長榮大學榮譽講座教授、台灣教授協會前會長莊萬壽:
008年是台灣再度沈淪的年代,美麗島從此被施教授命名為「沒有島」,島嶼居民是無力、無奈、無計可施,那是台灣人的宿命,葡萄牙預言家叫「乎魔殺」(Formosa)居民是用來給惡魔殺的。
現在藝術家用近乎凌辱的圖繪、語言,來痛打棒喝自己的族群,如禪師機鋒來刺痛台灣人的的頓悟。
作家與音樂創作者康原:
畫家施並錫運用他的鋼筆與彩筆,為台灣這塊土地診斷,以「左文右圖」的方式,寫與繪下了台灣的病歷,透過彩筆畫出詼諧的圖像,兩種筆就像一支銳利的刀,筆者把兩種筆合稱「魅力刀」。
全書有五十篇短文、五十幅圖像,寫盡台灣的亂象與台灣人的貪、嗔、痴的劣根性,畫出了社會的不公不義的議題。可以說是圖文並 的好書。
國立台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰:
和我一樣,並錫兄在叱責同胞為「戇台灣仔」,在將「美麗島」叫成「沒力島」時,他一點都沒有絕望,他繼續畫作,繼續寫文章,就是希望喚醒「戇台灣仔」不要再當「沒力島」的臣民,要當美麗島的主人。
作者簡介:
施並錫先生,1947年生於彰化縣鹿港鎮,1971年畢業於師大美術系。擔任中學教師兩年後,決志繪畫創作,於是辭去教職,過著靠教畫以養畫的平淡生活。後來到紐約進修,回台後在師大教書。迄今畫與寫不斷。
2003~2005年,他受邀擔任高雄縣文化局局長。任內舉辦大貝湖之大型國際偶藝節、橋頭糖廠黑銅觀音文化節、推動重視古蹟文化運動、「如果縣府、醫院像美術館」活動等等,廣獲在地民眾之肯定。
施並錫覺得台灣民眾更需要藝術、文化之涵養,否則在台灣社會可能很難找到愛、憐憫與正義。所以他在2008年特回故鄉彰化,成立了遠在民國57年由他的恩師張煥彩老師所號召的員青藝術協會,把美意識由地方散播起。
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作者:施並錫
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長榮大學榮譽講座教授、台灣教授協會前會長莊萬壽:
008年是台灣再度沈淪的年代,美麗島從此被施教授命名為「沒有島」,島嶼居民是無力、無奈、無計可施,那是台灣人的宿命,葡萄牙預言家叫「乎魔殺」(Formosa)居民是用來給惡魔殺的。
現在藝術家用近乎凌辱的圖繪、語言,來痛打棒喝自己的族群,如禪師機鋒來刺痛台灣人的的頓悟。
作家與音樂創作者康原:
畫家施並錫運用他的鋼筆與彩筆,為台灣這塊土地診斷,以「左文右圖」的方式,寫與繪下了台灣的病歷,透過彩筆畫出詼諧的圖像,兩種筆就像一支銳利的刀,筆者把兩種筆合稱「魅力刀」。
全書有五十篇短文、五十幅圖像,寫盡台灣的亂象與台灣人的貪、嗔、痴的劣根性,畫出了社會的不公不義的議題。可以說是圖文並 的好書。
國立台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰:
和我一樣,並錫兄在叱責同胞為「戇台灣仔」,在將「美麗島」叫成「沒力島」時,他一點都沒有絕望,他繼續畫作,繼續寫文章,就是希望喚醒「戇台灣仔」不要再當「沒力島」的臣民,要當美麗島的主人。
作者簡介:
施並錫先生,1947年生於彰化縣鹿港鎮,1971年畢業於師大美術系。擔任中學教師兩年後,決志繪畫創作,於是辭去教職,過著靠教畫以養畫的平淡生活。後來到紐約進修,回台後在師大教書。迄今畫與寫不斷。
2003~2005年,他受邀擔任高雄縣文化局局長。任內舉辦大貝湖之大型國際偶藝節、橋頭糖廠黑銅觀音文化節、推動重視古蹟文化運動、「如果縣府、醫院像美術館」活動等等,廣獲在地民眾之肯定。
施並錫覺得台灣民眾更需要藝術、文化之涵養,否則在台灣社會可能很難找到愛、憐憫與正義。所以他在2008年特回故鄉彰化,成立了遠在民國57年由他的恩師張煥彩老師所號召的員青藝術協會,把美意識由地方散播起。
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