特別收錄 / 編輯的話：編輯序

　　比較不那麼遺憾的人生應該是「行千里路、讀萬卷書」，但哪有那麼容易實現？即使你的護照全球免簽證，還有金錢、時間、體力與客觀條件的限制，讓你終究無法走遍世界；即使你能買來古今中外所有的書籍，你也不可能一一讀過，變身成無所不知的搜尋引擎，不是嗎？

　　早看破這一點，也就會早一些想出應對的良方。比如我，想行千里路而不能成行時，就會看看那些旅遊的書籍；想讀萬卷書尋找人生的意義時，就會閱讀關於宗教與信仰的書籍。

　　假如你比我還要偷懶，就不妨看看眼前這本書。假如你問我推薦的理...

前言

　　自宗教誕生至今，不僅派別數不勝數，發生的故事不計其數，宗教聖地也是遍佈世界各地。什麼是宗教聖地？宗教聖地就是與某宗教教主或重要人物生平事蹟有重大關係的地方。因此，宗教聖地都具有重大的歷史意義和紀念意義，也就必然被其信徒視為神聖之地。

　　即使並非信徒，舉凡知道某一宗教聖地的歷史淵源，也會產生崇敬之情、肅穆之感——蓋因每一宗教聖地的歷史無不寫滿了人類為信仰、為文明所做出的奮鬥與犧牲。猶太教的哭牆、耶穌受難之地各各他（Glogotha，或稱骷髏地，Calvary）、佛祖釋迦牟尼誕生的蘭毗尼園、伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地麥加、印度教的婆羅浮屠、雪域高原的西藏苯教聖地、中國特有的道教眾聖地、印度的錫克教聖地、日本獨有的神道教聖地……它們歷經千年的時光、世事變幻的劫難矗立在那裡，是歷史的遺跡、是宗教人物存在的證據、是關於信仰無聲卻有力的證明。　

　　聖地是無言的證明，而故事則是有言且生動的證據。你可能很難記住一座大教堂的建築風格、建築年代，一條聖河的流經區域，但是卻很難忘記一個或驚心動魄、或溫暖光明的故事。所以，在這本書裡，讓我們用故事去瞭解每一個宗教聖地。

　　本書精選了十種宗教，其中有三大宗教基督教、佛教和伊斯蘭教，和七種比較有特點的宗教，即猶太教、道教、印度教、錫克教、神道教、苯教和媽祖教，擇取這些宗教中最有歷史意義的聖地，並將該聖地發生過的最有代表性的故事以通俗的語言講述出來，並補充其相關的地理、歷史知識介紹，以期為讀者提供一個簡明扼要的宗教歷史典故範本。

　　假如有讀者欲往某些宗教聖地旅遊觀光，書中提供的一百個地方可當作是旅行參考，讓你在其中選擇感興趣的地方，來一次靈魂的淨化之旅、享受一回文化藝術的饕餮盛宴。即使不能親身前往感受宗教的神聖與莊嚴，也能從書中的故事裡領略其力量——雖不能至，心嚮往之，不也是很好的境界嗎？



Section 1　人類最早的宗教文明—— 猶太教聖地

以色列　哭牆——天使的哭泣

　　哭牆又稱西牆，是猶太教珍貴的遺跡。從外表看，這只是一面普通的大牆，每天都沉默地矗立著，可是許多猶太人來到此處，就會在牆下痛哭一番，這是什麼原因呢？

　　大約在西元前兩千年，在先知亞伯拉罕的帶領和千辛萬苦的尋找下，猶太民族的祖先希伯來人來到這塊被耶和華祝福的土地上定居繁衍，成了他們的美好家園，天使賜其名曰：「以色列」。

　　經過一代代的繁衍生息，西元前973 ～前933 年，偉大的大衛的兒子所羅門王創造了一個輝煌的時代，他帶領猶太人建立了雄偉壯麗的所羅門聖殿，來供奉耶和華。從此，這裡成了猶太人心目中最神聖的地方。

