作者:劉婉俐
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《自生蓮花心髓》是頂果法王主要的心意伏藏之一,從前行法直到最高階修法的大圓滿,都完整地包含於其中,涵蓋修道各階段的完整教授。由於法王的其他心意伏藏,大多從三根本法開始、或屬於不共的本尊法,並無前行部分,因此這本書的可貴之處,就在於它是頂果法王罕見、有關前行法的詳細講解。
此書可分為三部分,第一部分每座之前行:從祈請上師做為修行的開端,來遣除修道上的障礙與聚集加持;第二部分為共前行,從五所緣支的根本思惟來清淨自身,透過這五種思惟來改變我們的心念,以利後續的修行;第三部分殊勝或不共前行,包含皈依、發菩提心、金剛薩埵禪修與唸誦、上師瑜伽等。
如同蔣揚‧欽哲‧旺波的《金剛句》所言:
「此法殊勝之成就,
當可迅速得現前,
共通成就何需言,
如意寶之口訣矣。」
修持前行的利益是無盡的,所以這本前行釋論,絕對不只裨益那些奉行法王法脈的法友,對任何有心修學藏傳佛教正法體系的人而言,都會是一把開啟真正修道之門的鎖鑰。
作者簡介:
頂果欽哲法王是最後一代在西藏完成教育與訓練的
偉大上師,是古老的寧瑪巴傳承的主要上師,也是
實修傳承的傑出持有者。在他一生中,曾閉關二十
二年,證得了許多受持法教的成就。
他寫下了許多詩篇、禪修書籍和論釋,更是一位伏
藏師?蓮師埋藏之甚深法教「伏藏」的取寶者。他
不僅是大圓滿的指導上師之一,也是數百種重要傳
承的持有者。在他那個世代中,他是利美運動〈不
分派運動〉的傑出表率,以能依循每一教派本身的
傳承來傳法而聞名。事實上,在當代的上師中,只
有少數不曾接受過他的法教。大多數的上師,包括
至尊達賴喇嘛,教敬他為根本上師之一。
「欽哲」意即智慧與慈悲。欽哲傳承的轉世上師是
藏傳佛教發展史上的幾位關鍵人物,其中包括赤松
德贊王、九世紀與蓮師一起將密法傳入西藏的無垢
友尊者、密勒日巴尊者弟子暨噶舉派祖師岡波巴大
師,以及十八世紀取出「龍欽心髓」的吉美林巴尊
者等等。
劉婉俐
台大外文系畢、北藝大戲劇研究所藝術碩士、輔大
比較文學博士,現任華梵大學外文系助理教授。從
事佛法翻譯多年,譯有《快樂佛法書》、《證悟者
的心要寶藏》、《空行法教》、《大圓滿生活》、《明
月:頂果欽哲法王自傳與訪談錄》等書。
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《自生蓮花心髓》是頂果法王主要的心意伏藏之一,從前行法直到最高階修法的大圓滿,都完整地包含於其中,涵蓋修道各階段的完整教授。由於法王的其他心意伏藏,大多從三根本法開始、或屬於不共的本尊法,並無前行部分,因此這本書的可貴之處,就在於它是頂果法王罕見、有關前行法的詳細講解。
此書可分為三部分,第一部分每座之前行:從祈請上師做為修行的開端,來遣除修道上的障礙與聚集加持;第二部分為共前行,從五所緣支的根本思惟來清淨自身,透過這五種思惟來改變我們的心念,以利後續的修行;第三部分殊勝或不共前行,包含皈依、發菩提心、金剛薩埵禪修與唸誦、上師瑜伽等。
如同蔣揚‧欽哲‧旺波的《金剛句》所言:
「此法殊勝之成就,
當可迅速得現前,
共通成就何需言,
如意寶之口訣矣。」
修持前行的利益是無盡的,所以這本前行釋論,絕對不只裨益那些奉行法王法脈的法友,對任何有心修學藏傳佛教正法體系的人而言,都會是一把開啟真正修道之門的鎖鑰。
作者簡介:
頂果欽哲法王是最後一代在西藏完成教育與訓練的
偉大上師,是古老的寧瑪巴傳承的主要上師,也是
實修傳承的傑出持有者。在他一生中,曾閉關二十
二年,證得了許多受持法教的成就。
他寫下了許多詩篇、禪修書籍和論釋,更是一位伏
藏師?蓮師埋藏之甚深法教「伏藏」的取寶者。他
不僅是大圓滿的指導上師之一,也是數百種重要傳
承的持有者。在他那個世代中,他是利美運動〈不
分派運動〉的傑出表率,以能依循每一教派本身的
傳承來傳法而聞名。事實上,在當代的上師中,只
有少數不曾接受過他的法教。大多數的上師,包括
至尊達賴喇嘛,教敬他為根本上師之一。
「欽哲」意即智慧與慈悲。欽哲傳承的轉世上師是
藏傳佛教發展史上的幾位關鍵人物,其中包括赤松
德贊王、九世紀與蓮師一起將密法傳入西藏的無垢
友尊者、密勒日巴尊者弟子暨噶舉派祖師岡波巴大
師,以及十八世紀取出「龍欽心髓」的吉美林巴尊
者等等。
劉婉俐
台大外文系畢、北藝大戲劇研究所藝術碩士、輔大
比較文學博士,現任華梵大學外文系助理教授。從
事佛法翻譯多年,譯有《快樂佛法書》、《證悟者
的心要寶藏》、《空行法教》、《大圓滿生活》、《明
月:頂果欽哲法王自傳與訪談錄》等書。
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