神啊！我的孩子怎麼了？ 選讀

第四章第壹單元

父母觀念要更新



亂世亂象的磁場，是二十一世紀才開始的，在過去的人類歷史上，未曾如此。因此數百上千年以來，父母的傳統想法、對子女的要求、親子關係的互動模式等等，從靈學角度來看，都要更新改變，否則就要撞牆，走入死巷胡同。

一、做人優於做事的觀念

對於二十至三十歲的人而言，一定都面臨工讀、打工、謀職、就業的問題。在工作中，他們很容易遇到挫折、打擊，許多人便不斷更換工作，不斷想找自己、定位自己。因為不順而壓力，因 為壓力而造成家庭關係緊張，造成親子間之矛盾衝突。

問題的第一個源頭，在於新世紀職場生態已經改變，因為靈體顯性，人人自我、自以為是，以自己的想法看事情，太直接而不圓融，以致難與人相處，容易得罪人。

問題的第二個源頭，是二十世紀的父母只在乎孩子的專業養成教育，卻不知現在是個「會做人比會做事更重要」的世紀。

於是在靈體自我的情況下，人人照著自己想法做，照著專業做，卻忽略旁人感受，最後無法立足。因此「做人優於做事」是父母首要具備的新觀念，也就是「要圓融」，要懂人情世故。

圓融就是要會做人、會說話、會說好聽話、說話得體有技巧、面面俱到不傷人；身段也柔軟，要親切隨和，即使對不喜歡的人，也要面帶笑容。

神尊說︰「做人就像穿衣服一樣，叫做『做人的穿衣哲學』，就是要隨時更換，在不同的場合要穿不同的衣服，上五星飯店與在路邊吃小攤，穿的就不一樣，上班要穿正式裝，打球要穿運動裝，人人都要改變；誰能改變，誰就能成功！」

進入職場的孩子，因為人人都自我，同事主管也自我，所以總是覺得「主管不好」、「同事不好」，正確的做法，不是動輒離職，而是「去迎合他」。

具有同樣工作能力的兩個人，會圓融做人的，老闆會感受到他的「熱心」；不懂圓融的，在老闆眼中就只是一個「默默做事」的「勞工」，其中勝敗立現。

許多年輕孩子，不是壞人，工作也拼命，急著要「表現」、「被認同」，但是埋頭苦幹的結果，都成了「理所當然」，升遷、獎賞都沒有，因為已被歸類為「勞工」！到頭來，這些年輕孩子都變得嫉世憤俗！

＜例一＞ 先改變自己

當事人︰鍾先生，二十八歲。

二○一三年六月， 一位鍾太太帶著已碩士畢業四年的兒子來問工作。兒子有「電子」工作專長，謀職不難，但是畢業三年已經換了四個工作，現在又想再換第五個工作，他每個工作都不曾超過一年。

媽媽說︰「我兒子真倒霉，總是碰到不好相處的主管或同事，所以想來請教老師，現在他打算要去的這家新公司，會不會好一點？」

言談中聽的出來，對兒子的工作，媽媽更焦慮，恨不得代替兒子去上班。

老師對兒子說︰「你若不能圓融，到哪裡上班都一樣，而且也都做不久，再下去，沒有公司會用你。」

老師說︰「你的問題不是主管或同事不好，是你自己不會做人，所以要調整自己，才能徹底解決問題。」

老師說︰「你的主神來說，如果你不換工作，而是在現在的位置上改變自己，大家看到你不一樣了、改變了，都會『讚賞你』，也會接納你。」

「但是如果你換了新工作，你還是要改變自己才能生存，可是新工作同事卻不認識你，你辛苦的改變了自己，也沒有人會讚賞你。」

「所以，你不如不換工作，先調整改變自己，還能受到肯定、敬佩與讚美！」

＜例二＞ 先學做人，再學其它

當事人︰柯小姐，大學將畢業，二十三歲。

二○一四年四月，一位大學即將畢業的柯小姐由爸爸陪同來諮詢未來的工作方向。

柯小姐說︰「我現在正在規劃自己，要怎樣能找一個適合自己的工作，也請老師指點。」

老師說︰「妳不必『規劃』如何找工作，應該先調整自己，先學做人，會做人後，只要有工作，主神要來幫妳開路就會很快了。否則，主神開了路，也是會被妳的『不會做人』給堵死！妳規劃再好，工作也不會持久。」