　　可惜在西元30 年代時，上帝的兒子耶穌被派遣到人間來，盡職地向人們傳播真理、宣講「福音」、展現各種神蹟的時候，卻受到猶太祭司們的嫉妒以致遭到逮捕。

　　耶穌被帶到當時的羅馬總督彼拉多面前。經過交談，彼拉多知道耶穌無罪，想釋放他；但猶太人們被那些祭司矇蔽了眼睛，群情激憤，堅持要釘死耶穌。彼拉多明白殺害耶穌罪孽深重，於是他當眾洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承擔吧！」猶太人大言不慚地表示：如果耶穌無罪，就讓我們和我們的子孫承擔這一切。於是，耶穌就被冤屈地釘死在了十字架上。

　　釘死耶穌後三十餘年，猶太人真的應了他們的諾言，開始承擔當初犯下的滔天大罪。

　　西元70 ～ 135 年，羅馬皇帝三次遠征耶路撒冷。羅馬軍隊攻入城內，耶路撒冷被夷為平地，被釘上十字架的人數不勝數，城中60 萬人只剩下7萬活口，且都被賣為奴隸。

　　一次次犧牲慘烈的戰爭中，整個猶太戰爭中起義人民死難者達110 萬，原本聖潔又富裕的耶路撒冷古城聖殿被洗劫一空，七寶燭臺等聖物被運往羅馬。猶太民族國破家亡，被掠為奴，背井離鄉，開始了一個民族的全球流浪史，直到1948 年才重建以色列國。如今，結束漂泊的猶太人來到哭牆面前怎能不痛哭流涕，哀慟民族的流離失所和苦難的歷史。

　　當所羅門聖殿被熊熊大火燒毀時，一個時代倒塌了，就像是猶太人曾經堅定不移的信仰轟然倒塌了。

　　傳說六位聖潔的天使曾經坐在聖殿的一面牆上哀泣，祂們的淚水順著牆往下流，流入石縫中，從此黏結得緊緊的，大牆也就永遠不倒了。這面牆被後來的猶太人建成了哭牆，聳立在那裡，看歷史滄桑，看時代變幻，靜靜地見證著這段歷史悲劇。

　　善良的天使是為這段悲劇而哭泣的，猶太民族曾經是上帝最寵愛的民族，被耶和華救出埃及，脫離終生為奴的痛苦生涯。耶和華也是猶太人唯一信奉的神。可是猶太人卻恩將仇報，被利益矇蔽了心靈，釘死了耶和華派來凡間的使者耶穌，用子子孫孫流下的血和淚償還，才造成了民族苦難的歷史。

小知識

哭牆位於中東耶路撒冷城東區老城東部，高18 米、長28 米，由27 層石灰石

砌成。相傳西元前10 世紀，大衛的兒子所羅門繼位，在耶路撒冷城內的錫安山上修建了一座猶太教聖殿，是古猶太人進行宗教和政治活動的中心，於是猶太教就把耶路撒冷做為聖地。後來在聖殿廢墟上築起一道城牆，猶太人稱為「哭牆」，成為當今猶太教最重要的崇拜物。

Section 3　佛光普照，澤被眾生 —— 佛教聖地

台灣 佛光山——星雲法師的「兒女們」

　　一九三八年，正值日軍侵華之際，十二歲的李國深跟隨母親來到南京，尋找在此經商卻失蹤的父親，然而卻未能如願。由於四歲起便跟隨信佛的外祖母茹素，李國深年紀雖小，卻已佛緣深種，亂世之苦更堅定了他出家的決心。在說服了母親後，李國深師從志開上人，在南京棲霞寺剃度出家，法號法名悟徹，號今覺，為臨濟宗第四十八代傳人。他，就是臺灣佛光山的開山宗長、「人間佛教」的倡導者——星雲法師。

　　一九六七年五月十六日，佛光山開山創建。當時，整個臺灣經濟都很匱乏，初創的佛光山更是經濟拮据，然而卻要面對收養無家可歸的孩子的難題。這些孩子有的是偷偷放在山門口的襁褓中的嬰兒，有的是被遺棄在菜市場、陋巷的小孩，甚至有的是家庭經濟困難的信徒的小孩……星雲法師本著「不忍眾生苦」及「天下兒女都是我的兒女」的慈悲心，毫不猶豫的一一收養下來。

　　後來，由於被送來的孩子越來越多，星雲法師便與徐槐生居士創辦了大慈育幼院，讓這些不幸的孩子有個安穩的環境，並受到良好的照顧和教育，從而身體和心靈都健康快樂的成長。

　　然而，收養棄兒不是只照顧好孩子們吃、穿、住、學就可以的事。有一天，主管佛光山院務的執事找星雲法師商量孩子們報戶口的事：「我們幫那些無姓名的小孩報戶口，但是戶政機關不肯接受，說必須有人認養才可以入籍。但是如果我們認養了，日後繼承財產或其他方面有問題怎麼辦？」

