人體工程學如何看生肖？

生肖怎麼來的？

中國傳統文化中的生肖源自於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，以動物紀年可以追溯到黃帝時期。十二生肖是一種古老的民俗文化，它起源於中國的，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

講生肖的起源，就必然要提一下天干地支。十二種動物與十二地支一一對應，並以動物作為地支標誌，每年出生的人都有這一年的地支所配屬的動物，這樣就有了以十二種動物來紀年、紀日和計算屬相的方法。從這裡可以看出，生肖與地支是密不可分的。

中國生肖裡面的十二種動物，都是與人們的日常生活和社會生活非常接近的。這十二種生肖動物，大致可以分成三類：一類是很早就被馴化了的「六畜」，即牛、馬、羊、雞、狗、豬，它們是人類為了經濟或其他目的而馴養的。在中國人的傳統觀念裡，「六畜興旺」代表了家族人丁興旺、吉祥美好的願望；第二類是野生動物中為人們所熟知，又與人的社會活動有密切關係的動物，如鼠、虎、兔、蛇、猴，這裡面有為人們所敬畏又介入了人類生活的虎、蛇；也有為人們所厭惡和忌諱，卻又要依賴人類生存的鼠；更有人們所喜愛的動物兔和猴。第三類是中國傳統象徵性的吉祥物──龍，龍是中華民族的象徵，是人們想像的、集許多動物的特性於一體的「靈物」。龍是最具象徵色彩的吉祥動物，它代表了富貴與吉祥，十二生肖中自然更少不了龍的位置。由此看來，生肖動物的選擇並不是隨意的，而是出於不同的角度，並具有一定涵義的。 　　

那麼這十二種動物又是怎樣確定的呢? 為什麼選擇這十二種動物？到底誰先誰後，按照什麼樣的順序排列？關於生肖的排列問題大致有以下幾個方面的解釋：　　

　　一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。 　　

二是古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。昏天黑地之際，四處混沌一片，鼠於夜半時分出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，「鼠咬天開」，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，「地闢於丑」，牛耕田，屬於闢地之物，所以丑屬牛。寅時為人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時，為日出之象，太陽本屬離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陰即月亮之精玉兔，卯便屬兔。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節，辰因此屬龍。巳，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇活動的好日子，如同魚兒得水。另外，巳時為上午，此時蛇正歸洞，因此巳屬蛇。午，中午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進，所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。申時是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮初現之時，月亮屬水，應坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核，此時黑暗覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。

生肖有什麼用處？

經歷了2000多年的專業化發展，到了近代，生肖文化在相關領域內變得越來越嚴密與系統化。人體工程學生肖理論以生肖為主要和直接的研究對象，從論證人們的性格入手，來分析人們的前途與命運。當代宇宙論、天體運行學、地理學等自然學科的飛速發展，使傳統的天相學說從研究方法到研究工具等方面發生了翻天覆地的變化。中國傳統的生肖文化也日臻成熟，並逐步走向世界。隨著中國傳統哲學進一步的深入發展，以及現代醫療養生保健科學的迅速發展，當代的生肖文化已經完全融入了人們的日常生活，透過陰陽五行的變換、生肖血型科學對人們生活與命運的影響，也儼然成了一門顯學，血型理論、傳統命理學與現代基因科技和現代醫學的結合，總結出了令人讚嘆的當代基因宿命論（有人甚至稱它為DNA命理學）。在「天、地、人」三方面各自走向成熟的基礎上，綜合運用現代科學技術，吸收傳統學術精華，對生肖理論進行科學提煉與概括總結的只有人體工程學。