老師說︰「妳的主神說，妳當過很多次工讀生、打工，從來沒有一次工作能超過一個星期，為什麼呢？因為妳不會做人，太直接，又太固執…。」

二、 成績不是成就

「切勿用分數來評斷孩子。」這句話已有太多的專家學者說過，但是大家總是感受不出來，現在連靈界、神尊也都如此說，天下父母，應該更靜靜的思考其中的意涵。尤其是當家中有小孩的成績表現並不理想的時候。

現在是亂世，在亂世裡成長受教育的孩子，要怎樣才算成功？

神尊說︰「只要教出來的孩子，不作奸犯科、不吸毒、不殺人、不犯法，就算成功了。」

而且，現在是靈體靈性主導的世紀，孩子成績的好壞，會不會念書，不是孩子努不努力就可以決定的，主要還是由他們的靈格靈性來決定。

因此，父母勉強孩子念書，盲目追求分數，反而會扼殺了許多孩子的一生，新世紀的父母，一定要從分數的迷思裡跳脫出來，成績好的孩子，在亂世裡未必未來都有成就，有許多一樣是難以生存的。

二○一四年的四月九日，一位媽媽帶著國一的孩子來諮詢，媽媽一直埋怨孩子不肯念書，不知道要怎麼教才有用。老師隨即拿出了一份當天的報紙，指著其中一則新聞的標題給媽媽看；標題上寫著︰「博士生失業，選擇自殺。」

老師說︰「現在分數不重要，能在學業上拿高分的人，不一定能在社會上拿高分，也不一定能在人生的道路上拿高分。」

這位媽媽於是才不甘不願的轉移了話題。

二○一三年的八月，一位念國二的孩子由阿媽（祖母）帶來諮詢。孩子的壓力大，被功課壓的悶悶不樂。老師問他︰「有什麼不開心呢？」

孩子竟然說︰「我看不起我爸爸，他自己又有多好？阿媽說，他以前都只考五十分，現在，他憑什麼要我考八十分？他天天逼我看書，但是我看不起他！」

阿媽在一旁很是尷尬，老師只是笑著說︰「是呀，就是因為他以前沒念好書，所以他今天不能提供你們更好的生活，他希望你將來能給你的家庭更好的生活，所以才要求你。」

對於不喜歡念書的孩子，強制只是增加磨擦與壓力，壓力太大難以承受時，他就會另謀管道發洩，如泡網咖、或飆車、或結交了壞朋友。因此，父母為了成績施壓孩子，當孩子無力抗拒時，就是在累積壓力，等到了孩子能抗拒時，壓力就引爆了，這時父母已無法管教，孩子也已走入偏途，難以挽回。

正確的處置是尊重孩子，讓他們自己成長成熟，只要注意他們不要在成長成熟的過程中，走入偏途。

二○一二年三月，一位李先生來諮詢，問到他那高職都無法念畢業的兒子，李先生說︰「他在念國中時我曾經狠狠的打過他一次，是不是因為這樣，他就從此不肯念書？」顯然這位李先生很自責。

老師說︰「不是，他不是來讀書的，但是做事則沒有問題，他是個能做事、能吃苦的孩子，所以將來不會有無法生存的問題。」

李先生說︰「但是現在高職都念不畢業，以後工作怎麼辦呢？」

老師說︰「現在看他不念書，覺得不正常，但是等他當完兵回來後，進入職場，他就一切正常了。因為他是做事型的人，又想當大人，現在念不念書，由他自己決定。等到他入了社會，覺得自己的學歷不足了，他自己就會再想盡辦法去念夜校、念補校，或是去補習，而且心甘情願。」