　　星雲法師看他為難的樣子便說，把那些沒姓名的孩子都歸在自己的戶籍下，跟著他的俗家姓氏姓李。

　　執事遲疑的說：「師父！這樣不好吧！如果將來……」

　　未等他說完，星雲法師就堅決的說：「天下的兒女都是我的兒女，如果將來怎麼樣，我都心甘情願。」於是，執事就拿著星雲法師的資料去戶政機關，給那些沒有姓名的小孩報了戶口。

　　星雲法師對這些不幸的孩子視如己出，每個孩子到了入學的年齡都被送到學校念書，維持他們接受正規的教育，並且還自掏腰包為他們繳學雜費、買文具用品。每年過年都會按照一般人家的習俗，為孩子們添置新衣、新鞋。

　　有一回，有遊客遇見了育幼院的孩子，下意識的說道：「這些孩子好可憐啊！這麼小就沒有父母。」星雲法師聽說後，下令以後不准外界人士擅自來育幼院參觀，避免此類無心的話語傷害孩子們的自尊，並因此定下了育幼院慈善工作的幾條原則：

　　一、不叫窮，不以孩子為號召去獲得金錢贊助，盡可能不讓孩子們的心理受創傷。

　　二、不給人認養，避免因一人被認養而讓其他孩子受刺激的情況發生，讓每個孩子安心地將育幼院當作自己的家。

　　三、不讓孩子穿著破舊，無論孩子們是去上學讀書還是在院內，都盡量給他們穿新衣、新鞋，讓他們覺得很榮耀；

　　四、不限制孩子的發展，讀書成績好的孩子可直升大學，能辦事的孩子可以依其能力分配職務。

　　星雲法師把這些孩子稱為「佛光山的王子、公主」，不光指派優秀的法師負責照顧和教導孩子，自己也會抽時間關心孩子們的學習狀況，和他們交流談心；到世界各地弘法，總會帶當地的文物回來給孩子們，為他們講述所見所聞……他這種凡事優先考慮孩子的做法產生了積極的影響，不光許多法師效仿而行，信徒們也開始捐地、捐錢、捐物、當義工，使得大慈育幼院能不斷地擴建，收養更多的孩子。迄今為止，佛光山大慈育幼院的王子、公主前後累積已超過一千人。

　　生、老、病、死乃人生四苦，當年因星雲法師的一顆慈心，收養了幾個孩子，便開啟了佛光山解決「生」苦的慈善事業。此後，星雲法師為解決老、病、死之苦，又設立了佛光精舍、雲水醫院、萬壽園等機構。星雲法師這種「天下的兒女都是我的兒女、天下的父母都是我的父母」的理念，正是佛陀精神的真諦，也是他倡導「人間佛教」終極追求。

小知識：

佛光山位於臺灣高雄縣大樹鄉東北區，有「南臺佛都」之號，是星雲法師為提

倡「人間佛教」之道，率領弟子於民國56 年創建的。其寺廟建築宏偉，整體設計上仿效大陸佛教的四大名山，大雄寶殿、大悲殿、大智殿及大願殿是四幢主要建築，大佛城中的接引大佛高120 英尺，為佛光山的地標。從佛光山開山以來，特別強調以教育及服務來弘法，數十年來創立了育幼院、高級中學、大學、佛教學院、圖書館、出版社、翻譯中心、藝文中心、茶館、報紙、電視臺以及老人之家，並且積極推動義診。佛光山是臺灣最大的佛教道場，也是臺灣信眾最多、最負盛名的佛教聖地。

前言

　　自宗教誕生至今，不僅派別數不勝數，發生的故事不計其數，宗教聖地也是遍佈世界各地。什麼是宗教聖地？宗教聖地就是與某宗教教主或重要人物生平事蹟有重大關係的地方。因此，宗教聖地都具有重大的歷史意義和紀念意義，也就必然被其信徒視為神聖之地。

　　即使並非信徒，舉凡知道某一宗教聖地的歷史淵源，也會產生崇敬之情、肅穆之感——蓋因每一宗教聖地的歷史無不寫滿了人類為信仰、為文明所做出的奮鬥與犧牲。猶太教的哭牆、耶穌受難之地各各他（Glogotha，或稱骷髏地，Calvary）、佛祖釋迦牟尼誕生的蘭毗尼園、伊斯蘭教先知...

