內容特色:
本書中的各篇是將以往歷年王明道所著的《靈食季刊》中所登凡關於我們的主耶穌基督的事蹟都集合在一處,為要幫助讀者更多認識我們的主,好使我們專一信靠祂,全心敬愛祂,忠誠侍奉祂,畢生跟從祂。
簡述:
在基督徒的人生中,最重要的一件事就是多認識我們的主,越多認識祂,就越多知道神的美德、大能和慈愛。越多認識祂,就越多瞭解我們自己的缺欠、軟弱與需要。越多認識祂,就越多明白我們當有的人生和當盡的本分。越多認識祂,就越多曉得蒙福和成功的道路。
本書中的各篇是將以往作者歷年的《靈食季刊》中所登凡關於我們的主耶穌基督的事蹟都集合在一處,為要幫助讀者更多認識我們的主,好使我們專一信靠祂,全心敬愛祂,忠誠侍奉祂,畢生跟從祂。
作者簡介:
作者介紹:
王明道(1900年~1991年),北京人,20世紀中國基督教會的代表人物,主張基要派神學,重視聖經的教導和基督徒生活,反對自由派神學,斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起,他發行《靈食季刊》共28年,發表很多有影響力的文章。從1933年起,他在北京建立並牧養基督徒會堂共22年。因反對自由派神學和三自教會,於1955年被逮捕。1980年獲釋,但從未平反。1991年在上海安息主懷。
章節試閱
我查不出他有什麼罪來
我查不出他有什麼罪來,這一句話是猶太巡撫彼拉多在審問耶穌以後,對那些控告耶穌的猶太人說的。當那時候,大群的猶太人聚集在彼拉多面前,其中有祭司長,有長老,有文士,和許多在猶太人中有聲望有勢力的人。他們都異口同聲的向彼拉多喊著說,「這人是該死的。」 彼拉多不是耶穌的仇敵,也不是耶穌的朋友。他在猶太人和耶穌的事上,完全是局外人。他不必左袒任何方面,他審問耶穌的結果,只有這樣一種宣告——「我查不出他有什麼罪來。」(約十八38)。但猶太人催逼他很緊,一定要他定耶穌的罪,他就第二次說:「我帶他出來見你們,叫你們知道我查不出他有什麼罪來。」(約十九4)。想不到他們在這時候越發急灼,大聲喊著說:「釘他十字架!釘他十字架!」彼拉多在這時候,于情於勢,似乎都不必再為耶穌聲辯什麼了,但是他的良心終不容他認白作黑,所以他第三次說:「你們自己把他釘十字架吧,我查不出他有什麼罪來。」(約十九6)
不但那旁觀者彼拉多查不出耶穌有什麼罪來,就是那與耶穌為仇的祭司長和全公會,雖然盡力尋找假見證控告耶穌,到底也總不能得著實據。末後他們取出耶穌的一句話來,作為他的罪案。他們說:「這個人曾說,『我能拆毀神的殿,三日內又建造起來』。」憑這麼一句話,自然不足以定耶穌的罪。最後大祭司便起誓,問耶穌是神的兒子基督不是。耶穌到了這時候,不能不作見證說:「是」。因為摩西的律法上記著說,◎「若有人聽見發誓的聲音,他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪,他要擔當他的罪孽。」(利五1)。看主耶穌是何等的遵守神一切的律法。他一聽見發誓的聲音,便不再緘默,立時回答大祭司說:「你說的是」。耶穌又叫大祭司知道,神的兒子基督雖然今日在這裏受群眾的審判和羞辱,但將來必要掌大權,得榮耀,所以緊接著又說:「我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」「大祭司一聽見這話,便立時尋著把柄,定耶穌的罪說:「他說了僭妄的話,我們何必再用見證人呢?」其實耶穌所說何嘗有僭妄的話。神已經給了猶太人許多證據,證明耶穌是基督,是神的兒子。總起來說,這些人也實在未曾查出耶穌有什麼罪來。(太廿六57-68)
我看到經上所記關於耶穌受審的這兩段記載,便得了寶貴的教訓。許多的基督徒因為遇見一些攻擊、反對、逼迫、侮辱,便誇耀宣揚說:「為義受逼迫的人有福了。看哪,我是為義,為耶穌的名,受了逼迫。」是,我承認有些基督徒真是為義,為主耶穌的名,遇到這些。但同時我還知道,有極多的基督徒是為了自己的罪惡,自己的失敗,和損人利己絆倒他人的罪行,所以遭遇這些。前面所引的兩段經上的記載,給了我們一個很好的方法,可以幫助我們查看我們所受的逼迫攻擊,果然是由於為義,為主耶穌的名,還是由於為自己的不義與惡行。
如果是為義受逼迫,雖然我們的仇敵多方控告我們,揑造各樣的壞話譭謗我們,但他們必定得不著控告我們的實據;再使一個旁觀的人來判斷,他也要宣告說:「我查不出他有什麼罪來」正像當日主耶穌所遇見的。一個熱心愛主的基督徒總免不了受世人的譭謗和攻擊。因為他的信仰和盼望,世人要批評他為迷信,為顛狂;因為他不與世人同流合污,反倒嫉惡如蛇蠍,世人要看他為眼中的釘,目中的刺;因為他發光顯出世人的罪,世人必要除掉他方肯甘心。既是這樣,世人要定他的罪,便不愁沒有話可說。但是一個熱心屬主的基督徒,總不當被人查出有什麼罪來。
如果我們受人逼迫攻擊的時候,人確實能查出我們的罪來,我們就再不要藉「為義受逼迫」的話來遮掩自己的罪惡,卻應當立時在神面前為自己哀痛懊悔,也不要在人面前設法掩飾自己的罪,總當痛懲力改,不要再蹈前轍。這樣,我們所遇的逼迫攻擊便正如神的教鞭刑杖,使我們因此大受造就了。
可惜!可惜!有許多基督徒身心充滿了各樣的不義;貪財崇偶,自私自利,作偽說謊,狂妄自尊,戴上敬虔的假面具,度著虎豹豺狼的生活,與世人同流合污,奔那放蕩邪淫的道路;一旦遇見世人的攻擊反對,就說是為主的名受逼迫,在天上的賞賜是大的。我真不知道這個賞賜是要從誰的手裏賜給他。
近日在許多地方,基督徒受到逼迫了。這實在證明神未曾丟棄這墮落可憐的教會,容他們再經過這樣的鍛煉;一方面為要堅固造就那些愛主的信徒,一方面為要懲治管教那些失敗的信徒。我們在這時,實在不可不先查看自己,好使我們能得著神的造就與恩惠。
當我們受逼迫的時候,如果逼迫我們的人找不著控告我們的實據,旁觀的人也查不出我們有什麼罪來,我們自己在神面前也確知我們受逼迫是為神的道和主耶穌的名,這樣,我們就當歡喜快樂,因為我們的主親口對我們說—— 「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。人若因我辱駡你們,逼迫你們,揑造各樣壞話譭謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。(太五10-12)
1927.6.2.
