第一講　八字命理學與心理學的互動關係

　　

◆西方心理學的基本架構

　　

　　論起西方的心理學 ，當然已經是一門很成熟的專業醫學了，對於我們這種只是有興趣看一些相關心理學書籍的「雜學派」，是無法長篇大論地做什麼論述研究的，但還是可野人獻曝地概略瞭解一下它的基本架構理論。

　　心理學最早是在二十世紀初期由弗洛伊德醫生所提出的，?調人的心性分成「本我」、「自我」和「超我」三大部分。心理並不單純只是以一種「心思、性格」存在著，而是會隨著年齡的成長，分別受社會環境、家庭環境和父母親的互動交叉影響，進而複雜地形成人的心性、觀念、思考模式和行為習性。

　　弗洛伊德醫生的心理學基本論述概念：

　　

．本我

　　代表原始欲望性，是人類心性的原始本能，有動物本能的衝動、欲望等自私、攻擊特質。

　　

．自我

　　代表社會道德性，本我在經過後天與外界的接觸成長學習後，會由部分的「本我」欲望本性因受到外在環境影響，而產生的「自我」控制的意識和行為，符合社會的需求和規範，有壓抑的心理傾向。

　　

．超我

　　代表理想主義性，一種超越「本我」欲望和「自我」道德性的精神心態，像是宗教信仰、政治理想等，超越個人利益的情結，也可視為一種內在被解放無法控制的情緒、理想、使命等。

　　

　　這三部分的心理情緒並不是單一存在著，而是會交雜、或多或少地出現，使人的心性隨時處在矛盾不安的情?下波動著。

　　例如：

　　在十歲時，本我七○％，自我二○％，超我一○％。

　　在三十歲時，本我四○％，自我五○％，超我一○％。

　　在六十歲時，本我三○％，自我三○％，超我四○％。

　　在不同的成長時期點上，會有不同的組合比例，產生不同時期下的個性和想法。

　　

因此在西方心理學中，著重藉著各種有形的人、事、物、環境來分析人的行為會?生哪些心性上的變化，進而去推算他未來在行為上的情緒反應。因此若以心理學的角度來看，想要深入瞭解人的心性變化，就要從他的生活環境、出身成長背景、父母親的互動感情關係，再加上各種情境的測驗對答反應，才能慢慢建構起對象的基本個性、興趣、習性和情緒上的各種資料，這是有其一貫性的科學分析邏輯性。優點是具有完整的邏輯系統可操作學習，缺點是需要耗費許多的時間精神，才能對人的內在心性、心理略知一二而已。

而心理學最終的目標，仍是要幫助我們瞭解自己內在和外在的心性、個性、資質、興趣……等習性。因為唯有對自己充分瞭解，才能對學習、工作、婚姻、感情等俗世間的種種事情，做出最正確的選擇和規畫，這些都是心理學要給我們的幫助。

　　那要如何形容、描述人的心性呢？言語文字上的假借擬象分類運用，幾乎是所有文化和心理學、命理學的共通現象。

　　比如我們說有個女孩「好漂亮」哦！到底有多漂亮呢？好像很難描述。此時如果說：「啊！她很像林志玲或蕭薔。」喔！這樣一比擬，不就很快可讓人瞭解了嗎？

　　

◆八字命理和心理學說的運用比較

　　

　　「擬象」、「比擬」的概念運用，可說是學會心理學和命理學的入門概念。我們可稍微瞭解比較一下，一般在心理學上對於心性、個性上的分類比擬：

　　

