作者:李賢中
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• 「兼相愛,交相利。」
「志不彊者智不達,言不信者行不果。」
「官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。」
「仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。」
墨學曾是先秦時期的「顯學」之一,當時即「言盈天下」,之後因其思想與統治階級利益發生衝突,加上墨家不像儒家那麼幸運,孔子以後有孟子、荀子等重要的大思想家繼承,而墨家沒有,在歷代統治者的打壓下,墨學沉寂了千百年。不過,在民間社會,墨家的精神並沒有中斷,……後來形成了俠義的傳統,正因此一傳統,中華文化才不致僵化,而墨家在浩瀚的歷史上雖有種種變形,卻仍然延續下來,甚至對我們今天的社會還有影響力。
——李賢中
作者簡介:
• 李賢中,台灣大學哲學系教授、大連理工大學特聘海天學者、中國哲學學會常務理事、台灣哲學學會
• 副會長。研究領域包括中國哲學思想方法、先秦名家哲學、墨家哲學、中國邏輯學。著有《先秦名家
• 「名實」思想探析》、《墨學——理論與方法》、《中國哲學概論》、《公孫龍子有關認識問題之研
• 究》、《墨翟先生請留步》及《墨翟與〈墨子〉》等書
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墨學曾是先秦時期的「顯學」之一,當時即「言盈天下」,之後因其思想與統治階級利益發生衝突,加上墨家不像儒家那麼幸運,孔子以後有孟子、荀子等重要的大思想家繼承,而墨家沒有,在歷代統治者的打壓下,墨學沉寂了千百年。不過,在民間社會,墨家的精神並沒有中斷,……後來形成了俠義的傳統,正因此一傳統,中華文化才不致僵化,而墨家在浩瀚的歷史上雖有種種變形,卻仍然延續下來,甚至對我們今天的社會還有影響力。
——李賢中
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• 李賢中,台灣大學哲學系教授、大連理工大學特聘海天學者、中國哲學學會常務理事、台灣哲學學會
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