　　過去人們研究探討問題，經常會把人和物、人和環境割裂開來，獨立地對待，認為人就是人，物就是物，環境也就是環境，或者是單純地以人去適應物和環境對人們提出的要求。而人體工程學則重視人與物和環境間、以人為主體的具有科學依據的協調。人體工程學在幾千年中外天、地、人和諧統一的理論基礎上，將三者進行重新統合整理，以期找出「天、地、人」三者共同具有的基本原理，並將這些基本原理運用到現實生活中，讓人人都能最有效率地追求人生幸福，幫助人們在成功的道路上少走彎路。一般說來中國傳統的生肖文化側重於時間對人的影響，從人出生的年月甚至時辰來分析一個人的人生軌跡，另外，當代的基因與血型理論則側重於從人自身的物質構成來認識人的氣質性格與人生走勢。把技術科學直接應用到實際的操作之中，也是人體工程學最本源之處，直接改造客觀世界，從人生理、命理、地理的改變乃至對象物的預測分析、做出策略規劃和一切實施的體系。人體工程學生肖理論的研究以人為最根本、最直接的研究、服務的對象，所以一切資訊必須從人的自身中去獲得，綜合了這些資訊才能做出判斷，其所關注的內容正是與人們生活密切相關的健康、婚戀、學業、職業、生活及生肖自身的成功組合等多個方面。

現代科學由於缺少了現代與傳統學術的有機聯繫的專門學科，對很多問題進行回避，而傳統哲學在發現問題時一樣會束手無策，往往以生死由命、富貴在天加以推託，一切後果歸究在天和命。人體工程學生肖理論作為一種系統的學術，它完全排除了心理安慰、察言觀色、揣摩、模稜兩可等江湖陋習，以生肖文化理論和人體工程學理論這二者的結合為基礎，客觀、辨證地做出反映，以正確、有效性作為唯一目的。可以說，人體工程學生肖理論是一個完整的理論體系，是將天、地、人三方面的基本原理運用到現實生活中，讓人們從理論上認識成功的本質，在實際生活中走成功之路，並明確指出人在其中的決定作用。人是萬物的尺度，過去是，現在是，將來也是。

不同生肖的性格與命運

◎ 肖鼠者

特 徵

命　理

生年地支：子年生。

五 行：子屬水。

吉祥方位：東南、東北方。

吉祥顏色：閃爍不定的天藍色系列、金、綠色。

忌：黃及咖啡色。

幸運數字：二、三。

凶 數：五、九。

幸 運 花：百合花、非洲紫羅蘭、鈴蘭。

幸運飾物：藍晶石、黑瑪瑙、海藍寶、松石、青金。

性 格

優 點 1.能力強，反應快，有很強的環境適應力和應變能力。

2.機智、點子多，善解人意。

3.女性特別喜愛乾淨，會將家務整理得有條不紊。

4.伶俐乖巧，多才多藝，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。

5.個性比較活躍多變，而且功利心比較強。

6.具有豐富的想像力，對事物有著精闢的見解，常常能夠預先說出對方的想法。

7.富幻想力，識時務，很會利用機會，爽朗活潑，討人喜愛。

8.感覺敏銳，無所不能，而且善於多角經營。

9.好奇心強，對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。

性 格

缺 點 1.缺乏膽識、做事魄力不夠，缺乏適當的指揮能力，不足以擔任商業機構或團體領袖。

2.有固執己見的性格，有見利妄行的缺點。

3.有晚睡習慣，因為鼠是夜間活動的動物。

4.本性善良但態度有些不禮貌，具有自私的本位主義或桀傲不馴的個性。

5.善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。

生肖也會影響人際、愛情與婚姻？

◎ 肖鼠者

從整體性格與命運來看，肖鼠者與人容易相處，除非是肖鼠者非常喜歡的人，屬鼠的人是不會有所表示的。屬鼠的人本來就是天性靈巧，愛好結夥、集會、聚會，積極參與並成功地組織。很珍惜與親朋好友的關係，並對之有著深深的依戀。所以在感情方面肖鼠者有時會出現放縱、消極的情緒，愛情方面也不理想。雖然與異性投緣，但容易惹上桃色新聞，也容易因為有時控制不住自己而做出有辱名聲的行為，所以切記要收斂。五湖四海皆朋友的肖鼠者，永遠把朋友託付的事擺在第一位，常常會讓配偶感到吃醋。所以，最好的辦法就是請肖鼠者將朋友歸類，千萬不要不管什麼朋友一邀約就去，而不考慮另一半的感受。當然，肖鼠者的伴侶也最好能保留一點他和朋友自由活動的空間，如此一來，感情才有加溫的效果。

