作者：克勞塞維茨
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人生就像戰場，你需要更有力的精神食糧
與《孫子兵法》映照的兵學聖經，國內唯一完整版
德國陸軍的精神來自普魯士，而普魯士陸軍以紀律嚴明著稱，成為各國軍隊的模範，而創建者就是西方現代兵學之父──克勞塞維茨。十八世紀末的普魯士，由於老舊的戰爭思維，在耶拿戰爭時被拿破崙重重擊敗，年輕的克勞塞維茨也成為戰俘。回到普魯士之後，他耗費畢生研究軍神拿破崙百戰百勝的祕訣，研究歷史上一百三十次大小戰役，歷經十二年的焠煉才寫出《戰爭論》。本書所論述思想，一方面為現代軍事思想打下了基礎，也預言了現代戰爭的發展。
關於作戰，克勞塞維茨強調，想要獲勝，就要集中兵力，打擊敵方重心。人數越居於劣勢，就越應該集中精神與展現活力。如果不表現出視死如歸的英雄氣概，那麼任何軍事理論都是無濟於事。此外，國家越弱小，就應該時刻做好戰爭的準備。防禦絕不是被動地等待和抵禦。不發動反擊，只進行純粹的防守，這是十分荒謬的。
克勞塞維茨的最大貢獻是確立政治與戰爭的關係。戰爭只不過是政治的延伸，僅僅是政府之間解決政治問題的強硬手段。他強調，戰爭理論不是戰爭實踐的方法，而是考察後的總結。因此《戰爭論》是幫助指揮官與參戰者確立思考的基礎。
此外，他對人性也有獨到的觀察，特別分析戰爭時所需要的心理特質「膽量」、「堅忍」、「勇氣」等。本書雖然題為《戰爭論》，內容談更多的是策略思維，更能夠應用在人生的各個面向，不僅為軍事研究者必備的床頭書，也是管理與領導的創意泉源。
作者簡介：
1780年生，祖父是路德會的牧師，父親是陸軍中尉。他十二歲時進入普魯士軍事學院，參與過反法戰爭（1793-1794）與拿破崙戰爭（1804-1815），畢生致力於軍事理論和戰爭史研究。他的妻子瑪麗．馮．克勞塞維茨（1779-1836）則為普魯士國王腓特烈．威廉三世的女侍從 長，負責教育當時的太子威廉四世。克勞塞維茨因感染霍亂早逝後，瑪麗整理出版了《卡爾．馮．克勞塞維茨將軍遺著》，共十卷。《戰爭論》是其中的前三卷。若 沒有瑪麗，也就沒有這部傳世經典。
1801年，進入柏林的普魯士戰爭學院，獲得沙恩霍斯特（Gerhard von Scharnhorst，新普魯士陸軍參謀長）的提攜。
1803年，以第一名的成績畢業於普魯士戰爭學院。
1806年，拿破崙於耶拿會戰大敗普魯士，克勞塞維茨成為戰俘。
1808年，獲釋回到普魯士，決心要改革普魯士陸軍。
1810年，迎娶威廉王后侍從長、女伯爵瑪麗•馮•布呂爾（Marie von Brühl），進入普魯士上層階級。
1812年，俄法戰爭開始，加入俄國軍隊，說服俄、普、英聯盟。
1815年，投入滑鐵盧戰役。
1818年，晉升少將，擔任普魯士戰爭學院校長。
1831年，感染霍亂過世。留下大量未整理的軍事研究遺稿。
媒體推薦：
國防部部長高華柱舉西方兵聖克勞塞維茲《戰爭論》及《孫子兵法》九地篇的意涵為例，闡釋「軍人武德」是部隊精神戰力的根基，武德是軍人奮力作戰的保證，即使面對艱困戰況，仍能無畏無懼，這就是軍人重視榮譽的具體實踐。（軍聞社2011年5月訊）
中國品牌專家李明利表示，克勞塞維斯說過：除了把對方打倒之外，讓對方服從我們的方法還有兩個，一是對方認為勝算的可能不大；二是獲勝的代價過高，對方就會和我們講和，服從我們的標準。沒有了競爭對手，也就意味著企業沒有可以發現自己弱勢和瑕疵的鏡子，也就失去了繼續創新與變革的動力。（中央社2012年1月訊）
十九世紀普魯士的軍事理論家克勞塞維茨曾在《戰爭論》中主張：「戰爭是政治的延續」，這個近二百年的觀點應用在近期的朝鮮半島局勢上，仍時髦得很。（旺報2013年4月10號）
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關於作戰，克勞塞維茨強調，想要獲勝，就要集中兵力，打擊敵方重心。人數越居於劣勢，就越應該集中精神與展現活力。如果不表現出視死如歸的英雄氣概，那麼任何軍事理論都是無濟於事。此外，國家越弱小，就應該時刻做好戰爭的準備。防禦絕不是被動地等待和抵禦。不發動反擊，只進行純粹的防守，這是十分荒謬的。
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此外，他對人性也有獨到的觀察，特別分析戰爭時所需要的心理特質「膽量」、「堅忍」、「勇氣」等。本書雖然題為《戰爭論》，內容談更多的是策略思維，更能夠應用在人生的各個面向，不僅為軍事研究者必備的床頭書，也是管理與領導的創意泉源。
作者簡介：
1780年生，祖父是路德會的牧師，父親是陸軍中尉。他十二歲時進入普魯士軍事學院，參與過反法戰爭（1793-1794）與拿破崙戰爭（1804-1815），畢生致力於軍事理論和戰爭史研究。他的妻子瑪麗．馮．克勞塞維茨（1779-1836）則為普魯士國王腓特烈．威廉三世的女侍從 長，負責教育當時的太子威廉四世。克勞塞維茨因感染霍亂早逝後，瑪麗整理出版了《卡爾．馮．克勞塞維茨將軍遺著》，共十卷。《戰爭論》是其中的前三卷。若 沒有瑪麗，也就沒有這部傳世經典。
1801年，進入柏林的普魯士戰爭學院，獲得沙恩霍斯特（Gerhard von Scharnhorst，新普魯士陸軍參謀長）的提攜。
1803年，以第一名的成績畢業於普魯士戰爭學院。
1806年，拿破崙於耶拿會戰大敗普魯士，克勞塞維茨成為戰俘。
1808年，獲釋回到普魯士，決心要改革普魯士陸軍。
1810年，迎娶威廉王后侍從長、女伯爵瑪麗•馮•布呂爾（Marie von Brühl），進入普魯士上層階級。
1812年，俄法戰爭開始，加入俄國軍隊，說服俄、普、英聯盟。
1815年，投入滑鐵盧戰役。
1818年，晉升少將，擔任普魯士戰爭學院校長。
1831年，感染霍亂過世。留下大量未整理的軍事研究遺稿。
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國防部部長高華柱舉西方兵聖克勞塞維茲《戰爭論》及《孫子兵法》九地篇的意涵為例，闡釋「軍人武德」是部隊精神戰力的根基，武德是軍人奮力作戰的保證，即使面對艱困戰況，仍能無畏無懼，這就是軍人重視榮譽的具體實踐。（軍聞社2011年5月訊）
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十九世紀普魯士的軍事理論家克勞塞維茨曾在《戰爭論》中主張：「戰爭是政治的延續」，這個近二百年的觀點應用在近期的朝鮮半島局勢上，仍時髦得很。（旺報2013年4月10號）
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