一、血型與個性的擬象關係

血型　個性上的描述

A型　溫順、柔和、懂得謙虛反省，富有同情心和豐富的感情。但是行為心態保守謹慎，有時會過於在意別人的看法而悲觀不開朗。

B型　有點樂天悠閒、活潑純真，喜愛音樂、藝術，生性多情敏感，對現實生活不會太在意。但是過於隨性而性情不定，容易善變，見異思遷。

O型　自信心?、冷靜、客觀、注重現實，對事情具有想成功的衝動。與人相處開朗、熱情爽朗。但是個性剛愎不易溝通，有時容易衝動不理性。

AB型　親切和藹、富有同情心，心思細膩聰明，人際關係佳。但是因融和A和B型的特色，所以也有憂鬱多愁和善變的個性，抗壓性不?，易逃避現實。

二、星座學與個性的擬象關係

星座名／個性上的描述

牡羊座

白羊座具有明朗的性格，熱忱、積極進取、意志堅定，有心想要成功，又有商業頭腦。熱情，凡事都興致勃勃，活潑外向，精力充沛，與人相處不拘小節。

金牛座

金牛座非常內向，有著超人般的忍耐功夫，可是一旦發起脾氣，別人都拿你沒辦法。事事不喜歡麻煩別人，凡事都靠自己，不但會很努力，也很?踏實地。

雙子座

充滿想像力與創造力，聰明靈活，思路敏捷，妙語如珠，生動有趣，個性外向活潑，機智、反應快。喜歡新鮮求變化，注重感情氣氛，所以容易生雙重性格和喜新厭舊。

巨蟹座

喜歡照顧人、保護人，直覺力?，對家庭有責任感，愛家、顧家，愛心多多。但心性容易多愁善感，占有欲較?，有時喜歡孤獨、獨居，在感情上也較缺乏安全感。

獅子座

有著熱情、衝動的個性，心情好時充滿愛心、慷慨大方，對事反應直接機伶，會有高貴、自負不凡的態度，光芒四射、引人注目，頗有藝術天才，充滿迷人的氣質與魅力。

處女座

對工作賣力，盡職敬業，充滿理想，身體健康意識?，所以有潔癖。有工作狂的傾向，是個無可救藥的完美主義者，有時會過於太迷信養生法，善批評，有時會對自己沒什麼信心。

天秤座

個性迷人充滿魅力，精明、善交際，崇尚和平、和諧，愛好美與藝術。會透過魅力影響別人，但有優柔寡斷的處事態度，受不了孤獨，生活上也頗為懶惰。

天蠍座

對異性具有獨特的磁性魅力，第六感直覺力?，無比性感、感性，做事從不忘記也從不放棄。支配性?，愛做神祕狀，對兩性感情太執著，有?烈記恨心所以不容易原諒對方。

射手座

對生命的心態樂觀、熱情，求知欲強，好冒險幽默，會自我解嘲。但是會有任性、放縱的個性缺點，以為無所不知，有時賭性堅強不服輸，對別人的意見感覺遲鈍，會大而化之。

魔羯座

做事能幹務實，認真理性有計畫，追求安定、注重保障，有想要成功的野心。重視自我的利益和現實，與人相處嚴肅遲鈍，像工作狂一個，在感情上不?浪漫。

水瓶座

才氣洋溢，創意無限，魅力難擋，但是理想色彩太濃。與人相處有時會因理性而過於冷漠無情、無動於衷，交遊朋友雖多，但知心卻少，某方面也是個激進理想派。

雙魚座

敏感，想像力、創造力?，有藝術天分。直覺?，預感靈敏，富有同情心，好騙。很樂於助人，但是有點神經質，是個夢想家，會逃避現實愛情，不安全感極大，易迷惘困惑。

第一講　八字命理學與心理學的互動關係

　　

◆西方心理學的基本架構

　　

　　論起西方的心理學 ，當然已經是一門很成熟的專業醫學了，對於我們這種只是有興趣看一些相關心理學書籍的「雜學派」，是無法長篇大論地做什麼論述研究的，但還是可野人獻曝地概略瞭解一下它的基本架構理論。

　　心理學最早是在二十世紀初期由弗洛伊德醫生所提出的，?調人的心性分成「本我」、「自我」和「超我」三大部分。心理並不單純只是以一種「心思、性格」存在著，而是會隨著年齡的成長，分別受社會環境、家庭環境和父母親的互動交叉影響，進而複...

　　筆者教學《易經》、八字命理學多年，總算有機緣能在九十三年（二○○四年）將部分的初階課程，集結成《易經入門初階講義》、《八字學入門初階講義》、《佛門占卜》陸續出版上市。

　　出乎意料的是，幾個月下來，竟有四、五百封的讀者回函，二、三百位讀者紛紛到佛堂來拜訪老師，甚至有一、二百通來電，詢問何時出版《八字學中階晉級講義》。對一個只想推廣弘揚《易經》、八字、佛法善知識的老師來說，這當然是很值得高興的反應，畢竟能得到認同，表示這樣的善知識是能被大眾接受的。