生肖對對碰

鼠和鼠 這是一個最差的搭配。做生意往往會失敗，合作關係因破產而結束。相處有時比較好，但雙方未必能成為真正的朋友，為達到各自的目的，都會用卑鄙的手段去欺騙和利用對方。

鼠和牛 兩者能夠合作。牛雖沒有生意頭腦，但有勤勞工作的優點，因此可以合作，不過鼠需要在生意方面多動腦筋。一般而言，因為沒有共同的語言，兩者很少來往。

鼠和虎 兩者在一定程度上可以合作，但原則是鼠必須誠實，因為鼠總有點投機，虎若不小心，一定會追悔莫及。雙方無友誼可言，虎的理想主義心態與鼠的物質主義心態難以融洽。

鼠和兔 兩者合作不可能長久，因為當兔和鼠合作時，兔的經營手法是相當可笑的。雙方不可能成為朋友，因為兔對鼠始終抱有極大的偏見。

鼠和龍 兩者能夠成為事業上的夥伴，雙方都相互信任。他們能夠成為好朋友，雙方都傾慕對方的才學。

鼠和蛇 別出心裁的合作關係，在外人看來其合作根本就是不可能的，不過結局未必都是生意破敗。他們可以成為好朋友，時間和機會經常鍾情於他們的友誼，彼此開誠布公，友誼自然產生。

鼠和馬 這種合作是不可能的，他們彼此憎厭，經常設下圈套陷害對方。雙方是對頭，不能成為朋友，都崇尚傷害對方，大有水火不能相容之勢。

鼠和羊 雙方合作帶有相當的幽默色彩，羊常拿藝術家的眼光審視鼠，以非商人的風度應酬於商界，其結果誰也說不清楚。他們或許能成為朋友，但都是短暫的，因為志向、情趣相左，友情終難長存。

鼠和猴 雙方合作是可以的，但鼠在思維上一定要自立，因為鼠對猴總有點盲目崇拜，其結果往往令人沮喪。兩者能夠成為好朋友，但鼠在交往中要多長些心眼，因為猴常常會利用鼠。

鼠和雞 兩者都帶有相當的冒險和盲目性，都不懂得如何做生意。雙方只能是泛泛之交，或聊聊天，或點點頭，做點社交應酬而已。

鼠和狗 一般不要結成這樣的合作關係，因為現實的狗始終帶有濃烈的理想主義色彩，投入生意場，往往以失敗告終。雙方不可能成為朋友，崇尚理想主義的狗看不起鼠，認為鼠的志趣和性格過於庸俗，不屑與之往來。

鼠和豬 雙方這種合作關係是成立的，在金錢方面，豬的運氣總是超過他人，鼠可以借機獲利，而豬又無太大損失，合作一般比較愉快。整體而言是一對閒情逸友，不過在外出遊樂中，鼠的侵略性應當收斂一下，因為這得不到豬的共鳴。

肖鼠者婚配參考表

合 牛（丑） 猴（申） 龍（辰）

沖 馬（午）

驛馬 虎（寅） 馬（午） 狗（戌）

刑害 兔（卯） 羊（未）

說明：合，同化相同；沖，衝突、衝擊之意；刑，彼此妨礙，不相融和；害，彼此損害。

肖鼠者招桃魔法

走在大街上，看到別的情侶親密無間，而自己卻是孤身一人，必定會覺得有些悲哀。你不禁要問，為什麼自己的緣分遲遲不到？桃花都跑到哪裡去了？找對人不容易，把握真愛更不簡單，這時候就少不了借助招桃魔法，該出手時就出手！

香水石所具有的能量簡直不可思議，它有著神奇的超凡力量，能與人體的能量彼此交流，相互呼應。當肖鼠者的戀愛運欠佳時，可以使用香水石來催旺桃花。方法很簡單：每晚入睡前，將一顆心型的香水石放在心臟位置，默念夢中情人的名字，連續念九遍，然後將它放在枕頭底下。你只要堅持下去，夢想就會成真。

