不說教,也沒有長篇論述,
將沉重且困擾人們的生活、感情,甚至生死大事,
藉由一則則輕鬆的小品,為僵化的思路開啟另一線希望。
學習「放手」不再是一則口號,一個標語,而是一個行為準則,
唯有放空了,才有容納的空間,也才有再滿的機會。
作者簡介:
林慶昭
從記者、主編、總編輯到獲獎無數的暢銷書作家,已經有成千上萬的人看過林慶昭的書,並從中找到了生命裡真實的感動與簡單的快樂。
得獎記錄:
第十屆全國學生文學獎小說獎、第十一屆耕莘文學獎小說獎、第八屆巡迴文藝創作獎散文獎、台北市立圖書館新詩創作比賽第一名、第一屆海外文藝旅遊文學甄選獎。
著作:
《激勵自己才能改變命運》、《其實你的對手是自己》、《人生就像一杯茶,不會苦一輩子》、《別再為小事沮喪》、《別再為小事煩惱》、《別再為小事抱怨》、《別再為小事生氣》、《脾氣沒了,福氣來了》、《這些花.那些事》、《做事做到位》、《不想操到死》、《不想衰到下輩子》、《守候:心情圖文書》《轉念:心情圖文書》、《真愛:心情圖文書》、《堅持到底》、《放愛一條生路》、《好朋友好真心》、《好樂活好自在》、《把心放下就是天堂》、《放手的幸福》、《愈放下,愈自在》、《吃苦太落伍》、《其實,沒有那麼糟》等一百多本暢銷好書。
章節試閱
第一章:放手的情緒
學會看淡得失,保持一顆平常心
執著自我的人,心將會受到干擾。
處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。──佛陀
人的年紀越大,對於世間許多事越來越有不同的感悟,不管是不是倚老賣老,慢慢會發現冥冥之中自有定數,一切強求不來。
萬般皆是命,半點不由人。這不是宿命論,而是歷經世事多變之後的體驗,屬於人生的真真實實的感覺。
不過,回想年少輕狂,總以為可以改變世界或扭轉局面,到頭來用盡所有力氣卻仍是徒勞無功。當然,這不是叫大家都不要努力,而是盡心盡力去做後,何不隨遇而安,因為過程遠比結果重要。
有一年,渤海國的宰相去世,國王想從兩名優秀大臣之中,挑選一人來做新宰相。於是,國王把兩人留在宮中,分別派人告訴他們:「祝賀你,明天國王將宣布你做宰相!」
通知完畢,國王交代隨從把他們領回各自的房間睡覺,然後在隔壁仔細觀察兩人的動靜。其中一位大臣,內心過於激動,一夜未眠;而另一名大臣,走進臥室不久,便靜靜地睡去,不時有鼾聲傳出,直到第二天僕人把他叫醒。
隔天早朝的時候,國王宣布:那名睡得安穩的大臣為宰相,而一夜未眠的那位大臣落選了。
對於這樣的結果,國王說:「一聽說要當宰相就激動得睡不著覺,可見第一個人心裡放不下事。當宰相就要有肚裡能撐船的度量,你看第二個人,拿得起放得下,這才是真正的宰相之器啊!」
拿得起是一種擔當,放得下是一種修養。
得之我幸,不得我命。人世間,凡事都是失之東隅,必然收之桑榆,沒有什麼好斤斤計較,更不必患得患失,太過在意的下場,只會增加內心的痛苦,活得忐忑不安。
有個科學家經過多年努力,終於當上學術機構的院長,每當主持重大研究計畫,儘管早有準備,但心中仍是驚怕,甚至寢食不安。千怕萬怕,生怕稍有不慎,自己就要下臺走人。
