一、導論

1.1 愛美是人的天性

「愛美是人的天性」，這一句話已成為大家的口頭禪。一個人一生下來，從小就喜愛美的東西，就懂得選擇自己認為美好的事物。我們在日常生活中，時時刻刻，到處都可以聽到讚美聲：由美髮，美容，美貌到美人；面對美麗的藍空、山水；陶醉於一片美景；大嚐美味、美餚、美酒的美食。人們總是不斷在尋求美言、美意；在大力推展美術；提倡美德，美育......。

在各級學校裏，有不少美術系，藝術研究所；有美工科、美術班；有美容科，美術設計系；另外，工藝科系，各類設計科系，實質上也都認為在培養具美感能力之創作人才。當然在各其教學上，也都無不在強調「美」的追求。

在文化發展較高的國家，從僻鄉到都市，每一個角落都整理得潔淨優美；人們沉醉在歌劇、芭蕾舞或音樂之欣賞中。天天過著高品質的美好生活。在大眾的生活中，不能缺少承載美的藝術作品，因此處處都少不了美術館與畫廊；甚至市街廣場、路邊都可以看到好的藝術品。

不但是人有愛美的天性，據研究，發現其他動物似乎也有愛美的天性。我們期待研究「感性工學」的學者，能用最新進的測試儀器去測試看看，應該連植物對「美」也會有所反應。「愛美」這種天性，再經由選擇、掌握「美」的能力，使自己能夠活在「美」的、「和諧」的生活中。其實，這是順應自然，追求健康生命之本能。

從掌握「美」，營造「美」的生活之層級，可以看出一個族群文化水準之高低。在文化水準高的國家，走在馬路上，一眼望去，那美麗的街景，讓人自然而然湧起一股濃郁的生命力。那種大眾生活環境，當然來自他們大眾共同營造的結果；而從此可以肯定他們大眾此種「感性」(sense)能力之高強。

我們可以得到一個啟示，所謂「愛美」，是來自一種「感性能力」(sensibility)，這種能力是文化建設最基本的驅動力。

1.2 全民審美素養之效應

非常重要的一個啟示，進而讓我們自然而然覺醒：全民的審美素養是國家文化建設不可或缺的基石。當全民審美能力層次提高時，文化建設將成為非被動性之政策，而是積極之主動性要求，成為全民之文化運動。

全民美育之提升，促成全民美感能力強化之後，將可以達成二大效應：

其一)全民優質人性之育成，將進而建構祥和之社會，甚至推展世界之和平。此一效應現象，往往也被認為有「美」與「善」必然連接之關係。

其二)從較現實一面看，良好的美育；尤其正規學校之專業教育中的美育，可以培養出優秀之研發人才，投入產業一股不斷創新的力量，將促成產業升級，進而帶動經濟發展，產生之一股力量又回饋到文化建設，產生良性之循環。

就培育全民優質人性而言：本來教育之定義乃是「人格之完成」；人格最重要的一點，就是優質的人性。現今我們無不感受到，我們的社會充斥著暴戾之氣；天天都有兇殺事件，都有家暴新聞，人心污化嚴重。此等現象顯然起因於全面人性之嚴重惡化，因為缺乏「美」之教育。

美育之特質在良好優質感性之培育；這種良好優質的感性，將能讓人體會到生命之可貴，珍惜世上所有存在之生命，進而相親相愛，營造社會之安祥，促進世界之和平。這樣的情操更將進一步懂得維護健康的自然；因為強烈領悟到：自然是提供我們美好生活不可或缺的溫床。

至於培養出具備高度優質感性(qualified sensitivity)的人才，不僅可以投入產業，促成產業升級；就更廣的文化建設而言，尚能懂得積極為大眾營造生活所需的優質環境，以及創造美好的優質生活內容。

一、導論

1.1 愛美是人的天性

「愛美是人的天性」，這一句話已成為大家的口頭禪。一個人一生下來，從小就喜愛美的東西，就懂得選擇自己認為美好的事物。我們在日常生活中，時時刻刻，到處都可以聽到讚美聲：由美髮，美容，美貌到美人；面對美麗的藍空、山水；陶醉於一片美景；大嚐美味、美餚、美酒的美食。人們總是不斷在尋求美言、美意；在大力推展美術；提倡美德，美育......。

在各級學校裏，有不少美術系，藝術研究所；有美工科、美術班；有美容科，美術設計系；另外，工藝科系，各類設計科系，實質上也都認為在培養具美感能力之...

沈國慶教授序
文化部藝術發展司許耿修司長序
台灣文化會館基金會蘇進強執行長序
自序
一、導論
二、美學史瀏覽
2.1古希臘美學之萌芽到古典後期
2.2中世紀經文藝復興至近世紀初期之美學.
2.3包姆加登及其後繼者之美學
2.418世紀之德意志藝術評論
2.5批判主義之美學
2.6德意志觀念論之美學
2.7實證論形式主義之美學
2.8從下而上之美學
2.9感情移入之美學
2.10藝術學
2.11新康德派之美學
2.12生命哲學之美學
2.13表現學之美學
2.14現象學派之美學
2.15存在論之美學
2.16法蘭西之美學
2.17英美之美學
2.18蘇聯之美學
三、論美
3.1美學三層次
3.2美
3.3美感.
3.4美，美感層級之差異性
3.5美感經驗
四、藝術，設計與美學
4.1現代造形藝術與美
4.2現代設計之美
4.3科技與美學融合之新思維
五、美育
5.1經由藝術之美育
5.2全民之美育
5.3專業人才之美育
5.4數位化生活與美育
六、結論
6.1美學三層次之認知
6.2「美」之本質與「美感」
6.3「美」之原理與「美感」之特性
6.4「美感」內化後之演變
6.5移情作用
6.6科技與美學之融合
6.7大眾生活環境與全民美育
6.8徹底推展生活美學運動

沈國慶教授序
文化部藝術發展司許耿修司長序
台灣文化會館基金會蘇進強執行長序
自序
一、導論
二、美學史瀏覽
2.1古希臘美學之萌芽到古典後期
2.2中世紀經文藝復興至近世紀初期之美學.
2.3包姆加登及其後繼者之美學
2.418世紀之德意志藝術評論
2.5批判主義之美學
2.6德意志觀念論之美學
2.7實證論形式主義之美學
2.8從下而上之美學
2.9感情移入之美學
2.10藝術學
2.11新康德派之美學
2.12生命哲學之美學
2.13表現學之美學
2.14現象學派之美學
2.15存在論之美學
2.16法蘭西之美學
2.17英美之美學
2.18蘇聯之美學
...