招桃顏色：藍、灰、黑及白色。

招桃花卉：百合花、非洲紫羅蘭、鈴蘭。

招桃小物：偏紅色的衣物或飾品、紫水晶或紫紅碧璽戒指。此外，在右手佩戴紫水晶不

僅能幫助你散發氣質，聚斂正桃花，還能幫助你釋放身體的負能量，保持健

康。

2013年肖鼠者運勢總覽

肖鼠者2012年全年運勢

肖鼠的人今年運勢不佳，事業不順利，朋友中出現小人，家中時有不和，還偶有破財。今年可能會有牢獄之災，切勿參與喪事，避免受傷見血光事件。所幸今年親友多有吉事，連及自身可以化解，也算是凶中帶吉之兆。無事多拜佛行善，可求平安符隨身攜帶，少進名利場，可減禍免災，祛病保身。

◆愛情運

今年在感情生活上是好事多磨，兩人容易因為小事而發生爭執，應該多忍讓、彼此坦誠相待、互相諒解，小心維繫感情。切記不可意氣用事，以免勞燕分飛。單身者人緣好，朋友中多有助力，有機會在社交圈中遇到理想的對象，你的家庭和事業有可能就是從這裡開始，好好珍惜，不要錯失良機。

◆財運

今年財運不佳，不宜作太大的投資。充分發揮自己的理財能力，注重開源節流，準確地調整投入資金的計畫，以免經濟出現不平衡。與人合夥投資，人事方面會出現不和，需三思而後行。橫財運方面，在夏天和秋天時投注較為有利，小賭尚可怡情，大賭則小心傷身。

◆事業運

今年在事業上發展前景不是很樂觀，應該以守為主，不要有非分之想。年初會有不少阻礙，若想投資可選擇在夏、秋兩季，這段時期吉星較為有力，也會有朋友相助，能借其力量順水推舟，收到事半功倍的效果。要養成虛心好學的習慣，多請教有實踐經驗的長輩，以和為貴，同時要提防年底前的低潮。

◆健康運

今年在健康方面不佳，但也能逢凶化吉。平日需加強身體鍛鍊，提高個人體能素質，減少危險活動的參與。飲食上不要暴飲暴食，要平衡選擇，注意飲食衛生。有充足的睡眠時間，對你來說非常重要。今年會有情緒波動和神經衰弱的問題，應盡量保持心情輕鬆，或者找個合適的時間去旅行。

肖鼠者2013年每月運勢

◆農曆正月 陽曆2013年2月10日至3月11日

本月運勢平平，在面臨工作的利益糾紛時，適度讓步將令你贏得口碑。男女朋友常與情人發生爭執，如果個性不合，不要強留，宜和平分手，另覓良緣。財運方面，雖有不錯的收入，但花費過度，難有剩餘，宜提防財務危機。在投資理財上必須注意，勿輕信他人之言而反覆買進賣出。要注意身體健康，留心內分泌系統的狀況。

◆農曆二月 陽曆2013年3月12日至4月9日

本月喜從天降，你的精神煥發，頭腦清晰，凡事都順暢無阻。思考大方向的決策時，要保持開放進取的心態，讓工作成效與期望值達成一致，自信心和成就感就會更加充足。人際關係方面，要多重視與朋友之間的交流，對自己的運氣提升也會大有幫助。財運亨通，可考慮投資創業。本月身體狀況易神經緊張，必須多休息，盡量放輕鬆。

……

肖鼠者2013年每週運勢

本週運勢2012年12月30日（農曆十一月十八）～2013年1月5日（農曆十一月廿四）

你需要立即決斷後馬上行動，果敢的態度才能抓得住好運氣。凡事要冷靜，記得放輕鬆，不要太著眼於細節。好好把室內環境打掃一番，處在整齊而布置精美的環境中，可激發出你無窮的創造力。出門走走對你有好處，應運而動，隨遇而安，這是一種至高的人生境界，不過要注意安全，慎防意外。財運反覆向下，不宜投資及賭博，並需慎防受騙破財，人財兩空。

