盜墓鼻祖天下霸唱蟄伏五年,繼《鬼吹燈》之後 全新超越之作
「神之三部曲」系列的第二部
重新盜墓密碼 開創冒險新傳奇
將東方神祕文化與世界流行文化元素融為一體,
為類型小說打下了深深的中國烙印,
天下霸唱的文字自然構建出另外一處「江湖」!
「儺」,與挪同音。儺文化是一種十分古老的文化,將儺字分開,左邊是人,右邊是難,因古人面對的困難多是無法治癒的疾病和死亡,於是有了驅除這些困難的「儺」,簡言之就是專管搜鬼驅邪。從漢代開始有儺制的明確記載,漢宮中搜儺驅邪的過程,每一步都有嚴格規定,隨後兩千年的發展演變,與釋、道、儒三教相互吸收融合,流傳至今,在西南地區保留較完整。
本書以中國古代神祕的儺教文化為切口,引入一段曲折驚險的盜墓故事。一個民間奇人的徒輩從先祖口耳相傳的傳說開始,為了找尋傳聞中的稀世奇珍與揭開神奇面具背後的祕密,幾乎橫跨大半個中國,闖東北,進中原,下西南,歷經了常人難以想像的艱險,遭遇古墓中會移動吃人的壁畫、會噩夢移轉的玉枕、黃河裡大如駁船的巨魚、通天嶺上詭祕的血樹及忽然從世間消失的儺國……天下霸唱為讀者呈現出一個光怪陸離、超乎想像的地下世界,顛覆所有關於盜墓的一切想像……本書是繼《鬼吹燈》暢銷千萬後,最火爆的冒險盜墓小說!
天下霸唱說:「書名叫《儺神:鬼方志怪》(儺是一種搜鬼驅邪的古老儀式),講在開封盜墓取寶的故事,人物承接《鬼吹燈》、《北大荒狼災記》、《夜盜董妃墳》,故事發生在一九九三年,也有民國初年軍閥割據時候的內容。而做為延續《鬼吹燈》傳奇的新作,《儺神:鬼方志怪》在創意和情節上都力圖有所超越,有些故事情節甚至比《鬼吹燈》更適合拍攝成電影,所以利用這次機會巧妙地移花接木,相信會給讀者帶來相當震撼的視覺效果。」
作者簡介:
天下霸唱
本名張牧野,天津人,對古物收藏與《易經》都有相當研究,老練的文筆充分反映在書中的情節鋪排、人物形象的刻畫。他說:「文學我是一點都不懂的,《西遊記》看過電視,原著沒看過,《三國演義》只看過漫畫,玩過幾次遊戲,《水滸傳》倒是看了七八遍。寫作完全是業餘興趣,而筆名『天下霸唱』則源自一個網路遊戲。」作品有:《鬼吹燈》、《活見鬼》、《河神》、《儺神:鬼方志怪》等。
中國最具想像力的懸疑作家。二○○六年,憑藉《鬼吹燈》系列作品在網路上竄紅,並成為圖書界的暢銷神話,現為國內最令人矚目的作家之一。他以天才般的非凡想像力、駕馭文字講述故事的完美技巧與文字張力,受到千萬讀者的追捧。
章節試閱
棺蓋一經揭起,眾人發覺玉棺中有股積鬱的屍臭,忙把口鼻遮住退了幾步。大殿裡的燈燭一下子變暗了,過得片刻,才上前推開棺蓋。
我早將槍彈頂上了膛,一旦玉棺中有殭屍,便一槍轟掉它的腦袋。如果是厲鬼,那麼陰氣必重,也一定怕火藥。
我認定宮裡一定有些東西跟壁畫噩夢相關,多半就在儺王棺槨之中。大菸碟兒和厚臉皮兩個人惦記著放在玉棺裡陪葬的珍寶,我們都伸長脖子往玉棺中看去,身子卻如箭在弦,繃得緊緊的,準備只要一有變故,立刻將棺蓋闔上,忽然感覺身上涼颼颼的,原來不知不覺間冷汗已溼透衣服。
但見棺中仰面朝天,握著一具身穿蛟龍玉柙的古屍,身軀高大,異於常人,玉衣皆用金縷連接,懷抱樹形金杖,頭枕一塊冬瓜形的玉枕,身側放置金棗、明珠、珊瑚等物,還有一柄長劍,明珠、玉璧在手電筒的光照下放出瑞彩。
我站在那看直了眼,片刻之後回過神來,尋思儺王當然不止一位,熊耳山古墓從漢至唐應該埋了許多位儺王,為什麼正殿槨室中的儺王才有這麼多奇珍異寶陪葬?