另外,有位頗有政績的官員也是一樣,從基層一路平穩做到高位,雖然這些年的仕途還算順遂,但遇到每次的升遷,總是心懷戰慄。官越做越大,膽子卻越來越小。
相信這是很多人的心情寫照,當好不容易擁有了一切,反而更加害怕失去,為了保住現有的名利、財富、權勢、地位,每天汲汲營營地算計,要怎樣才可以永遠守住。結果呢?整天到晚都在得失計較中,弄得自己焦慮難安,自尋煩惱。
俗話說:「萬事有得必有失。」
得與失就像小舟的兩支槳,馬車的兩個輪,得失只在一瞬間。如果不能學會看淡得失,只是一味地盯著失,當然也就得不到了。好比說,被公司裁員了,雖然暫時失業了,但說不定將來可以找到更好的工作;當生意失敗了,雖然沒有辦法賺更多的錢,卻有更多的時間來陪伴家人,也不必為了調頭寸而苦惱;萬一感情生變了,雖然失戀的滋味不好受,但也許會遇到更合適的對象,更加幸福美滿。
所以,一個明智的人,要能拿得起有分量的東西,同樣也能自在地放下它,絕不戀棧糾纏或一心想挽回,只要心安理得,無處不風景。
失去春天的蔥綠,卻能夠得到豐碩的金秋;失去青春歲月,卻能使我們走進成熟的人生。失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因為失去的同時也在獲得。
問君何處滌煩襟,綠水青山任我行。當我們為人生的內容物決定去留的時候,如果學會看淡得失,保持一顆平常心,將個人的得失置之度外,便可寬心自如地對待周遭的人與事,天地悠悠任遨遊。
宋朝文學家范仲淹說:「不以物喜,不以己悲。」凡事處之泰然,有了這樣一種心境,就能對人世的悲歡離合、名利沉浮看得輕一些、淡一些,自然也就沒什麼放不下了。
放手的藝術
明智的人,要能拿得起有分量的東西,同樣也能自在地放下它,絕不戀棧糾纏或一心想挽回,只要心安理得,無處不風景。
靜下心來,懂得停下腳步
欲望會導致痛苦,
其原因乃是欲望永遠無法完全滿足。──佛陀
你快樂嗎?真的快樂嗎?
快樂的相反就是不快樂。說實話,如果你問我快不快樂?我的回答是:有快樂的時候,也有不快樂的時候。其中的差別在於快樂的時候多,或者不快樂的時候多。
人生是一連串悲喜交集的組合,沒有絕對的痛苦與快樂,也沒有一定的幸運與不幸。
可是,現代人似乎是越來越不快樂,煩惱越來越多。在今日物欲高漲的世界,許多人深信金錢至上,每個人都想一夕致富,無所不用其極地貪取錢財,越多越好。
一味地追求功名利祿,已經將原有善良的心靈占據了,騰不出一方小角落來省思自己和關懷他人。
達摩難陀法師指出,沒有人能夠獲得完美的幸福,除非他能夠控制貪婪的心靈。只要不停地追求物質的滿足,他就永遠無法找到幸福,只會陷身於捉摸不定的夢中。
人無法得到他所想要的一切,因為人性是貪得無厭的。
欲求不滿的結果,就算擁有再多的財富也不滿足,就算過著錦衣玉食的生活也不快樂。
有個生性吝嗇的富翁,總覺得生活缺少了點什麼,便專程前去請教一位德高望重的禪師。
「我有這麼多錢,要什麼有什麼,一輩子也花不完,為什麼還是覺得不快樂呢?」富翁問。
禪師請富翁站在窗戶前面,問他看到了什麼?
富翁回答說:「我看到了路上匆忙來往的人群。」
禪師又請富翁站在鏡子前面,再問他看到了什麼?