這樣的孩子，不偷、不搶、不犯法，人品最重要，書念的好不好，已是次要。

前章曾提及，「基本學歷是進入社會的入場券」，與本例的說法是不相衝突的。不喜歡念書、成績不好的孩子，應鼓勵他「設法」取得文憑，不論學校的「品級」如何，但若是連取得文憑也有困難，也就無法強求，只要沒有學壞變壞，就是成功的教育。

三、教導孩子生存之道

過去二十世紀的父母，一心教導孩子把書念好，因為只要功課好，將來就必能在社會生存，但是進入亂世的二十一世紀以來，念好書就能在社會生存的觀念必須徹底打破。

在亂世裡的競爭生存，不論是在學校或入社會，會念書或成績好並不是最重要的，會念書的好學生，進入社會競爭並不一定有好未來。

新世紀的競爭生存，最重要的是︰

1、 能適應環境︰

不能只在溫室、恆溫下才能生存，在不同的環境與變化下，也要能謀生而有生存之道。

2、 能抗壓︰

家庭、父母固然可以不給孩子壓力，但到了學校、社會，還是另有壓力來源，不能抗壓，就不能生存，不能奢求壓力少，而是應該培養抗壓力

3、 能圓融︰

圓融包括說話與行為的靈活與技巧。這樣的人，到那裡都受歡迎，也比較能承受挫折、保護自己；相對的，墨守規矩規範的人，凡事一板一眼、一成不變、木訥，就是俗稱的「白目」，在亂世亂象的混亂裡，反而容易遭惹麻煩。

4、 能自信︰

自信的人，判斷力必比旁人精準。自信也是成功的條件。

新世紀的父母，一定要有全新的觀念，教育子女，不可以再固守傳統，只重分數成績，比分數成績重要的還有很多，在教養子女時，父母一定要體悟的三個道理原則是︰

能力比學歷重要，

做人比做事重要，

學歷不等於成就。

完全體悟接受這三個原則之後，父母才能真正客觀的對孩子「因材施教」，找出孩子的優點、長處，讓孩子都能順利成長，才能在亂世中求生存。

四、父母作風要修正

作風是指一個人的行事風格與處世態度。

所謂「觀念的更新」，當然包括了作風的修正。

從二十世紀到二十一世紀，什麼都在改變，從宇宙磁場的變，到國家立場的變。神尊常喻︰「中國已經改革開放，連這麼大的國家封閉體系，都知道要突破改變，也能改變，為什麼個人不知道要改變？或是無法改變呢？」

身處亂世亂象裡，個人要如何改變呢？在針對家庭子女的關係上，父母的改變有二個層面︰

（一） 在人生的態度上

要風趣、幽默又娛樂性的對待人生。所謂「對待人生」，當然包括了對家人、對子女、以及對朋支、對所有人，這是一個整體的人生觀的調整與改變。

亂世裡，社會裡充滿了「不按牌理」、「沒有規矩」，不可以太嚴肅看待，太嚴肅自己就會陷入壓力、不滿與無力無奈，這是得不償失。因此，要以「風趣、幽默、娛樂」的方式以對，來舒緩自己，這也是對人生不滿的一種自我嘲解，但卻是屬於健康的。

在家庭的互動上，風趣、幽默可以帶動輕鬆的氣氛，是很好的家庭潤滑劑，也有轉移壓力的效果。

（二） 在親子關係上

在親子關係的互動上，現在的父母若能調整一下作風，會有很好的效果，重要的修正作風，例如︰

1、 要能放下︰

不要再把孩子當作「一切」。靈體顯性後，現在每個孩子都是「個體」，都把自己擺在第一位，親情關係也都變得「淡薄」。許多父母，全心都在子女身上，但孩子成長後的「疏離」、「冷淡」，常使父母無法承受。其實這是靈性使然，與子女孝順與否無關。因此，父母要及早對子女學習「放下」。

父母的放下，可以減輕父母與子女之間的彼此壓力，讓親情更輕鬆；父母的放下，也是身教，可以教育孩子也學習放下。因為新世紀的孩子面對亂世的競爭與壓力，更要知道如何放下。

