作者:大慧宗杲
定價:NT$ 300
優惠價:9 折,NT$ 270
已售完,補貨中
大慧宗杲(1089-1163)是禪宗史上一位非常重要的禪師,他的主要貢獻,在於提出「看話頭」的禪法,即後人所稱的「看話禪」或「話頭禪」。從史料記載來看,話頭禪的起源也許可以追溯至六祖惠能大師,但是真正開始教人「看話頭」的是大慧宗杲禪師。中國南宋以後的禪宗諸祖大多用此禪法,這也是中國禪宗特有的、主要的修行法門。
本書共收錄六十五則大慧宗杲禪師的法語,其中大部分是由請法者呈交卷軸向禪師求指示,禪師親筆在卷軸內寫下開示。其內容包含參禪修行所必須具備的心態、應避免的禪病、正確看話頭的方法,以及用功得力時的體會、開悟的狀態,悟後的境界等。對於學習參話頭的行者而言,大慧宗杲禪師的開示紀錄是非常重要、值得參考的資源。
作者簡介:
大慧宗杲
大慧宗杲,字曇晦,號妙喜、雲門。生於北宋元祐四年(1089),寂於南宋隆興元年(1163)。以提倡「看話禪」而聞名於世,孝宗御賜「大慧禪師」之號。所遺留的著作,主要有《大慧普覺禪師語錄》三十卷、《大慧普覺禪師普說》四卷與《正法眼藏》三卷。
譯者簡介:
中華佛學研究所∣編註
中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
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大慧宗杲(1089-1163)是禪宗史上一位非常重要的禪師,他的主要貢獻,在於提出「看話頭」的禪法,即後人所稱的「看話禪」或「話頭禪」。從史料記載來看,話頭禪的起源也許可以追溯至六祖惠能大師,但是真正開始教人「看話頭」的是大慧宗杲禪師。中國南宋以後的禪宗諸祖大多用此禪法,這也是中國禪宗特有的、主要的修行法門。
本書共收錄六十五則大慧宗杲禪師的法語,其中大部分是由請法者呈交卷軸向禪師求指示,禪師親筆在卷軸內寫下開示。其內容包含參禪修行所必須具備的心態、應避免的禪病、正確看話頭的方法,以及用功得力時的體會、開悟的狀態,悟後的境界等。對於學習參話頭的行者而言,大慧宗杲禪師的開示紀錄是非常重要、值得參考的資源。
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大慧宗杲
大慧宗杲,字曇晦,號妙喜、雲門。生於北宋元祐四年(1089),寂於南宋隆興元年(1163)。以提倡「看話禪」而聞名於世,孝宗御賜「大慧禪師」之號。所遺留的著作,主要有《大慧普覺禪師語錄》三十卷、《大慧普覺禪師普說》四卷與《正法眼藏》三卷。
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中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
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