富翁不解的回答:「看到我自己。」
禪師說:「窗子是玻璃做的,鏡子也是玻璃做的。透過窗子可以看到他人,而鏡子因為塗抹了一層水銀,所以只能看見自己。當你慢慢擦拭掉屬於你身上的那層水銀,可以看到別人時,你就會擁有快樂了。」
沒錯,在追求財富的過程中,人們忽略了一項事實:金錢只是達到目標的方法,不是唯一的手段。
達摩難陀法師說,如果一個人只對一個目的,即累積更多財富,產生興趣,最後他會感到挫折和迷惘,因為他並不比貧窮時感到更快樂,這也就是為何有些富人感到不快樂、煩躁不安和感到悲哀的原因。他們忘了金錢只能買到世俗的快樂,而非真正的幸福。
不是嗎?金錢能買到所有的東西,但也買不到很多東西,好比說親情、友誼等人性的溫暖。
希臘哲學家蘇格拉底說:「你所謂的幸福是好食物、華麗的衣裳或其他奢華的物品。但是,我相信沒有慾望的人是上天的最大祝福。為了獲得最大的幸福,一個人必須學習感到容易滿足。」
除了感到滿足還不夠,還要隨時自我內省,以及多去幫助別人、關懷別人,散播更多的歡笑與愛。
雖然累積財富能帶來某種程度的快樂與安全感,但不應該將累積財富當作是人生的唯一目標,忘記還有許多事可以讓生命充滿意義,而這些是金錢所無法買來的。
每天靜下心來,只要我們懂得停下腳步,多和自己的心靈對話,接納他人的存在,進而關心別人、幫助別人,一定可以輕易找回遺失的快樂,知足而幸福。
放手的藝術
沒有慾望的人是上天的最大祝福。為了獲得最大的幸福,一個人必須學習感到容易滿足。
作者序
放開的手比緊握的手擁有更多
人生在世,事情總是順自己心意的少,不如自己預期的多。於是,在不甘心及不罷休的情況下,我們拼著命緊緊死抓著不放,以為老天會可憐一下自己,帶來渴望的幸福與快樂。
該放手的時候卻放不了手,就像當我們遇到了不該愛的人,我們堅定地告訴自己:不會放棄一個人。我們笑笑地告訴自己:不會離開一個人。我們傻傻地告訴自己:不會讓一個人離開我們。我們冷冷地告訴自己:不會讓那個不愛我們的人得到自由。我們恨恨地告訴自己:永遠不會忘記。
是的,我們咬牙切齒地說:我是不會放手的。
可是呢?日復一日,年過一年。當一切的一切都無法改變,當所有的期盼都化為烏有,最後我們得到的只是無言的失望與絕望,事情終究如夢一場,令人不勝唏噓。
一位小孩伸手到一個裝滿糖果的瓶子裡去,他盡其所能地抓了一把糖果。
當他想把手收回來時,手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄糖果,又不能把手縮出來,不禁傷心地哭了起來。
旁人看見了,對他說:「如果你只拿一半,讓你的拳頭小些,那你的手就可以很容易地拿出來了。」
說得倒容易?但很多人卻聽不進別人的勸,寧可死抓著不放,也不願放開手,因為害怕失去所有。
放不下就得不到,得不到就會很痛苦。
有一條蛇的頭和尾發生了爭吵,尾對頭說:「為什麼你老在前面走,讓我落在後面!」
頭說:「我有眼睛,可以當老大。」
尾不服氣,說:「我讓你走,你才能走;不讓你走,你就走不了。」說著,尾巴在樹上纏了三圈。
過了幾天,蛇餓得要死了,而頭所感受的痛苦遠遠地大於尾巴。於是,頭只好低頭認輸,對尾說:「你放開吧,我讓你當老大,在前面走。」
尾巴得意洋洋地在前面走,可是沒走幾步就掉在火坑裡燒死了。
仔細想想,我們多少次站在人生的交叉路口上,無論我們願不願意都得面臨選擇。雖然生活中有許多事情是要我們迎難而上,努力拼搏才能贏得最後的勝利,但如果目標不對,一味地流汗只意味著偏執,是一種無謂的犧牲。
所以,有什麼東西是不可以放手的呢?有什麼東西是一定要爭到手的呢?