厚臉皮興奮地從背包裡掏出蛇皮口袋,伸手進去拿儺王身邊的金棗。
大菸碟兒說:「別缺心眼兒了,玉棺裡哪樣東西不比金棗值錢,記住了,先珠後玉……」
話沒說完,驀地一聲槍響,劃破地宮中千年不變的沉寂,大菸碟兒身子一晃,立刻向前倒下。
我和厚臉皮急忙拽著田慕青伏下身子,卻聽身後又是兩聲槍響,槍彈擦著頭頂過去,打到了陰沉烏木外槨上,我們顧不得回頭,拖起大菸碟兒,繞到外槨另一邊,躲在鎮殿俑後,只聽殿門處有人高聲叫道:「大菸碟兒你們幾個傻鳥,沒想到爺爺命大沒死吧?」
聽聲音正是黃佛爺,他之前讓崩塌的亂石擋在大殿中,也是命不當絕,又讓他和其餘四、五名盜匪挖土逃了出來,一路跟到此處。
我們的注意力都放在儺王棺槨中,完全沒發覺黃佛爺等人進了正殿,我看大菸碟兒後背上挨了一槍,多虧是土製獵槍,離得遠了威力不強,沒把他當場打死,但也傷得很重,在地上拖了一條長長血印。
我看厚臉皮從大菸碟兒傷口中摳出鉛彈,又用火把按在他身上,以燒灼止血,田慕青扯下布條幫忙包紮。還不知大菸碟兒這條命能不能保住,心中又急又怒,對黃佛爺叫道:「一定是閻王爺覺得這麼死便宜了你們,讓你留著命再挨我一鏟子,你真該燒高香去了。」
黃佛爺那夥盜匪看見正殿的玉棺已被揭開,便仗著人多圍上前來,眼中都冒出貪狼般的凶光。
我和厚臉皮彈藥不多,生死存亡在此一舉,想躲在鎮殿俑後把他們放近了再打。
卻見群盜直奔玉棺,黃佛爺喝罵著讓手下來對付我們,可那幾個盜匪和他一樣,兩眼落在玉棺中珍寶上再也移不開了,全想乘亂得點油水。
黃佛爺抖出一條繩索,套在那身穿蛟龍玉柙的古屍頸中,使力將屍身拽起,伸手去拿那根金杖,忽然從死人玉柙縫隙中鑽出很多黑色蜘蛛,頭如鍬鏟,身有黑毛,形狀像棗,殼硬如鐵,一轉眼爬上了黃佛爺的手臂。
我看得目瞪口呆:「玉棺中竟有這許多活生生的蜘蛛?」又想,「幸虧伸手取寶的不是我……」
黃佛爺吃了一驚,一抖左臂沒甩掉,忙用右手去拍,想不到沒拍死蜘蛛,反在瞬間讓蜘蛛將手背咬穿了一個大洞,順著右臂爬上了黃佛爺的身子,黃佛爺正在張口慘叫,幾隻蜘蛛一眨眼就鑽進了他的嘴裡。也不知這些蜘蛛怎麼咬噬,頃刻在他身上咬出幾個窟窿,從裡到外爬進爬出,黃佛爺整個人血肉模糊,他喉嚨被咬穿了,嘴裡發不出聲,趴在玉棺上,兩手在頭臉處亂抓。
8
此時玉棺中爬出的蜘蛛愈來愈多,黑壓壓的不下數百,看得人頭皮子發麻,其餘幾個盜匪全嚇呆了,一轉眼身上都爬滿了蜘蛛,有人被啃噬入腦,當即斃命;也有人一時不死,哀嚎聲中倒在地上不住翻滾,不到十幾秒,包括黃佛爺在內的六名盜墓賊,全部橫屍就地,一個個死屍身上滿是窟窿。
我們躲在鎮殿俑後,看黃佛爺等人轉眼間死於非命,又見那些蜘蛛僅有六足,心中駭怖至極,我想起故老相傳,有噬金六腳蟲,是近似蜘蛛的巨蟻,別說血肉之軀,銅皮鐵甲也能啃穿,莫不是這種怪蟲?但在棺槨裡封了上千年,牠們怎麼還能活動?