改運方法：在居室的牆角擺放水晶鎮物，以鎮宅、擋煞、淨化空氣、去除濁氣，趨吉開

運。

本週運勢1月6日（農曆十一月廿五）～1月12日（農曆十二月初一）

本週心態平和，有不少事需要你經手處理，生活變得忙碌、充實。受到重視的感覺讓你積極地想把握表現自己的機會，但情況沒有你想像的順利，最好有遇到阻礙的心理準備。戀愛運旺，再加上你天生的好性格，讓你變成萬人迷。週末好好放鬆，平日的生活作息最好能維持正常。多留一點時間待在家裡，好好與父母聊聊天，學會體諒他們的心情。

改運方法：攜帶並經常撫摸黑曜石掛飾，以避邪化煞，避免負面能量的干擾，去除黴味

與晦氣。

本週運勢1月13日（農曆十二月初二）～1月19日（農曆十二月初八）

工作成績雖然不錯，但對人際關係的忽略，使你在工作上並未獲得多少快樂，應注意改善。對於冒險投機求快財不感興趣，而是靜下心來學習業務，提高自身能力，既充實了生活，也穩定了性情。你將心思全放在工作上，導致無心約會，小心情人因而心理不平衡。另外，有不少高消費的支出項目，讓周遭的人驚訝於你變得大方、隨意的消費方式。

改運方法：在家中大廳擺放人體工程學東方三寶，以改善運氣，使五福臨門。

本週運勢1月20日（農曆十二月初九）～1月26日（農曆十二月十五）

新的工作團隊總是需要時間適應，持續的溝通、叮嚀、討論，對事情的進展會有幫助。可嘗試一下教師的工作。到朋友家中拜訪，或與朋友相約，都是可以建立新友誼的好機會。情人、朋友相約聚會可增添歡樂，感情增進不少。如果有人對你提出邀約，就愉快地去赴約。切忌急功近利，事事以守為攻，方能保證不敗。求財運勢比較強，工作不僅得心應手，且能做出使人滿意的成績，由工作、事業和才藝帶來錢財。

改運方法：在家中吉祥方位擺放白水晶生肖牛擺飾。

……

人體工程學如何看生肖？

生肖怎麼來的？

中國傳統文化中的生肖源自於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，以動物紀年可以追溯到黃帝時期。十二生肖是一種古老的民俗文化，它起源於中國的，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

講生肖的起源，就必然要提一下天干地支。十二種動物與十二地支一一對應，並以動物作為地支標誌，每年出生的人都有這一年的地支所配屬的動物，這樣就有了以十二種動物來紀年、紀日和計算屬相的方法。從這裡可以看...

生肖文化是中國傳統文化組成的重要部分，自古以來，一直受到普遍重視。然以往的生肖文化以《周易》知識、道教理論為研究基礎，此狀況延續了數千年之久。現在，這種狀況被李建軍先生所改寫。

李建軍先生是人體工程學的開山鼻祖。這門新學科以天、地、人宏觀視角為研究的出發點，在中國傳統文化與當代社會科學、自然科學之間架構起一座聯通的橋梁。這座橋梁，其實就是蘊藏在各門紛繁學科中的共同規律。

人體工程學自上世紀八○年代問世以來，其科學性已被證實，並以縱橫捭闔之勢席捲各領域，形成對古今中外各門學科進行統合提煉的研究方式。在人體工程學架構日趨成熟的基礎上，建軍適時地把它引入生肖文化、運勢文化中。這一創舉，加之建軍博大精深的傳統文化底蘊，使他的生肖文化和運勢文化研究也帶上了濃郁的「新學科」色彩，在此領域中鶴立雞群、光耀奪目。