　　只是，來佛堂拜訪的信眾實在太多，使得老師幾乎每天都需要花許多時間，為這些專程來訪的信眾服務解惑，沒有太多時間去整理寫作八字的中階講義，以至於出版時程一再延後，對許多支持的讀者深感抱歉。

　　但是一年多下來，筆者深深覺得，不管是學員或來佛堂請教的信眾，似乎仍然很難跳脫對「八字命理」的傳統印象，總是不斷在問「何時可以發財」、「何時會有感情姻緣」、「何時可以找到好工作」……好像老師或八字就可以決定他們未來一切的好壞，老是將最重要的「自己」給忘掉了。

　　其實未來一切會如何發展，都要先問問自己。就好像一個學生問老師：「我是否可考上台大呢？」

　　相信老師一定回答：「可不可以，就要看你到底準備了多少功課，讀了多少書。」自己應該才是最清楚的人，八字命理都只是輔助我們的一個方法而已。

　　

　　在這樣的心情下，該如何編寫這本八字命理中階講義呢？如果只是按照傳統的八字書籍，將一些「古文」做白話講解和批註，老師認為根本不用再浪費時間做這種錦上添花、班門弄斧、湊熱鬧的事。可是又該如何才能對「八字命理」傳統學問賦予新的詮釋和運用呢？雖然老師多年來以傳承、教化、弘揚《易經》、八字為一生最大的心願，這的確也是讓人很傷腦筋的一件事呢。

　　如何導正一般人心中對傳統八字命理根深蒂固的刻板錯誤印象，實在很費心神，這也是遲遲無法順利寫出《八字學中階晉級講義》的最大原因。

　　

　　在課堂中老師曾一再強調，學習一門學問一定要先知道：

　　

　　1.學習這門學問的目的是什麼？

　　2.這門學問的主要大綱、架構是什麼？

　　3.這門學問可幫你瞭解、解決什麼問題？

　　

　　一般學生都會回答說：

　　八字不就是用來推算一個人未來的吉、凶、好、壞嘛！

　　瞭解該如何賺錢？

　　會不會破財了錢？

　　何時可婚嫁？

　　會不會發生感情、婚姻離異？

　　能不能夠考試順利？

　　身體健康如何？……

　　這些都是很膚淺表相的看法，也是大家對八字命理最偏頗的傳統想法；但也不能說這是錯誤的。畢竟這些也是八字命理的功能之一。

　　因此對八字命理做整體性、全面性、客觀性、科學性的瞭解，應該就是我們學習這門學問最基本的認知了。

　　

　　命理，顧名思義就是「生命的道理、原理」，人一生中的吉凶變化，應只是生命中的一部分罷了。我們可從大而小、從上而下，慢慢來加以探索。

　　

　　．大範圍

　　人從哪裡來？

　　生命起源於哪裡？

　　（好深的命題喔！一般人大概只會偶爾想想、看看探索頻道罷了，不大會去深思追究的……）

　　

　　．中範圍

　　人為什麼會有漂亮、美醜、高矮、胖瘦不同的長相？

　　又為何會出生在富裕、溫暖，或貧困、悲寒的家庭呢？

　　

　　．小範圍

　　為什麼有的人活得特別順利，工作、婚姻、財運、家庭、健康……樣樣都好？

　　為何有的人樣樣不順，事事都有挫折呢？

　　

　　八字命理這門學問，其實就是用來幫助我們瞭解以上那些問題的根本道理。

　　從實務運用的角度，老師將八字命理分為四個學習階段：

　　

　　．一、心理學階段

　　由八字中知道自己的個性習性、生活觀念、社會價值觀、才能興趣等，有何優點和缺點。

　　

　　．二、磁場力學階段

　　五行的磁場概念一直都被誤導和扭曲，以為這是很玄甚至迷信的。其實由科學力場的角度來看，這是非常具有科學性的一門學問，甚至跟整個宇宙天體運轉都有很大的關連，相對於個人而言，當然也可推算出在這麼一個大天體磁場的運轉下，會產生好或壞的磁場變化影響。

　　

　　．三、星宿吉凶階段

　　八字命理中的「十星宿」是五行磁場生剋和心理學吉凶運用的完美結合，可清楚明確地推論一個人成長歷程中各個時段的心性變化，和氣運磁場的旺衰吉凶互動關係。

　　