第一章　人類最早的宗教文明 —— 猶太教聖地
以色列– 耶路撒冷——毀滅與重生 012
以色列– 哭牆——天使的哭泣 015
以色列– 馬薩達要塞——猶太人的最後堡壘 018

第二章 上帝的祝福與光同在 —— 基督教聖地
埃及– 西奈山——摩西的使命 022
巴勒斯坦– 伯利恆——聖靈誕生 025
以色列– 拿撒勒——耶穌的成長 028
以色列– 各各他——耶穌受難 031
以色列– 耶穌聖墓教堂——上帝之子復活 034
梵蒂岡城國– 梵蒂岡——使徒聖彼得的傳說 037
敘利亞– 馬盧拉小鎮——被拯救的忠誠信徒 040
法國– 聖米歇爾教堂建築群——天使降臨 042
英國– 威斯敏斯特大教堂——懺悔者愛德華 045
英國– 坎特伯里大教堂——聖徒湯瑪斯．貝克特 048
英國– 愛奧那修道院——以書傳道的聖哥倫巴 051
英國– 德格湖——愛爾蘭的守護神派翠克 053
德國– 亞琛大教堂——偉大的野蠻人查理曼 055
法國– 巴黎聖母院——維克多．雨果的巴黎聖母院 058
法國– 露德玫瑰堂——農家女的奇遇 061
義大利– 聖方濟各教堂——甘於貧窮的聖方濟各 064
義大利– 佛羅倫斯大教堂——熱愛藝術的美第奇家族 067
義大利– 米蘭大教堂——拿破崙的加冕禮 070
加拿大– 聖安妮大教堂——聖安妮的善心 073
西班牙– 聖雅各大教堂——聖地牙哥朝聖之路 076
葡萄牙– 法蒂瑪聖母玫瑰堂——守口如瓶的牧童 079
土耳其– 聖索菲亞大教堂——拜占庭帝國的黃金時代 082
墨西哥– 瓜達羅佩聖母大教堂——棕色皮膚的瓜達羅佩聖母 085
波蘭– 琴斯托霍瓦光明山修道院——黑色聖母的傷痕 088
衣索比亞– 拉利貝拉岩石教堂——岩石鑿成的教堂 091
南非– 聖喬治教堂——黑人民權鬥士圖圖 093
澳大利亞– 聖保羅教堂——馬修·福林德的拓荒故事 096
德國– 科隆大教堂——東方三博士安息之地 099
俄羅斯– 謝爾蓋聖三一大教堂——聖徒謝爾蓋 101
義大利– 聖馬可大教堂——威尼斯的守護神 104
希臘– 阿托斯山——聖母像顯靈 107

第三章　佛光普照，澤被眾生 —— 佛教聖地
印度– 鹿野苑——仁慈的鹿王 112
尼泊爾– 蘭毗尼花園——佛祖誕生 115
印度– 菩提伽耶——菩提樹下的悟道 118
印度– 拘尸那伽——佛祖涅槃 121
中國– 法門寺——法阿門獻身護教 124
中國– 普陀山——孔子鬥觀音 127
中國– 九華山——地藏王菩薩的故事 130
中國– 峨眉山——佛光的傳說 133
中國– 莫高窟——樂樽鑿石窟 136
中國– 嵩山少林寺——達摩面壁 139
中國– 南華寺——慧能說法 142
中國– 布達拉宮——松贊干布迎娶文成公主 145
中國– 大昭寺——封印羅刹女 148
中國– 桑耶寺——蓮花生建寺 151
印尼– 婆羅浮屠聖地——掩埋在火山下的輝煌 154
中國– 五臺山——文殊菩薩顯靈 157
中國– 塔爾寺——大師宗喀巴 160
日本– 高野山——弘法大師的足跡 163
日本– 法隆寺——虔心向佛的聖德太子 166
日本– 唐招提寺——鑒真東渡傳法 169
南韓– 曹溪寺——元曉大師的頓悟 172
南韓– 佛國寺與石窟庵——孝子金大城 175
泰國– 玉佛寺——錦衣玉佛 177
泰國– 四面佛壇——有求必應 179
緬甸– 仰光大金寺——蜜糕與佛髮 182
斯里蘭卡– 佛牙寺——佛牙爭奪戰 185
斯里蘭卡– 安努拉達普勒聖城——開枝散葉的菩提聖樹 188
台灣– 佛光山——星雲法師的「兒女們」 191
台灣– 法鼓山——聖嚴法師擴建山神廟 195

