心經
的人生88個感悟
《心經》佛教般若部第一重要的經典
《心經》全文僅兩百六十字,卻是整部《金剛般若波羅蜜經》濃縮後的極精簡經典。
《心經》的博大就在於它用極為簡短的話就統攝自然,概覽宇宙人生。「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色」,是《心經》的核心思想之一。
民間相傳由觀音大士口傳唐玄奘大師助其西天取經。故稱其為「大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒,能除一切苦……。」
感受《心經》
心是一切的開始,一切的源頭。宇宙的森羅萬象,都是心意識的變現,都是心的作用變化。《心經》指引我們的心到彼岸。這是《心經》的核心思想之一。
自讀《心經》開始,我徹底被震撼,它就像一顆小小的種子,在心靈的土壤裡發芽和生長,以致於充塞心田。又像走在大海的邊緣,被那樣壯麗的圖景震驚呆住。我不知道自己將會走向何處,只是覺得自己以前思想裡的建築搖晃起來,它們是如此的脆弱,一旦受到風雨的侵襲,便會變得面目全非。
雖然不願意,仍然不得不承認,《心經》寥寥的兩百多字讓我如受電擊。數千年前的文字竟有如此效果,確實是讓人驚異和汗顏。
《心經》的博大就在於它用極為簡短的話就統攝自然,概覽宇宙人生。
「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色」,這是《心經》的核心思想之一。
色是何物?空是何物呢?
色,大約是主觀的感受,是大千世界,是萬法諸相。每個個體都具有整體的圖景,這是吠檀多的精髓。整體即是個體,個體即是整體,此即是彼,彼即是此,這是深刻的辨證思想。受想行識,哪一樣可以相互分離呢,哪一樣不是色,不是空呢。萬事皆空,萬物皆色,萬法自然,原來不過是同一啊。
儒家宣導有:入世,道家宣導無:出世。而佛家卻說,有無相等,有就是無,無就是有,人生與宇宙本來就是一體的。
有人說,中國沒有哲學,這實在是不能理解。從玄學到佛學,從諸子到程朱,任何一家,都有深刻的思想背景。這佛學一家,也浩瀚如海,哲學,就是他們的本行。消滅自我的慾望,與自然同行,原來就是佛家的樂趣。
沉醉於《心經》,心宛如一輪皎潔的明月,發出瑩澈清淨的光輝。生命不再是一個囚籠或苦聚。因為你似乎突然懂得:只有一切都可以放下,一切都不再是問題,一切都可以安心的人,才是最幸福的人。
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作者:秦漢唐
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《心經》的博大就在於它用極為簡短的話就統攝自然,概覽宇宙人生。「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色」,是《心經》的核心思想之一。
民間相傳由觀音大士口傳唐玄奘大師助其西天取經。故稱其為「大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒,能除一切苦……。」
感受《心經》
心是一切的開始,一切的源頭。宇宙的森羅萬象,都是心意識的變現,都是心的作用變化。《心經》指引我們的心到彼岸。這是《心經》的核心思想之一。
自讀《心經》開始,我徹底被震撼,它就像一顆小小的種子,在心靈的土壤裡發芽和生長,以致於充塞心田。又像走在大海的邊緣,被那樣壯麗的圖景震驚呆住。我不知道自己將會走向何處,只是覺得自己以前思想裡的建築搖晃起來,它們是如此的脆弱,一旦受到風雨的侵襲,便會變得面目全非。
雖然不願意,仍然不得不承認,《心經》寥寥的兩百多字讓我如受電擊。數千年前的文字竟有如此效果,確實是讓人驚異和汗顏。
《心經》的博大就在於它用極為簡短的話就統攝自然,概覽宇宙人生。
「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色」,這是《心經》的核心思想之一。
色是何物?空是何物呢?
色,大約是主觀的感受,是大千世界,是萬法諸相。每個個體都具有整體的圖景,這是吠檀多的精髓。整體即是個體,個體即是整體,此即是彼,彼即是此,這是深刻的辨證思想。受想行識,哪一樣可以相互分離呢,哪一樣不是色,不是空呢。萬事皆空,萬物皆色,萬法自然,原來不過是同一啊。
儒家宣導有:入世,道家宣導無:出世。而佛家卻說,有無相等,有就是無,無就是有,人生與宇宙本來就是一體的。
有人說,中國沒有哲學,這實在是不能理解。從玄學到佛學,從諸子到程朱,任何一家,都有深刻的思想背景。這佛學一家,也浩瀚如海,哲學,就是他們的本行。消滅自我的慾望,與自然同行,原來就是佛家的樂趣。
沉醉於《心經》,心宛如一輪皎潔的明月,發出瑩澈清淨的光輝。生命不再是一個囚籠或苦聚。因為你似乎突然懂得:只有一切都可以放下,一切都不再是問題,一切都可以安心的人,才是最幸福的人。
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