極拳，對身體的放鬆到潛意識心靈深處的放鬆都頗具心得，指導了很多學生及親朋好友。放鬆七式是從太極拳的鬆柔、陰陽變化原理而來，非常留意肢體及骨關節的放鬆。因為肢體放鬆是所有醫療保健功法中必須遵循的原理之一，是和太極拳所謂「心靜用意」相提並論的。只有肢體放鬆，氣血才會通暢，才能發揮出鍛鍊及保健的效果。也只有放鬆下的鍛鍊，才不會引起情緒上的緊張，這種心理及精神狀態，實比外形動作還要重要。

心理的放鬆轉變為生理的變化，讓氣血順暢，精神如充電般飽滿，自然能提高工作效率，增進生活樂趣，袪病延年青春永駐。本書如「太極心經」等許多文章，都能讓讀者受益匪淺，甚至度一切苦厄！真是個簡單易學、知難行易的法門。

還記得台南妙心寺講堂的一對門聯「肩膀磨穿到此般般放下，草鞋踏破從此步步登高」。把心放下，身體放鬆，羅教授樂在其中，我相信大家也會雨露均霑，樂在其中了！



匆促、忙碌與純樸自然

王舜清（智點科技公司總經理）

第一次見到羅教授，驚訝於一位走在科技尖端的人，居然有著文人的深度和神韻。第二次見到羅教授，驚訝於嚴寒的冬季裡，他穿著一件短袖薄衫，卻輕鬆自在。第三次見到羅教授，驚訝於他能在大家激烈的討論中間，隨時冷靜地盤腿入定。

第四次見到羅教授，驚訝於其淵博知識之外的身、心、靈修養，和一顆願普渡眾生、與眾生分享生命喜悅的心。其後，我們成了好朋友，他也成了我在突破性創新科技研發上的重要夥伴。

在頭腦開發上，我強調「沒有隔行如隔山」的限制，因此我的發明跨越不同領域和技術，而無論是在尖端科技或是醫學原理上，均有豐富知識和經驗的羅教授，則是協助我突破各種技術上瓶頸的最佳幫手。

多年來從事頭腦開發和科技研發工作，確實讓我身心俱疲，倉促和忙碌充斥在我的生命之中，無一刻得閒。不善待自己身體的後果，就是身體不時發出強烈抗議，隨著年齡增長，身體各部位經常以疼痛來宣告其所承受的不當待遇。

記得《莊子寓言》中有個故事：名為「倉促」的南海海神，和名為「忙碌」的北海海神交情很好，經常在中間海域會面，而這個中間海域的海神名為「純樸自然」，純樸自然生性和樂，經常招待南北二神，大家相談甚歡。

有一天，倉促和忙碌突發奇想，認為純樸自然對他們那麼好，他們應該回報，但是怎麼回報純樸自然呢？倉促和忙碌思前想後，終於有了一個結論：「對了！人類不是有七竅嗎？每一竅都有其作用，能看、能聽、能嗅、能吃、能聞、能觸、能覺；每一竅都通了，才是開竅聰明，這個渾渾沌沌的純樸自然什麼都好，就是不開竅，我們來幫他開竅吧！」於是兩人合力，每天幫渾渾沌沌的純樸自然打通一竅，打著、打著，到了第七天，渾渾沌沌的純樸自然居然死了！

人們以開竅、聰明來追逐功成名就，卻忽略了調和、平衡與自然，不斷與匆促和忙碌為伍的後果，心血管疾病、筋骨疼痛，甚至身體其他重要器官均遭受嚴重侵蝕與破壞；另外，尚有各種心理上的疾病（像是憂鬱症、躁鬱症）也總在倉促和忙碌中悄然進入神經中樞。

「放鬆，放鬆」是羅教授經常掛在嘴上的一句話，「身放下身自在、心放下心自在」是他多年來的親身體驗，也是他希望與普羅大眾分享的生命喜悅。

我親眼見到羅教授的精練功夫，當他運行一些高難度招式的時候，背上的肌肉很明顯地一塊塊隨著招式上下挪動。他的學生智光，也因每日隨著老師在操場練功，而讓受傷多年的膝蓋得以逐漸復元。