一位忙事業、忙家庭、蠟蠋兩頭燒的母親，在第二次諮詢時，語重心長充滿感謝的對黃老師說︰「謝謝妳教我，當我真正放下以後，我搞懂了『最聰明的女人，就是當個笨女人』的道理。太認真時，同事討厭，家人、孩子也嫌我煩。放下不管了，裝迷糊，大家反而都喜歡我了，日子過的更輕鬆了。」

黃老師笑著回她︰「這不是我教妳的，這是妳的主神教妳的，是祂來說的。」

2、 要會道歉

此處所指，是指父母應要學會對子女道歉。

過去父母高高在上，如有錯誤也不容批評，這是東方儒家教育思想造成，現在亂世已經不宜。現在孩子都是「個體」，你、我的分際很清楚，父母雖是父母，但父母也是另一個個體，所以，父母如有犯錯或失當，在孩子心中，是「你」犯錯（親情關係已被淡化），不能因為你是父母就可以免責。

因此，父母要會在必要時，向子女道歉。父母的道歉，也較容易讓子女「有感」、「有感受」，新世紀父母的身教是親子關係上很重要的新觀念。

3、 要接受孩子的指導

過去都是父母教育孩子，現在的父母則也要有接受孩子指導、教育的心裡準備與雅量。

社會不斷在進步、在翻新；父母卻是不斷在落伍、在退化。因此，父母要有寛廣的心胸與歡喜心，接受孩子的指正、指導、教育。

許多矜持、威嚴的父母，對於新知識、新概念，寧可求助同事、朋友；不願求助子女，這樣的父母，在家庭與親子關係上，一定不會很好，一定存有溝通的障礙。

許多父母，都是到自己老態畢露了，無法行動自如了，才不得不由子女當家作主，一切聽子女的，這樣的思維觀念，均已過時。

當智慧型手機，不斷更新時，父母在手機的使用操作上，都必須向子女求助。新世紀，父母就是要用這種「求助操作手機」的相同心情，對所有的新知識、新觀念，都能向子女求教，父母會「不吝向子女求助求教」的家庭，一定更為和諧。

4、 要得到孩子的稱讚

過去，都是父母稱讚孩子，現在則是父母要做到得到孩子的稱讚，才是另類成功的父母。新世紀，一個家庭是否和諧，親子關係是否良好，子女未來是否健全成長，有一個很簡單的觀察指標，就是這個家庭的孩子，在他們青春期的成長期間，是否會自發性的、出自內心的稱讚他們的父母。

五、當子女的義工與另類提款機

在新世紀的親子關係上，許多父母要學習扮演並適應當孩子的「義工與另類提款機」的角色。

新世紀的孩子不要父母的嘮叨、囉嗦，不要被管，上了青春期以後，許多孩子，只要父母多說兩句，他就覺得厭煩、討厭、不耐煩。

在孩子面前，父母到底要扮演什麼角色？

第一，當他不要你時，不准你出現，但是當他需要你時，你要「立刻」出現。

什麼時候他會「需要你，要你立刻出現」的機會最大呢？應該就是他沒錢的時候，要花錢的時候。當然，父母不可有求必應，而是應適度供應。

所以，現在的父母，就像是孩子的另類提款機，他只要你提供金錢，隨時要隨時有，但又不要你問太多、管太多、有太多意見。

第二，現在的孩子，什麼事都丟給父母打理，從裡到外，跑腿的、打雜的、整理家務、清理房間、日常生活所需，父母都要無怨無悔，理所當然的幫他料理打點，不但沒有任何代價回饋回報，父母還都要心甘情願，奉獻付出。

這樣角色的父母，像什麼？不就像極了「義工」嗎？正確的義工，就是父母要像「心靈導師」一樣，當孩子有問題、有不解、困惑、困難，而開口求助時，父母就要像「心靈導師」一樣，予以開導、說明，提供建議方法。但是，義工是不可以「嘮叨」、「囉嗦」的，當他求助，你才說；當他心情不好，你少說，所以要有愛心、耐心，慢慢的說，慢慢的教。