分神這麼一會兒,那些從玉棺古屍中爬出的噬金蜘蛛,吃過活人血肉,好似發了狂,我和厚臉皮連開幾槍,卻根本阻攔不住。
三個人臉上變色,慌忙拖著大菸碟兒往後退,可身後已是大殿盡頭,只有個被條石堵死的金井,即便沒堵死,那狹小的孔洞也鑽不進人。
我見無路可退,叫道:「二皮臉,快點火把!」
厚臉皮說:「火把全用完了,火柴還有兩包,劃火柴行不行?」
我心知大勢已去,剛才親眼看見黃佛爺等人死狀之慘,倒不如給自己來個痛快,可那土製獵槍的槍管很長,無法朝自己開槍。
厚臉皮急道:「沒轍了,咱先打死那兩人,然後我一槍打死你,你再一槍打死我。」
我說:「你先告訴告訴我,我怎樣才能被你打死之後再打死你?」
此時田慕青想推倒了牆下的銅燈檯,以火勢阻擋大群蜘蛛,那宮人形狀的銅燈十分沉重,而且邊緣鋒利,她推了兩下推不動,還把自己的手劃了一道口子,立時流出血來。
田慕青雖然沒有推倒銅燈,卻提醒了我和厚臉皮,立即將銅燈推倒,怎知蜘蛛太多,潮水般從四面八方而來,又哪裡抵擋得住。
原以為要死在這了,怎知成群的噬金蜘蛛到了身前兩、三步開外,突然間掉頭四散,我和厚臉皮正在推動身旁另一盞宮人銅燈阻敵,忽見那些噬金蜘蛛紛紛逃散,均是暗道一聲「僥倖」,心下卻不明白發生了什麼?此事好沒來由,似乎有什麼東西嚇走了玉棺中的噬金蜘蛛?
我心想:「人生在世,好比八仙過海,各有其能,生旦淨末丑所扮演的角色不同,一人有一個人的出身,一人有一人的本事,乃至形貌脾氣,是善是惡,每個人都不一樣,可以說是千差萬別,但是血肉之軀,大抵相同,誰不是兩肩膀頂一個腦袋、一肚子肝膽肺腑?玉棺中的蜘蛛為什麼咬死了黃佛爺等盜匪,卻將我們幾個人放過?」
我四下一看,也不見何處有異,只有田慕青的手割破了,鮮血滴落在地,我心頭大震,「難道是她的血將噬金蜘蛛嚇跑了?她到底是什麼人?」
棺蓋一經揭起,眾人發覺玉棺中有股積鬱的屍臭,忙把口鼻遮住退了幾步。大殿裡的燈燭一下子變暗了,過得片刻,才上前推開棺蓋。
我早將槍彈頂上了膛,一旦玉棺中有殭屍,便一槍轟掉它的腦袋。如果是厲鬼,那麼陰氣必重,也一定怕火藥。
我認定宮裡一定有些東西跟壁畫噩夢相關,多半就在儺王棺槨之中。大菸碟兒和厚臉皮兩個人惦記著放在玉棺裡陪葬的珍寶,我們都伸長脖子往玉棺中看去,身子卻如箭在弦,繃得緊緊的,準備只要一有變故,立刻將棺蓋闔上,忽然感覺身上涼颼颼的,原來不知不覺間冷汗已溼透衣服。
但見棺中仰面朝...
作者序
【後記】儺神
有人問過我:「為什麼有這麼多人愛看挖墳掘墓的故事?」
聽道貌岸然的先生們說:「盜墓取寶,滿足了絕大多數人一夜暴富的心理。」
可如果只惦記一夜暴富,為什麼不去看搶劫美國聯邦銀行金庫的電影?實際上風水和陵寢文化在中國存在了幾千年之久,自古以來厚葬成風,盜墓這種社會現象也隨之出現。盜發古塚也並不完全是為了求財,比如元滅南宋,挖開南宋皇陵,元人是為了斷絕南朝的龍脈,這是出於政治目的;伍子胥掘楚王墓,鞭屍三百,是為了報仇洩憤;五代十國那會兒,某位皇帝十分好色,他聽說前朝有位妃子貌美傾國,可惜美人已逝,無緣一見,便千方百計地找藉口替美人更替墓槨,乘機看一眼美人的屍身,這是因好色而盜墓;還有人遍挖古墓,是為了尋找失傳多年的祕方。總之盜墓的動機和盜墓的手段同樣是五花八門、層出不窮,因為中國古代的歷史文化都在其中,同時又從中衍生出數不勝數的奇聞異事及民間傳說,要寫一個關於盜墓的故事,必定離不開這些內容,每一個古墓的入口,都像一道通往古代的大門,在其中觸摸歷史、解讀傳統文化、發現消失的過往,我想這遠比取寶發財更吸引人。
在《儺神:鬼方志怪》一書中提到的「儺」,與挪動的挪同音。儺文化是一種十分古老的文化,將儺字分開,左邊是人,右邊是難,古代人普遍面對的困難,是無法治癒的疾病和死亡,於是有了驅除這些困難的「儺」,說簡單一點,專管降妖捉怪。