　　．四、輪迴因果階段

　　傳統的八字命理對於這一部分，的確相當缺乏論述，但是「輪迴轉世」、「命由業造」、「三世因果」的觀念，已經是廣被接受的真理。

　　如何由八字命理中瞭解「累世輪迴因果」對人的吉凶好壞影響，似乎也是我們研究八字命理最重要的一個問題，也是八字命理學最終、最高的層次領域。

　　本書將會逐一和大家共同分享、瞭解、學習這四個階段。

　　

◆命理學只是工具

　　

　　其實老師在八字命理的學習中最深刻的領悟，就是深深體會到所有的陰陽五術「山、醫、命、相、卜」，不管多麼準確、精深，都只不過是工具罷了。這是我們必須有的認知。

　　八字命理是瞭解自我、超越自我、提升自我、學習智慧的工具和過程，不能讓命理學說來主導我們，而要在命理學說的幫助下提升自己的智慧，進一步超越存在於累世因果輪迴下的劣根本性，這才是最正確的觀念。

　所以這本《八字學中階晉級講義》以此為寫作的基本架構，弘揚傳承這樣的善知識，規畫了三個部分的學習重點：

　　

　　．第一部分

　　結合心理學作為八字命理最基本的論述概要，從八字來看人最基本的「本性」，以心理學的角度，用聊天淺顯易懂的描述方式，融入在人的「七情六欲」之中說明。

　　

　　．第二部分

　　為了兼顧有心深入學習八字的同好，對八字命理學傳統上諸多的盲點予以重新整理說明，滿足有心鑽研八字學問的讀者，一同分享研究。

　　

　　．第三部分

　　將老師多年的論命、上課實際經驗，結合心理學和佛法修持的體悟，整理出數十個命盤案例及實際的輔導過程，和諸位讀者同修分享。

　　

　　上課、寫書、論述、服務……對於老師而言或許只是「工作」，也可說是「心願」和「理想」，也有人說這是經驗和善知識的傳承；但最正確的說法，應該是「教化的過程」。

　　教育和度化是促使人類文明不斷進步的最大動力，可能老師也是秉持先人聖賢和佛菩薩的精神感召，想要延續這樣的工作罷了。希望能以此系列的講義教材對你有所幫助，就是老師最大的欣慰和收穫了。

　　

　　不才　黃四明　於易學佛堂

　　民國一○一年三月十日

　　筆者教學《易經》、八字命理學多年，總算有機緣能在九十三年（二○○四年）將部分的初階課程，集結成《易經入門初階講義》、《八字學入門初階講義》、《佛門占卜》陸續出版上市。

　　出乎意料的是，幾個月下來，竟有四、五百封的讀者回函，二、三百位讀者紛紛到佛堂來拜訪老師，甚至有一、二百通來電，詢問何時出版《八字學中階晉級講義》。對一個只想推廣弘揚《易經》、八字、佛法善知識的老師來說，這當然是很值得高興的反應，畢竟能得到認同，表示這樣的善知識是能被大眾接受的。

　　只是，來佛堂拜訪的信眾實在太多，使得老師...

◆序言
◆再版序言——學員心得分享
◆楔子　落下凡間的天人道媽媽，遇上阿修羅道的兒子
◆導讀
．內容概要
．八字初階、中階、中高階的學習程次

◆第一講　八字命理學與心理學的互動關係
．西方心理學的基本架構
．八字命理和心理學說的運用比較
．人的個性是多重交雜變化的
．如何由八字命局看出每個人的心理
．八字心理個性上的批論精要

◆第二講 八字心理聊天室——心理學都說些什麼

◆第三講　陰陽五行——中國命理文化的精神主軸
．五千年前的超科學觀點——陰陽五行，磁場之說
．擬像法的運用
．五行與六親的運算規則
．六親五行的相生、相剋關係

◆第四講　陰陽五行的基本公式和概念
．相生相剋
．會、合、刑、沖
．日辰命主與爻象地支的神煞星
．十二長生運
．六十甲子和空亡
．六十花甲子納音歌
．藏干的概念
．水火陰陽互變的奧妙
．節氣的概念