生肖文化與運勢文化的新基石

道教是生肖文化和運勢文化的基石，但不是唯一的基石。在多年潛心研究的基礎上，建軍發現了生肖文化和運勢文化的另一塊基石：天地人的觀念和理論。

建軍認為，星座對於人類來說是高懸於天際的，人在宇宙中是滄海一粟，是大自然的有機組成部分。生肖文化是傳統文化的一部分，每個人都有自己的肖屬。生肖屬相與人的性格也有著某種關係，即使同一屬相的人，由於出生時辰不同、空間不同，性格、命運也會各異。

血型是由遺傳決定的，並按特定的遺傳規律（孟德爾遺傳定律）傳給後代，決定著一個人的性格、氣質和緣分。科學地運用血型知識，可以幫助我們妥善處理錯綜複雜的人際關係，處理好戀愛、婚姻、家庭等問題，還可以幫助我們選擇職業、發展事業。

但是，不管是星座、生肖還是血型，三者從天到地到人身，都只能分別決定著人性格與命運的一個面向。所以單從一個面向來分析人的命運是不全面，也不科學的。每個人的人生軌跡都是折射在星座、生肖、血型這個三稜鏡下的。建軍的天地人理論，比之民間陰陽五行學說有了很大的提升，而據此建立的人體工程學更是精華。

人體工程學是研究生理、命理和地理的基礎學說，主要將中國傳統學術中的儒學、道教、顯密佛學、易經八卦、陰陽五行、河洛理數、四柱推命、六壬神課及相學、風水、星相，以及現代醫學、氣象學、地理學、物理學、人際關係學、心理學、美學等做系統整合，交叉比對，與時俱進，推陳出新。

人體工程學的技術是道法自然的方法，它以天、地、人作為綜合體系的本源，建立在直接服務於人類的「三理五要素」體系和傳統醫學中已被塵封的另類醫術，諸如：靈治、符療等，以及西方民間流傳的靈療。所謂天地人的研究，就是對人出生時間、生活地點、身處環境、醫療保健，以及透過行走、說話、長相、姓名和手相資訊去論證人的好與壞，論證一個人生命的軌跡。

「三理」是人體工程學的基本架構。生理是研究人的功能，用中醫學的辯證和西醫學的直觀，解決人的身體健康問題，並利用遺傳因數原理解釋人的習性、健康和走勢。命理是將傳統易學經典，與現代科學的有機結合，提出對命理、運程的新根據和有效的預測，樹立正確的應時辯證觀念。地理是將西方地理學的生態平衡與中國古代的地理大發現（風水）整合，而形成一套綜合環境應用法則，提出了環境對於物之間「場」的作用，並直接影響人的總體行為。

「五要素」分別為人的走勢、聲音、面相、簽名、掌紋。把理論直接應用到實際操作中，是人體工程學最大的特色。人體工程學以人為最直接的研究和服務對象，所以一切資訊必須從人自身中去獲得，只有綜合了這些資訊，才能準確做出判斷。人體工程學透過對五種表象進行資訊採樣，經綜合對比，可以完全避免人與人的重複，即便是同年同月同日同時同地出生者，也具有其完整的個性資訊。人體工程學就是依據這些完整個性化資訊，做出運勢走向預測及生涯規畫策略。

與此不謀而合，對「天地人」進行闡述或運用，也是道教的核心。老子是中國宇宙論的開創者。老子說「域中有四大」：「道大，天大，地大，人亦大；人法地，地法天，天法道，道法自然。」（《老子‧二十五章》）老子講的「天」，指自然之天。天與地合起來用，指整個自然界。老子認為，道是貫通自然界與人類社會的根本法則，換句話說，人與自然雖可分而言之，但究其根本則是一體。這個思想在《周易》中表述得更加明確。

《周易》認為，天地萬事萬物都是陰陽交感、八卦相盪而成，因而是統一的。《周易》強調以天、地、人三才之道統攝六十四卦。天道、地道合起來是自然界的秩序、法則，人道則是人類社會的行為準則。在《周易》看來，這兩者構成一個有機整體，自然界和人類社會是相互融通的。

老子的本體論思想對儒家有著重大影響，它也是儒家宇宙觀的主要基石。孔子以天為宇宙的最高主宰，孟子則認為天人相通，天的根本性德蘊含於人心中，天道與人道相互貫通。孔子及孟子所謂的「天」，主要是道德意義上的，但同時也兼有自然的涵義。