現在孩子只有在十五歲前依賴父母，因此，在這之前就要培養他們愛回家、在家釋放壓力的習慣，日後父母才能當好「義工」的角色。

因此，神尊說，到了青春期的孩子，靈體顯性了，很多孩子丕變；不要父母管太多、說太多，他們所要求的父母角色，就像「義工與另類提款機」而已 ！

當然，在理想上，家庭的成員之間要和樂，親子間要多溝通、互動，但是在實務上，許多孩子在特殊靈格、靈性的影響下，又在每個人都是「獨立個體」的特質下，變得「孤僻」、「獨立」、「我行我素」；還有許多孩子，在成長期、青春期的過程中，看人、看事無一順眼，什麼都覺得格格不入，面對這些孩子，父母 最好要扮演的角色，就是「義工與另類提款機」了。

這樣的孩子，若又是靈媒體質或交流的靈體，就更加明顯了。

該當「義工與另類提款機」的時候，父母也要甘之如飴，也要無怨無悔的樂於配合，父母就是要有這樣的認知與準備，既是遇到了二十一世紀的孩子，父母就要轉變自己，也當個二十一世紀的父母。

此外，當義工與另類提款機，並不表示就不必關心子女，就對他們不聞不問。關心的方式很多，一個簡訊，一個小字條，一個小擁抱，都可以傳達強烈的親情與關心，因此，當「義工與另類提款機」也是體貼孩子，順應孩子的一種表現，本意是在說明父母的全心付出，這與父母的必須時常體現對子女的關心與愛心是不相衝突的。

六、對孩子的不乖要認命與接受

對二十一世紀孩子的自私、自我、自己擺第一位等等各種「難搞」的特質，現在的父母，只有接受與認命，不能接受的，就要自己做「自我心理建設」，讓自己認清環境，認清「全世界皆然」的事實。

而對現在的孩子，太多太多的父母「忍辱負重」、「委曲求全」，許多極其尊嚴硬頸的父母，為了孩子而四處低頭，向人「低聲致歉」，也已是常態。

為了孩子，有些父母心中無法平衝、無法超越，於是壓力、壓抑，甚至造成憂鬱症、精神疾病、官能症、或是各種病痛的，所在多有，比比皆是。

事實上，新世紀的父母不必如此自虐，不必為了子女深陷苦難而不能自拔。

神尊常對來諮詢的父母開示說︰「現在亂世裡，天都變了，下雪、下雨、刮風，都不照規矩了，那麼人能不變嗎？孩子還會照規矩嗎？」

同樣的，「說變就變，天都不講理了，人還講理嗎？」這就正是亂世與亂象。

現在的父母，在職場上，面對自己的工作、人事、升遷、獎敘，面對生意競爭的勾心鬥角、爾虞我詐，又有幾個人講情講理呢？

所以，現在的孩子不乖，是常態。現在的孩子捉摸不定，也是常態。

孩子不乖，現在的父母說不聽，講不動，也是正常，因為二十一世紀的父母對孩子的影響只有百分之二十（百分之十為遺傳，百分之十為家庭教育，另社會、學校教育各占十，先天則占六十），當然孩子會聽不進父母所說的，尤其是在青春期。

再加上受到靈體顯性影響，孩子都自我、自私、自主，所以任何事情，先考慮到的一定是自己，其次才會想到旁人，因此，凡事先聽自己的，再聽父母的，第三才聽老師的。

在這樣的設定下，孩子不聽話，也是常態！聽話的孩子，已是少數，非常聽話的孩子，更是「異類」。現在亂世，這種非常聽話的孩子、乖乖牌，反而會是父母未來的隱憂，因為在社會競爭上，這種孩子反而難以生存，無法競爭。

總結的說，這個世紀的孩子不乖、不聽話、「難搞」，已是多數與常態，這不是父母的錯，是大環境變了，是宇宙世界變了，大家都必須承受，父母只有接受與認命，改變自己的想法，才能「破繭而出」。