◆第五講 由五行旺衰變化批論命局吉凶的六大階段

◆第六講　命主旺衰度的產生和影響
．身過旺對命局的影響
．身過弱對命局的影響
．日主旺衰的產生：得時、得勢、得地
．中和是否一定是好命呢？

◆第七講 命主與出生月分「四時」的磁場互動關係

◆第八講 由命主和四柱干支所產生的星宿吉凶論斷
．十吉凶星宿的特性、優缺點
．四大星宿惡人
．星宿特性的牽制平衡與衝突矛盾

◆第九講 由命局干支的生剋互動取算出「用神」
．傳統五行用神的取用原則
．吉凶星宿用神
．五行喜用神和星宿喜用神的差別、互補

◆第十講 四柱命局和大運、流年的吉凶論斷
．大運的取算和原理
．大運年歲吉凶的影響

◆第十一講 將五行旺衰的變化延伸運用到神煞星
．哪一種算命最準呢？
．神煞星的吉凶出現與否
．與出生日有關的神煞星
．與出生月分有關的神煞星
．與出生日和年共同有關的神煞星
．與出生年有關的神煞星
．從月支、日支、時支求得的吉凶星
．從日柱求得的吉凶星
．根據年柱和日柱算出的吉凶星
．從出生日的期間求得的吉凶星

◆第十二講 空亡對命局的影響

◆第十三講 物極必反的變格反應
．變格的形成
．「半變格」的形成
．變格的名稱
．變格、半變格的重要影響

◆第十四講之一 閒聊細論「會合刑沖」之合化作用
．天干的相生
．天干的相剋
．天干五合
．天干五合的用法
．何謂合化
．天干的合化
．地支六合和三合
．專有名詞解釋
◆第十四講之二 閒聊細論空亡在八字中的影響
◆第十四講之三　閒聊細論六沖作用
．命局四柱相沖的吉凶影響
．天干相沖
．地支六沖
．如何化解六沖
．六沖影響的補充說明
．六沖進階專有名詞解釋
◆第十四講之四 閒聊細論「刑」的作用
．二刑和三刑
．刑的成立條件及具體用法
◆第十四講之五　閒聊細論地支六破（害）的作用
．論害（穿）
．地支六害
◆第十四講之六　閒聊細論十二長生運
．十二長生的影響和特性
．十二長生基本象徵意義
．十二長生的產生互動邏輯
．十命主與十二長生運的互動關係
◆第十四講之七　閒聊細論辰、戌、丑、未四墓庫
．什麼是墓，什麼是庫？
．閉墓庫與開墓庫

◆第十五講 八字聊天俱樂部之論命實錄
．批論八字命局的一般階段性看法
．吉凶星宿用神的論命角度

◆第十六講 一樣米養百樣人的八字心態

◆第十七講　改運訓練班之四大惡人俱樂部
．四大惡人俱樂部

◆第十八講　談命由業造之三世因果輪迴
．江湖命理騙術大絕招
．《占察善惡業報經》專察三世因果

◆第十九講　唯識學的基本概念
．佛教和佛法、佛學是不同的
．何謂身、心、靈呢？
．唯識學的緣起
．唯識學基本概念

．第二十講　通靈的感覺真的好嗎？
．與靈界的溝通
．各種不同的通靈
．通靈的迷思
．《易經》、八字的智慧通

◆第二十一講　八字論命實例分享
．能親身行、親自作才是根本
．真正的好命就是能知、能改、能行
．四明老師命格批論分享
．八字命局批論表格內容註解說明
．實論案例一：變格
．實論案例二：甲木正財透干
．實論案例三：偏印梟神和餘氣透干雙命格
．實論案例四：劫財剋殺正財
．實論案例五：偏印透干大運
．實論案例六：五合正財妻星
．實論案例七：正印傷官修行命
．實論案例八偏印大梟神
．實論案例九：乙木傷官

◆第二十二講　八字古文欣賞之論十命主歌訣
．論十命主之古詩訣

◆序言
◆再版序言——學員心得分享
◆楔子　落下凡間的天人道媽媽，遇上阿修羅道的兒子
◆導讀
．內容概要
．八字初階、中階、中高階的學習程次

◆第一講　八字命理學與心理學的互動關係
．西方心理學的基本架構
．八字命理和心理學說的運用比較
．人的個性是多重交雜變化的
．如何由八字命局看出每個人的心理
．八字心理個性上的批論精要

◆第二講 八字心理聊天室——心理學都說些什麼

◆第三講　陰陽五行——中國命理文化的精神主軸
．五千年前的超科學觀點——陰陽五行，磁場之說
．擬像法的運用
．五行與六親...