羅教授融合太極拳、太極導引，並將其簡化成「放鬆七式」，提供一般民眾使用，即使是從未學過任何招式的人（如我），也可輕易地學會這七式。我曾親身體驗這放鬆七式的好處，並打算持之以恆地用以健身、養生。

羅教授平日十分忙碌，我經常戲稱他為超人，如果沒有過人的體力和身、心、靈上的調和與平衡，他怎麼可能承受這種一般人絕對難以負荷的重擔？如今他將自己的親身體驗和大家分享，但願我和讀者們都能夠持之以恆地運用他所提供的「放鬆七式」，並且深入了解這本書中所談及的各種身、心、靈放鬆的哲理，讓自己在追逐發光發亮之際，能夠擁有一部自動發電般的身體，使得身、心、靈有取之不竭的能源。

我想，和大眾分享身心「放鬆」後的喜悅，是羅教授在百忙之餘寫這本書的目的。

推薦序

羅教授根據修佛、打拳體悟的心得，教我們在長期處在壓力狀態下，如何去改變大腦的緊張慣性記憶，讓身體和大腦得到充分休息，進而氣血通暢。若能日日有恆練習，必能讓我們的身體輕安舒適，健康少病。

氣功聯誼會會長 湛若水

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

羅教授依據物理程式氣動的原理，推行太極理論讓身體達到放鬆的目的，推展一系列的放鬆法則，讓身體內部氣血得以自行打通經脈絡、穴道，獲得氣血循環平衡運作的空間，恢復免疫系統，維持再生能力功能，保有一輩子的健康與快樂。梅花門總堂管堂主 陳永達

書中...

【作者序】 身心放鬆‧自在生活

第一部 放鬆為養生之本
傾聽身體放鬆的呼喚
太極與放鬆的奧秘
放慢、放鬆與的關係
放鬆的次第

第二部 放鬆七式
易筋換骨、改善體質的放鬆七式
練功的安全守則
放鬆第一式：旋踝轉胯，引炁沉丹田
放鬆第二式：渾元立禪，開展美人手
放鬆第三式：雙手拉極，養炁中丹田
放鬆第四式：抬頭翹臀，柔全身脊椎
放鬆第五式：前俯後仰，養炁下丹田
放鬆第六式：旋轉升降，鬆全身筋骨
放鬆第七式：拉伸腿筋，長鬆軟空間
全身各部位的放鬆
丹田呼吸的次第

第三部 生活中的放鬆

行的放鬆：走路中練放鬆、登山的放鬆體驗、騎機車放鬆的技巧、開車不緊張、搭捷運練立禪

居家的放鬆：做家事練放鬆、看電視練放鬆、睡眠的放鬆技巧、舌出甘味的放鬆體驗

工作放輕鬆：寫字放鬆的經驗、電腦族的放鬆、放下教學的緊張、天鳥散花鼠尾笑、芒果念佛嚇一跳。

時時放輕鬆：打破慣性與習性、反聞聞自性的夜市小景、放鬆可以禦寒、導引合一、
融軟脊椎一點禪、養神與耗神

【後記】
【致謝】

【作者序】 身心放鬆‧自在生活

第一部 放鬆為養生之本
傾聽身體放鬆的呼喚
太極與放鬆的奧秘
放慢、放鬆與的關係
放鬆的次第

第二部 放鬆七式
易筋換骨、改善體質的放鬆七式
練功的安全守則
放鬆第一式：旋踝轉胯，引炁沉丹田
放鬆第二式：渾元立禪，開展美人手
放鬆第三式：雙手拉極，養炁中丹田
放鬆第四式：抬頭翹臀，柔全身脊椎
放鬆第五式：前俯後仰，養炁下丹田
放鬆第六式：旋轉升降，鬆全身筋骨
放鬆第七式：拉伸腿筋，長鬆軟空間
全身各部位的放鬆
丹田呼吸的次第

第三部 生活中的放鬆

行...