七、用修行的心教孩子

新世紀的孩子，難懂又難教，一些特殊的靈體靈性，像第一世的孩子、靈媒體質的孩子等等，更是必須花費大量的體力、耐心與精神，令人耗盡心力。

神尊說：「何不用修行的心來教孩子！」

二十世紀末期以來，一些錯誤不當的引導，使得一般常人凡人，動輒要去「修行」，把修行當做萬靈神丹。家運不好、健康不好、工作不順、婚姻不合⋯⋯，以及孩子不乖、成績不好、不聽話…⋯，通通都被鼓勵要去修行，彷彿修行可以解決凡間一切問題。

但是又有多少人能因這樣的修行而真正解決問題呢？既然凡人愛修行，何不就把照顧孩子的工作，當作自己修行的功課，或是用修行的心情去面對，就把家庭當做修行的道場，這樣子，照顧了家，照顧了孩子，又提升了修行的心靈層次，還不必排定時間，離家外出，去到指定地點，疏忽了家人與家事，這樣子不是四全齊美嗎？

許多父母，無暇照顧家人，也沒時間陪伴子女，但卻每週都能抽出數個晩上的時間出去修行，等到孩子出了問題，卻質疑是自己修行不夠，真的是本末倒置、是非不分。難怪神尊會說：「新世紀的新新人類，才是父母修行的真正課題！」

二○一二年八月，一位先生來諮詢，他想瞭解他太太離奇的意外死亡的真正原因，老師告訴他，是嚴重卡陰造成的車禍過亡的。

這位先生說，因為不捨太太的過亡，他叫他念高中的兒子去參加某團體的修行，他說︰「我兒子功課不好，他去參加修行，一方面可以把功德給過世的媽媽，還可以幫助他的功課，讓他將來有好前途。」

老師問︰「那麼他的功課進步了嗎？」

他說︰「去了一年多了，還沒看到成果。」

老師說︰「可是他的情緒更不穩定了，而且低落、消極、負面。因為他是靈活多變的孩子，而且是來玩的，你壓抑了他的天性本性，他怎麼會聽話、怎麼會心服口服呢？」

老師說︰「你的主神來說，喪母的孩子已經很苦了，你應該用修行的心去教他陪他，而不是叫他去修行。」

八、教養子女，切忌迷信

新世紀的孩子難教，讓父母備感壓力挫折與無計可施，許多父母為了找到精神的寄託與依靠，而求助宗教力量的支撐，當然無可厚非也宜以正面看待。但是若是因此陷入迷信，可就得不償失了。

信仰是精神的寄託，不是解決問題的。由於新世紀孩子的問題太多又難解，不乏許多原本「鐵齒」的父母，在黔驢技窮之下，轉向人為宗教求助。為了孩子更好，父母到處問、到處拜、到處算命、看風水、到處求神問卜，常常弄得自己受詐受騙。

新世紀的孩子，大都不太容易迷信，因為他們自我、自主性高，有自己的想法看法，對於父母的過度迷信，孩子到了懂事之後，常常會有反彈，對父母感到厭煩，結果更加不聽父母的，或對父母不理不睬。親子關係更加凍結，雙方代溝間隙更大。

簡言之，父母的迷信會造成孩子的怨，會令孩子更加「看不起」父母，令孩子問題更複雜，更不服管教。

黃老師工作的實務裡，常會遇到父母帶著一臉不屑、鄙視的孩子一起來問事，一看就知道都是父母過度迷信，早已造成子女的反感與不信任，認為「都是老套」，可是又被父母「強逼」而來，只好過來「應付」一下。

但是諮詢開始後，他們臉上的表情都會開始明顯轉變，由狐疑、不屑變為驚訝、敬服，當他們發現黃老師的精準及與他處不同，而且不是一般宮廟後，最後個個都卸下了心防，並且眉開眼笑、五體投地。