第四章　日月拱照，內外清修 —— 道教聖地
中國– 崆峒山——黃帝向廣成子求道 200
中國– 武當山——真武大帝得道 203
中國– 鹿邑太清宮——老子出生地 206
中國– 高景關——李冰收伏惡龍 209
中國– 麻姑山——麻姑成仙 212
中國– 青城山——張道陵誅魔 214
中國– 天臺山——謝自然拜師 217
中國– 永樂宮——呂仙顯靈 220

第五章　阿拉伯人的精神泉源 —— 伊斯蘭教聖地
沙烏地阿拉伯– 麥加——穆罕默德誕生 224
沙烏地阿拉伯– 麥地那——真主讓穆罕默德停留在這裡 227
以色列、巴勒斯坦– 圓頂清真寺——穆罕默德夜行登宵處 230
沙烏地阿拉伯– 庫巴清真寺——第一座清真寺 233
伊朗– 伊瑪目雷薩聖祠——雷薩殉難處 235
埃及– 愛資哈爾清真寺——聖女法蒂瑪 238
土耳其– 蘇丹艾哈邁德清真寺——美麗的藍色清真寺 241
敘利亞– 伍麥葉清真寺——「阿拉伯戰神」薩拉哈丁 244
埃及– 穆罕默德．阿里清真寺——現代埃及之父 246
巴基斯坦– 費薩爾清真寺——石油大王的禮物 249
阿拉伯聯合大公國– 札耶德清真寺——「阿聯酋之父」札耶德 252
伊拉克– 巴士拉清真寺——歐麥爾始建營地清真寺 255
西班牙– 科爾多瓦大清真寺——古萊什族之鷹 258

第六章　恆河孕育的神秘文明 —— 印度教聖地
印度– 瓦拉納西——古老的「印度之光」 262
印度– 恆河——帕爾瓦蒂苦修感動濕婆 265
印度– 阿魯納恰爾聖山濕婆神廟——舞王濕婆神 267
印度– 克里希納神廟——守護神的化身克里希納 269
印度– 阿馬爾納特洞——濕婆神的住所 271
尼泊爾– 賓達巴西尼廟——堅貞不渝的雪山女神 273
馬來西亞– 黑風洞——蘇巴馬廉王鎮鬼神 276

第七章　持劍者的號角 —— 錫克教聖地
印度– 阿姆利則金廟——上師那納克的人間遊歷 280

第八章　大和民族的祭祀傳統 —— 神道教聖地
日本– 伊勢神宮——天照大神的恩賜 284
日本– 熱田神宮——草薙神劍的傳說 287

第九章　雪域高原的原始信仰 —— 苯教聖地
中國– 孜珠寺——大鵬神鳥降落的地方 292
中國– 瑪旁雍錯——仁慈的國王 294
中國– 墨爾多神山——墨爾多奪魁 297
中國– 岡仁波齊——納木那尼的愛戀 300
中國– 納木措——札古惡臉的奇遇 303

第十章　護航女神祝福的聖地
中國澳門– 媽閣廟——護航女神顯靈 306

第一章　人類最早的宗教文明 —— 猶太教聖地
以色列– 耶路撒冷——毀滅與重生 012
以色列– 哭牆——天使的哭泣 015
以色列– 馬薩達要塞——猶太人的最後堡壘 018

第二章 上帝的祝福與光同在 —— 基督教聖地
埃及– 西奈山——摩西的使命 022
巴勒斯坦– 伯利恆——聖靈誕生 025
以色列– 拿撒勒——耶穌的成長 028
以色列– 各各他——耶穌受難 031
以色列– 耶穌聖墓教堂——上帝之子復活 034
梵蒂岡城國– 梵蒂岡——使徒聖彼得的傳說 037
敘利亞– 馬盧拉小鎮——被拯救的忠誠信徒 040
法國– 聖米歇爾教堂建築群—...