從漢代開始有儺制的明確記載,漢宮中搜儺驅邪的過程,每一步都有嚴格規定,其實古老的儺祭從原始社會已經存在,西周時期成形,先秦至漢末,儺是純粹的宗教信仰,神祕而嚴格。隨後兩千年的發展演變過程中,同釋、道、儒三教相互吸收融合,流傳至今,在西南地區保留得比較完整,有代代相傳的「符咒、頌詩、儀式、道具、神廟」,以娛神也娛人的儺戲儺舞最為著名,鄉里每當儺祭,必是熱鬧非凡。根據各地風土人情不同,儺祭和儺神的傳說也不盡相同,例如「開口儺、閉口儺、文儺、武儺」之間的區別,小說不是為了考證儺文化,在這裡只順便說一、兩個有意思的民間傳說。
先說一下「二十四神將」,據說當年唐太宗李世民,也有說是宋朝或漢朝的某個位皇帝,總之這位皇帝聽說龍虎山張天師的本領高強,有心想一試他的手段,事先命二十四人躲在宮中擊打樂器,然後告訴張天師宮中鬧鬼,下旨讓他做法除鬼,張天師用飛劍斬了這二十四個人的首級,從此陰魂不散,宮裡真的鬧起鬼來,驚動了皇帝的聖駕,只好封這二十四個鬼為儺將,為首者是儺神「歐陽金甲大將軍」,與此相關的儺戲俗稱二十四戲,儺戲的主題是「除魔除怪保平安,五穀豐登六畜興」。一般最後一場通常是由儺神登場,儺神以劍指前方,凌空虛寫一個大大的「收」字,表示收服了全部妖魔鬼怪,天下太平,至此二十四戲結束。
儺神不止一位,比如三千多年前的古儺,拜吃鬼的方相為神,神獸吃鬼也是儺的重要內容。儺舞中存在大量跳山魈的內容,山魈不是現在所說的狒狒,而是一種獨腳鬼怪,走路跳著走。因為儺的傳統非常古老,後世很多宗教儀式中都有儺的影子,樟木面具是儺的特徵,相傳三、四千年以前,有人挖到一個青銅面具,最初的儺是用銅面具,後來不知出了什麼大事,銅面具被毀,往後也不敢再用,以木製面具作為替代品。這段傳說太古老,挖到的青銅面具是何人所留,後來又什麼不敢使用了?到如今全部失傳,給人留下很大想像的空間。
小說中提到面具來自鬼方古國,殷商時把周邊小國稱為方,即方國,鬼方是其中一方。至於古儺的面具是不是鬼方人遺物,目前仍然是個謎。
【後記】儺神
有人問過我:「為什麼有這麼多人愛看挖墳掘墓的故事?」
聽道貌岸然的先生們說:「盜墓取寶,滿足了絕大多數人一夜暴富的心理。」
可如果只惦記一夜暴富,為什麼不去看搶劫美國聯邦銀行金庫的電影?實際上風水和陵寢文化在中國存在了幾千年之久,自古以來厚葬成風,盜墓這種社會現象也隨之出現。盜發古塚也並不完全是為了求財,比如元滅南宋,挖開南宋皇陵,元人是為了斷絕南朝的龍脈,這是出於政治目的;伍子胥掘楚王墓,鞭屍三百,是為了報仇洩憤;五代十國那會兒,某位皇帝十分好色,他聽說前朝有位妃子貌...
目錄
第一章 瞎老義鬼市耳錄
第二章 古墓中吃人的壁畫
第三章 千年噩夢
第四章 我與大煙碟兒
第五章 烏鼠洞奇遇
第六章 窟子軍和飛仙村
第七章 通天嶺下的土龍
第八章 洛陽古塚
第九章 黃河裡的妖怪
第十章 神祕的大佛
第十一章 魚
第十二章 湖底沉城
第十三章 潛山鬼話
第十四章 陰間寶殿
第十五章 玉棺金俑
第十六章 銅鏡幽靈
第十七章 搜儺志異
第十八章 人頭燈籠
第十九章 轉生活神
第二十章 重開世界
後記——儺
第一章 瞎老義鬼市耳錄
第二章 古墓中吃人的壁畫
第三章 千年噩夢
第四章 我與大煙碟兒
第五章 烏鼠洞奇遇
第六章 窟子軍和飛仙村
第七章 通天嶺下的土龍
第八章 洛陽古塚
第九章 黃河裡的妖怪
第十章 神祕的大佛
第十一章 魚
第十二章 湖底沉城
第十三章 潛山鬼話
第十四章 陰間寶殿
第十五章 玉棺金俑
第十六章 銅鏡幽靈
第十七章 搜儺志異
第十八章 人頭燈籠
第十九章 轉生活神
第二十章 重開世界
後記——儺
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