如果不是黃老師替這些孩子的父母「扳回一城」，這些早已看不起父母的孩子，日後一旦翅膀夠硬了，都會成為父母一生恆久的「痛」。

＜例＞畢不了業的孩子

當事人，施先生：博士班第八年，三十七歲。

二○一三年二月，一位施先生來諮詢求助時，滿臉倦容疲態，他說他的博士論文寫不出來，畢不了業，擔心期滿會被退學。

他說，他跟他爸媽都很虔誠，也都照著宮廟裡的神明所有的指示在做，但是卻看不到一點「轉機」，不知道問題出在那裡？

老師問他：「你是怎麼虔誠的？」

他說：「○○神要我種福田，每月要送白米五百斤，我已連送了兩年，都是我親自送去的。」

「我也答應了每週到○○廟裡去寫天書，要當義工的服務滿二千件，做功德。」

老師說：「還有呢？」

他說：「我還聽他們指示，每天都有拜十家土地公廟。」「他們說，只要我每天依『了凡四訓』裡的內容，規矩做事，也許哪一天，突然靈感來了，論文很快就能寫出來了。」

黃老師婉轉的告訴他，正神不會硬性規定要人如何如何或送白米等等，都是由信眾自己「發願」：「如果我祈求的事成了，我再來送白米感謝。」

更重要的是，老師說：「你每天要做這麼多事，還要拜十處土地公廟，你哪有時間寫論文呢？就算再給你延畢十年，你也寫不出來。」

九、離婚不是原罪

現在的離婚率高，舉世皆然。東方家庭的父母，在離婚與否的掙扎中，最擔心的問題之一，就是怕離婚之後，影響孩子的人格成長或心理能否健全。

幾乎所有的「單親」父母，遇到孩子不乖、不聽管教時，都會有一個共同想法：「都是因為我離婚了，影響孩子，孩子心中有怨有恨，所以不乖。」

當孩子叛逆、頂嘴的時候，單親父母也一定都會認為：「因為我離婚，孩子心裡對我有恨有怨。」

因為這樣的想法，每當單親父母在管教子女時，只要遇到一點點挫折或子女的反彈，他們就會產生無限的「自責」，認為是自己「對不起孩子」，讓孩子沒有完整的家。有了自責的心理後，父母就更不會教孩子，更不知要如何互動引導。

這樣想法的父母太多，反而使子女的管教問題被模糊了焦點，有了偏差。

神尊明確肯定的說：「二十一世紀的孩子不乖難教是通則，孩子不會因為父母的離婚與否而乖或不乖，他們是受靈格、命格、靈性的影響。」

更重要的另一項原因是，靈體顯性後的孩子，都是獨立的「個體」，都自私、自我，所以他們都是只顧自己，只管自己，不管父母的對與錯；父母是父母，他是他，父母離婚與否，是父母的事，與他無關。那是「兩碼子不相干」的事。這就是新新人類在靈體顯性下的思維。

此外，家庭教育在這個世紀對孩子的影響只占百分之十，單親一樣可以教育。因此影響微乎其微，幾乎不存在。

但是，如果父母一再如此自責，讓孩子感覺到了，反而會給一些叛逆期中的孩子，找到了另一個叛逆與不乖的藉口，因此，單親父母在教育子女時，一定要「堅定立場」，必要時，也要明說：「離婚是我與你媽（或你爸）的事，與你無關。」

二十一世紀在青春期以後的孩子，有七成都是不聽父母的，我行我素的，父母俱在的完整家庭也有七成是不聽話的孩子，所以單親父母的思維，一定要健全。這樣才能正常、正當的教養子女。

曾經，一位媽媽帶著念高中、國中的兒子與女兒來諮詢時，反覆提到「要離婚，但是不放心孩子」等語，後來，坐在旁邊的兒子不耐煩了，冷冷的冒出一句：「要離就趕快離，只要不來煩我就好了！」在旁邊的女兒也說：「是嘛！你們家的事，關我們什麼事？」這兩句，真是孩子的肺腑之言！

