2008年全球金融風暴以來，總體經濟學進入了另一個動盪時期，以芝加哥學派為首的古典經濟學正遭到來自各方的指責和挑戰，「苦悶甚久」的凱因斯學派終於「一吐怨氣」，展開反擊。其實，從理論架構看，當代主流學派「骨子裡」沒有什麼不同；過去曾經引起極大爭議的理性與均衡原則，現在已是主流學派接受的理論典範。本書取名「古典新論」，其實是「新瓶裝舊酒」，不僅是為古典陣營的讀者而寫，也是為凱因斯陣營的讀者而寫。事實上，古典訓練有如「蹲馬步」，是進入總體經濟世界的「基本功」，即使是鐵桿的凱因斯信徒也必須從這裡開始，別無他途！不論諸位最後相信哪一個門派的理論見解，“trust me, this is the only way to go!”
作者簡介：
毛慶生
現職 台灣大學經濟學系副教授
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作者：毛慶生
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2008年全球金融風暴以來，總體經濟學進入了另一個動盪時期，以芝加哥學派為首的古典經濟學正遭到來自各方的指責和挑戰，「苦悶甚久」的凱因斯學派終於「一吐怨氣」，展開反擊。其實，從理論架構看，當代主流學派「骨子裡」沒有什麼不同；過去曾經引起極大爭議的理性與均衡原則，現在已是主流學派接受的理論典範。本書取名「古典新論」，其實是「新瓶裝舊酒」，不僅是為古典陣營的讀者而寫，也是為凱因斯陣營的讀者而寫。事實上，古典訓練有如「蹲馬步」，是進入總體經濟世界的「基本功」，即使是鐵桿的凱因斯信徒也必須從這裡開始，別無他途！不論諸位最後相信哪一個門派的理論見解，“trust me, this is the only way to go!”
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