《周易》闡述的「三才之道」，反映的是宇宙萬事萬物的普遍規律。就個人來說，他能否取得成功，取決於天賦的生命密碼、個人努力和後天環境（家庭社會環境、各種機遇等），即取決於他的天時、地利、人和三才之道。

道教的「天地人」學說，與人體工程學的天地人理論實是殊途同歸。二者的終極關注都落到了以人為中心的生理、命理、地理上，終極追求都是探討人的身心和諧、人與環境的和諧，並透過這種和諧，走向幸福與成功。如人體工程學對生理的研究，以傳統中醫學為主線對人體病症進行鑑別，結合現代醫學手段，特別注意在生命健康和遺傳因數的影響方面進行探索。直言之，就是把中西醫理論結合起來，架起一座通向身心健康的橋梁。

與此相對應的是道教在內修外養過程中，始終與傳統醫學相互並生。道教與中國醫學系出同門，延續著陰陽五行學說，以天地人三位一體觀思考人體變化，發展出氣血津液理論與臟象經絡學說等，經由修身悟道的養生功法，不僅累積了豐富的強身健體方法，也安頓了人際倫常關係。

生肖文化與道教的關係

道教是中國土生土長的宗教，創始於東漢，流傳至今已有一千八百多年的歷史。道教以老子的「道」為核心教義，從老子的哲學觀及宇宙觀出發，認為道乃宇宙的本體，人和萬物的變化即是道的變化，萬物的生滅即是道體的顯隱，道體有周行而不殆，萬物有生滅而無窮，道為萬物之宗。《易經》曰：一陰一陽為之道。道的運行形態即為陰陽相交、相變、相化、相沖、相和。

在陰陽五行觀念下，道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關係。北京的白雲觀中有元辰殿，又名「六十甲子殿」，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。殿內現存有六十甲子神像，以甲子年為首，六十年內不同年分出生的人都能找到屬於自己的本命神。透過這些內容，我們可以看出生肖文化與道教之間存在著互融關係。

生肖本是一套紀年符號，是古代天文曆法的一部分，後來成為普遍被認同的生肖曆法。古人認為，日月為曜，是陰陽之源；金、木、水、火、土為星，是萬物之本，它們合稱「七曜」，用來表示一個星期的七天。而十二生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之。因此，十二生肖便被陰陽五行觀念所吸收，成為民間信仰的一部分。

生肖觀念一直盛行於民間。建軍的生肖叢書中不僅對生肖文化做了詳盡的論述，並且從人體工程學的角度進行了再認識，進一步發展和豐富生肖文化，尤其表現在他將生肖文化與運勢相結合，用以指導人們的生活走向。人體工程學的特點講求實用性，它能夠為人們的生活、工作和學習提供實際的指導和幫助。

生肖文化與運勢的關係

近年來，資訊技術、轉基因技術、克隆技術、數位人技術等新興科學不斷發展，頗令人眼花繚亂。不知大家是否注意到，這些技術的發展就是為了使人類能更進一步認識自己所處的天、地、人環境。那麼，我們如何才能更加認清自身呢？對此，可謂仁者見仁、智者見智。

東方人有東方人的認識，西方人有西方人的觀念。中國人尊崇十二生肖，西方人尊崇十二星座，生肖與星座的差別既表現在日曆上，曆法表示也完全不同。陰曆的表示方法和陽曆的表示方法基本上差不了幾天，生肖與星座只是文化的差異和表達的方式不同，我們可以理解為是東西方思維方法不一樣。

建軍認為：一個人在相貌中、語音裡都掛著一定的相，有人掛馬相，有人掛猴相，有人掛虎相，如果掛的相與自己的生肖相吻合，就屬於大富大貴相。但如果掛的相與自己的生肖不吻合，如屬羊卻掛了屬狗的相，這就是不好的預兆。我們從十二生肖三合六合對沖理論來看，會發現很多這樣的現象，三合六合就好，相沖的就是不吉利。