這樣的說明解析，完全是從靈學角度來說明事實，希望離異的單親父母，仍可正常的教養子女，不必自搬石頭自砸腳，自己挖坑自己跳，用不是事實的理由來安慰自己，卻受傷更大！

但是，這樣的說明，絕無鼓勵大家離婚之意，還請大家明辨。

＜例＞ 媽媽過慮了（加拿大例）

二○一三年十一月，一位媽媽來諮詢，提及二十二歲的兒子，對她不太理睬。媽媽說：「他從不主動找我，有問題也不說，一定是到了最後沒有辦法了才會向我求助。」

媽媽說：「我在他十四、十五歲時，與他爸爸離婚，此後，我便覺得他悶悶不樂，沒有一天開心過，我知道是我的離婚，重重的傷害了他，因此自責到現在，我不知道要如何彌補他！」

老師說：「錯了，妳的離婚根本傷不了他！」

「妳的主神來說，悶悶不樂，是他上命格後的靈性使然，他前一世是日本人，從軍人退伍後又入了黑道，所以這一世他有日本人的冷默、自尊，剛強自大的特質，平常不給家人困擾，有事自己承擔，不到最後不輕易求助。他今世的個性特質，全是前世影響的，與妳的離婚與否，毫不相干。」

十、父母放手，孩子飛的更高更遠

在黃老師的諮詢問事的工作裡，對許多過度關心子女的父母，神尊經常提醒一句話︰「父母懂得放手，孩子可以飛的更高更遠，父母才是孩子的貴人。」

這樣的觀念，與二十世紀的思維是大相逕庭的。

在過去，孩子在父母的教育、引導下學習成長，怕孩子學習受傷、受阻，東方的父母，一定是關懷備至，天天都諄諄善誘、叮嚀教誨，深怕孩子受到傷害、阻力。

但是，進入二十一世紀的磁場，過去的方式已經不再適宜。靈體顯性後，每一個孩子都受到靈體更大的影響而有自己的想法，傳統父母的教育、引導，只是他們的參考。

因為人人各有想法，所以創新的思維在這近十年來，特別鼎盛與蓬勃發展。這也正是現在「文創業」、「創意業」、「發明研發業」興起當道的原因，大家都依著自己的想法，在各行各業創新更多的點子。

可是，傳統的父母卻要子女墨守成規，侷限了孩子的思維與發展空間。一般傳統的父母總是會說︰「放手，怕孩子跌倒了。」

但是，神尊卻說︰「媽媽的擔心，是孩子的壓力；媽媽的寛容，是孩子的活力！」

還有許多陷在新舊世紀裡的父母，則是對孩子既矛盾又兩難︰「握緊怕捏死，放手怕遠飛。」

知道了這個世紀靈體顯性、靈體主導的特質後，真正懂的放手，在適當時機讓孩子適當自主發揮的父母，才能讓孩子飛的更高、更遠。

常有父母問︰「我的孩子有貴人嗎？」「孩子的貴人在哪裡？」神尊說︰「父母就是孩子的貴人。」

父母不需家財萬貫，不必富貴權勢，一樣可以是孩子一生中最重要的貴人。父母只要有更新的觀念，正確的靈學知識，給孩子新的方式方法，讓二十一世紀的孩子走在二十一世紀的磁場裡，就能讓孩子都能飛的更高更遠，這樣的父母，就是孩子最可靠的貴人。

神啊！我的孩子怎麼了？ 選讀

第四章第壹單元

父母觀念要更新



亂世亂象的磁場，是二十一世紀才開始的，在過去的人類歷史上，未曾如此。因此數百上千年以來，父母的傳統想法、對子女的要求、親子關係的互動模式等等，從靈學角度來看，都要更新改變，否則就要撞牆，走入死巷胡同。

一、做人優於做事的觀念

對於二十至三十歲的人而言，一定都面臨工讀、打工、謀職、就業的問題。在工作中，他們很容易遇到挫折、打擊，許多人便不斷更換工作，不斷想找自己、定位自己。因為不順而壓力，因 為壓力而造成家庭關係緊張，造成親...