放開手,可能失去一部分,但不放手,不一定可以全部擁有,反而什麼都得不到。
不要害怕放手,放開的手比緊握的手擁有更多。也許我們都曾經以為,有些事情是不可以放手的,好比感情、婚姻、名聲、財富、工作、事業等,認為一旦放手了就再也無法擁有了,怎麼樣也抓住不願放,結果造成更多的傷害。
然而,學會放手不是不求進取,一味的追求得不到的東西只會給自己帶來痛苦和焦慮,不如放自己一馬,重新設定方向。
有選擇就有放棄,如果這條路不適合你走,如果這個人不值得你愛,太過自信和執著只能使你身陷泥潭而難以自拔,最後可能把自己逼瘋了,成為永遠的遺憾。
事過境遷,當你驀然回首,就會發現曾經以為不可能放手的東西,只是生命中的短暫停留,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是個過渡的踏板,一旦你跳過了,就可以變得更精采。
該放手就放手,不要執著,不要害怕,因為人生可以追求的東西很多,只要你願意給自己機會,到處有路可走。
學會取捨,學會轉念。其實,沒有什麼不能放手的,不是嗎?
第一章:放手的情緒
學會看淡得失,保持一顆平常心
執著自我的人,心將會受到干擾。
處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。──佛陀
人的年紀越大,對於世間許多事越來越有不同的感悟,不管是不是倚老賣老,慢慢會發現冥冥之中自有定數,一切強求不來。
萬般皆是命,半點不由人。這不是宿命論,而是歷經世事多變之後的體驗,屬於人生的真真實實的感覺。
不過,回想年少輕狂,總以為可以改變世界或扭轉局面,到頭來用盡所有力氣卻仍是徒勞無功。當然,這不是叫大家都不要努力,而是盡心盡力去做後,何不隨遇而...
目錄
作者序 放開的手比緊握的手擁有更多
第一章 放手的情緒
學會看淡得失,保持一顆平常心
靜下心來,懂得停下腳步
適時做出讓步,換個角度思考
要能拿得起,也要放得下
心情放輕鬆,懂得知足與感恩
打開心眼,找回真實的自己
第二章 放手的感情
不要怕去愛,也不要怕愛錯了
學會堅強一點,別為愛折磨自己
愛需要學習,還有不能勉強
真正的幸福,要用心感覺
互愛的基礎,在於責任與牽掛
愛不是一種感覺,更是一種承諾
保持一些理性,用時間來證明
別欺騙了自己,對愛執迷不悟
第三章 放手的生活
懂得用心生活,無處不是風景
少點得失計較,多點隨遇而安
虛心學習,永遠不要有滿的感覺
過簡單生活,從食衣住行著手
生活充滿希望,有事做和能夠愛人
只活在今天,開啟心靈的智慧
放下自私的想法,寬廣的胸懷容納
突破人生的困境,活出全新的自己
第四章 放手的生死
珍惜和感恩,做好無常的準備
不可執迷太深,該放下時請放下
因為歡喜放下,所以擁有更多
珍惜現在擁有,看淡生死人生
了悟無常的真理,好好活在當下
轉換心境,逆境可以是轉機
去除無益煩惱,灑脫看待人生
轉迷成悟,認識生命的真相
作者序 放開的手比緊握的手擁有更多
第一章 放手的情緒
學會看淡得失,保持一顆平常心
靜下心來,懂得停下腳步
適時做出讓步,換個角度思考
要能拿得起,也要放得下
心情放輕鬆,懂得知足與感恩
打開心眼,找回真實的自己
第二章 放手的感情
不要怕去愛,也不要怕愛錯了
學會堅強一點,別為愛折磨自己
愛需要學習,還有不能勉強
真正的幸福,要用心感覺
互愛的基礎,在於責任與牽掛
愛不是一種感覺,更是一種承諾
保持一些理性,用時間來證明
別欺騙了自己,對愛執迷不悟
第三章 放手的生活
懂得用心生活,無處...
商品資料
出版社:好的文化出版日期:2014-06-04ISBN/ISSN:9789866141874 語言:繁體中文For input string: ""
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