世界是以陰陽五行構成的，萬物的生息變化都離不開陰陽五行。生於春季的人屬於木命，木形仁慈；生於夏季的人是火命，比較熱情；生於秋季的人是金命，比較義氣；生於冬季的人是水命，比較聰慧，人一生下來也具備了五行的相貌。金命人形貌以方正為好，木命人形狀以消瘦為好，土命人以敦厚誠實為好，火命人以上身小下身寬為好，水命人以稍胖為好。金命人性格剛強、富有毅力；木命人財運亨通、家有萬貫；水命人風流瀟灑、文采很高；火命人靈活善變、見機行事；土命人城府深厚、心機深沉。

建軍推出的生肖文化、運勢文化系列叢書，對人與自然、人與自身、人與社會的關係提出獨到的見解，可謂標新立異，日益精進，顯然已經走在他人前面。看過這套叢書，人們不僅會對天、地、人的本質有豁然開朗之感，也會對自己的家庭、未來有一個明確的認知。

從2011年開始，建軍逐步將這套書交與他的學生李晟，並推出了多年研究開發的系列產品，既有此前的幸運牌、能量牌、太歲牌、感應牌，又有後期的居家書畫、十二生肖接福圖、文昌鎮物、水晶三勢、東方三寶、四季鴻運大禮包、崑崙石、象牙果等改運產品。初步形成了一個完整的系列，為人們帶來平安、富貴、健康，各界好評如潮。

今年，建軍完全將生肖、星座圖書出版交付給學生李晟，他自己則擔任指導和編審。拿到今年的新書稿審讀，我發現又有了新的內容加入，較之以往更增加許多可看性，讀者朋友們將得到更實際、更有效的指導，實是可喜可賀。

我相信，隨著人體工程學與生肖、星座文化不斷的深入結合，我們會更加受用。

值新作出版，祝擁有這套書的新舊讀者朋友們：癸巳吉祥，萬事如意！

是為序。

全國政協常委委員

中國道教協會副會長

黃信陽

2012年9月於北京

生肖文化是中國傳統文化組成的重要部分，自古以來，一直受到普遍重視。然以往的生肖文化以《周易》知識、道教理論為研究基礎，此狀況延續了數千年之久。現在，這種狀況被李建軍先生所改寫。

李建軍先生是人體工程學的開山鼻祖。這門新學科以天、地、人宏觀視角為研究的出發點，在中國傳統文化與當代社會科學、自然科學之間架構起一座聯通的橋梁。這座橋梁，其實就是蘊藏在各門紛繁學科中的共同規律。

人體工程學自上世紀八○年代問世以來，其科學性已被證實，並以縱橫捭闔之勢席捲各領域，形成對古今中外各門學科進行統合提煉的研究...

序言
引言 大利南北　不利東方
人體工程學如何看生肖？
◆ 生肖怎麼來的？
◆ 人體工程學對生肖有何獨特見解？
人體工程學的生肖理論
◆ 生肖有什麼用處？
◆ 十二生肖的性格與命運
◆ 生肖與姓名有密切關係？
◆ 生肖也會影響人際、愛情與婚姻？
◆ 不同生肖需要不同寢具？
◆ 不同生肖需要不同水果？
◆ 生肖可以與星座、血型結合？
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附錄
1.擇日用事術語解釋
2.農曆用語解釋
3.李氏法門：安撫太歲新八法
4.百歲年齡生相對照表
人體工程學改運館
後記
作者感言

序言
引言 大利南北　不利東方
人體工程學如何看生肖？
◆ 生肖怎麼來的？
◆ 人體工程學對生肖有何獨特見解？
人體工程學的生肖理論
◆ 生肖有什麼用處？
◆ 十二生肖的性格與命運
◆ 生肖與姓名有密切關係？
◆ 生肖也會影響人際、愛情與婚姻？
◆ 不同生肖需要不同寢具？
◆ 不同生肖需要不同水果？
◆ 生肖可以與星座、血型結合？
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◆ 肖鼠者2013年全年運勢
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