我查不出他有什麼罪來
我查不出他有什麼罪來,這一句話是猶太巡撫彼拉多在審問耶穌以後,對那些控告耶穌的猶太人說的。當那時候,大群的猶太人聚集在彼拉多面前,其中有祭司長,有長老,有文士,和許多在猶太人中有聲望有勢力的人。他們都異口同聲的向彼拉多喊著說,「這人是該死的。」 彼拉多不是耶穌的仇敵,也不是耶穌的朋友。他在猶太人和耶穌的事上,完全是局外人。他不必左袒任何方面,他審問耶穌的結果,只有這樣一種宣告——「我查不出他有什麼罪來。」(約十八38)。但猶太人催逼他很緊,一定要他定耶穌的罪,他就第二次說:「我...
作者序
在基督徒的人生中,最重要的一件事就是多認識我們的主,越多認識祂,就越多知道神的美德、大能和慈愛。越多認識祂,就越多瞭解我們自己的缺欠、軟弱與需要。越多認識祂,就越多明白我們當有的人生和當盡的本分。越多認識祂,就越多曉得蒙福和成功的道路。
這本書中的各篇是將以往歷年《靈食季刊》中所登凡關於我們的主耶穌基督的事蹟都集合在一處,為要幫助讀者更多認識我們的主,好使我們專一信靠祂、全心敬愛祂、忠誠侍奉祂、畢生跟從祂。
願父神悅納這本書,並藉著它使許多聖徒信心更堅固、生活更聖潔、愛心更增加,在我們的人生中為我們的主作更有能力的見證,直到祂從天上回來接我們到祂那裏去的日子。
王明道 1953.10.7
在基督徒的人生中,最重要的一件事就是多認識我們的主,越多認識祂,就越多知道神的美德、大能和慈愛。越多認識祂,就越多瞭解我們自己的缺欠、軟弱與需要。越多認識祂,就越多明白我們當有的人生和當盡的本分。越多認識祂,就越多曉得蒙福和成功的道路。
這本書中的各篇是將以往歷年《靈食季刊》中所登凡關於我們的主耶穌基督的事蹟都集合在一處,為要幫助讀者更多認識我們的主,好使我們專一信靠祂、全心敬愛祂、忠誠侍奉祂、畢生跟從祂。
願父神悅納這本書,並藉著它使許多聖徒信心更堅固、生活更聖潔、愛心更增加,在我們的人生中為...
目錄
目錄
第一部 耶穌是誰
我查不出祂有什麼罪來
為什麼在死人中找活人呢?
祂竟到罪人家裏住宿
一位潔白如雪的人
少年人,我吩咐你起來
世上的光
成功的基督
不爭競不喧嚷的人
一個奇異的木匠
你有永生之道,我們還歸從誰呢?
為羊捨命的好牧人
真理是什麼呢?
有權柄的木匠,無權柄的國王
第二部 耶穌如何工作
五個餅,兩條魚
主為什麼遲延呢?
祂不再為他們預備餅了
祂告訴你們什麼,你們就作什麼
祂竟容忍這樣頑梗的門徒
有一件事我知道
第三部 耶穌的心意
耶穌為耶路撒冷哀哭
看看我們的主
耶穌知道他們的意念
只是你們不常有我
什麼樣的人需要醫生呢?
成功後的試探
祂為什麼竟先向這樣的一個使徒顯現呢?
目錄
第一部 耶穌是誰
我查不出祂有什麼罪來
為什麼在死人中找活人呢?
祂竟到罪人家裏住宿
一位潔白如雪的人
少年人,我吩咐你起來
世上的光
成功的基督
不爭競不喧嚷的人
一個奇異的木匠
你有永生之道,我們還歸從誰呢?
為羊捨命的好牧人
真理是什麼呢?
有權柄的木匠,無權柄的國王
第二部 耶穌如何工作
五個餅,兩條魚
主為什麼遲延呢?
祂不再為他們預備餅了
祂告訴你們什麼,你們就作什麼
祂竟容忍這樣頑梗的門徒
有一件事我知道
第三部 耶穌的心意
耶穌為耶路撒冷哀哭
看看我們的主
耶穌知道他們的意念...
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