把「如果」改為「下次」



人生的許多煩惱，常常肇因於跟自己過不去。其實，再神聖的人，也有犯錯的時候，如果有了一點挫折、煩惱，就終日沉浸在無盡的自責與哀怨之中，那麼，這個人的人生境況，就會像泰戈爾所說的那樣：不僅失去了正午的太陽，而且，將失去夜晚的群星。

還有的人犯了小錯，雖然沒有受到懲罰，但由於道德感過重，因此不斷自責、自貶，甚至辱駡自己、討厭自己，或者總覺得別人在責怪自己，感到羞於見人，於是深居簡出、與世隔絕。這樣，不僅失去了快樂的心境，也影響了自我的精神狀態。

其實，人的成長，是一個不斷嘗試、經歷磨難和失誤，最後變得聰明起來的過程。每當你充滿信心，採取行動時，你永遠無法預見會有什麼樣的結果。不論最終成功與否，這些嘗試，都是可貴的。事實上，你往往可以從失敗的經歷中學到更多的東西。所以，你完全沒有必要為失敗或過錯，而懲罰已經知錯了的自己，重要的，不是悔恨的程度，而是改正的力度。

有時，你過度苛求自己，此時，你也需要時時對自己敞開同情心，從自輕自鄙的困境中解脫出來。

在人的一生中，懊悔就像一劑慢性毒藥，無休止地磨滅你的意志，不知不覺消耗你的快樂。懊悔又像蟄伏在我們生命長堤上看似渺小的蟻群，總有一天，我們會被它們所吞噬。

所以，我們要學會寬恕自己。寬恕，是指寬大為懷，盡釋前嫌。由同情到寬恕，你已擁有一個開放的心靈，並開始逐步地、有意識地釋放自己的憤怒與不平。如果你認為過去的行為都是錯誤的，勢必會讓你產生內疚與自責，而當你忙著內疚和自責時，你根本無暇顧及從錯誤中汲取任何有益的東西。

當你做了某件違背自己的價值觀和道德觀的事情時，你的實際行動和你的為人準則之間，就出現了一道裂縫。這時，你需要努力去原諒自己的過失，以便修復這道裂縫，重新找回真正的自我。這並不意味你可以很隨意就原諒自己或不知悔恨，一錯再錯。一味沉溺於自責與悔恨中，是不健康的心態，而且，過度自我懲罰，只會使你更加遠離你的道德標準。

失敗，是特殊的老師、是寶貴的經驗、是正確的先導，早已是人們的共識。面對錯誤，我們大可不必怨天尤人，而是要懂得化錯誤為經驗教訓，從中汲取有利的資源，而不要在懊悔的淚水中虛度了人生的美好時光。

避免悔恨的最佳方法，就是「活在當下」。其實，人的一生中，有許多這樣的時候：總覺得有些東西是自己的，擁有的時候不太在意，一旦失去，便後悔莫及。

「明天我就開始運動；明天我就會對他好一點；下星期我們就找時間出去走走；退休後，我們就要好好享受一下。」這些話，是很多人的口頭禪。其實，有許多事，在你還不懂得珍惜之前，早已成舊事；有許多人，在你還來不及用心之前，已成古人。我們常常犧牲當下，去換取未知的等待，犧牲今生今世的辛苦錢，去購買來世的安逸。

許多人認為，必須等到某時或某事完成之後，再採取行動。然而，生活總是處於變化之中的、環境總是不可預知的，在現實生活中，各種突發狀況，總是層出不窮。每個人的生命都有盡頭，許多人經常在生命即將結束時，才發現自己還有很多事沒有做、有許多話來不及說，這實在是人生最大的遺憾。

紐約有一位心理醫生，執業多年，成就非凡。在他即將退休時，寫了一本醫治各種心理疾病的專書。這本書足足有一千頁，書中有各種病情的描述及其治療辦法。

有一次，他應邀到一所大學講學，在課堂上，他拿出了這本厚厚的著作，說：「這本書有一千頁，裡面有治療方法三千種、藥物一千類，但所有的內容，卻只有四個字。」

在學生驚愕的目光中，他轉身在黑板上寫下了：「如果，下次」。

這位醫生說，造成人類精神折磨的，都是「如果」這兩個字，「如果我考上了大學」、「如果我當年不錯過她」、「如果我當年能換工作」……

醫生接著強調：「醫治這種疾病的方法，有上千種，但最終的辦法，只有一種，那就是把『如果』改為『下次』，『下次我有機會再去進修』，『下次我不會錯過我愛的人』……」

其實，人類是可悲的，年輕時，有精力去消遣、去享受大自然的恩賜，卻沒有時間、沒有金錢，只是拚命工作；等到有了時間、有了金錢，卻沒了青春。既對不起自己，也對不起親人，因為親人最需要的，是你的陪伴，是和你一起享受生活樂趣的最佳人選。遺憾的事一再發生，但事後再追悔「早知今日，何必當初」，是沒有用的，「那時候」已經過去，你追念的人也已經離你而去。

人們年輕時所努力的，也許是老年所不需要的。而一個人倘若抱有百折不撓的事業心，堅持健身，儘可能積德行善，對家人傾注滿腔熱情，那麼，在垂垂老矣時，仍能對自己說：「我這輩子總算沒有白活。」至於其他，就一點都不重要了。

「不要為打翻的牛奶哭泣」，不管你是否察覺，生命都一直在前進。人生不售來回票，失去的，便永遠不再有，面對無法挽回的錯誤，後悔、埋怨、消沉。都無濟於事，反而會阻礙你繼續前進的步伐，所以，最好的方法，就是：忘記它，然後重新開始，千萬不要在過去失敗的泥沼裡越陷越深，最後無力自拔。

住在美國佛吉尼亞州的一個農夫，砸下鉅資買下一片農場之後，突然發現自己上當了，因為這塊地差到既不能種水果，也不能養豬。這裡能夠生長的，只有白楊樹和響尾蛇。

在經歷一番痛苦和後悔之後，他想到了一個很好的主意：「為什麼不好好利用這些響尾蛇呢？」他的做法，令每個人吃驚，因為他要做響尾蛇生意了。

幾年後，他的生意已經做得非常大，每年到他農場來參觀的人，高達幾萬人次。他從養的響尾蛇身上取出的蛇毒，運送到各大藥廠去做配料；把響尾蛇的皮，高價賣給廠商去做鞋子和皮包；把響尾蛇的肉做成蛇肉罐頭銷售。

由於他獨到的眼光和天才般的貢獻，他所在的村子，現在已經改名為響尾蛇村。

威廉．波里索說過：「生命中最重要的，不是將自己的收入算做資本，任何傻子都會做這樣的事。真正重要的事，是要從你的損失裡去獲利。這需要有聰明才智，才能做到，而這也正是智者和蠢才之間的區別。」

擦亮心燈

一個聰明人並不會為他所缺少的感到悲哀，而是為他所擁有的感到欣喜。會享受的人，能夠超越消極的情緒，每當他想起新的生活、新的經歷，他就興奮不已。他不怕恐懼、不怕變化。他面對現實、背對過去。

有一句瑞典格言：「我們老得太快，卻聰明得太遲。」造成我們心理障礙的、影響我們幸福觀念的，有時候，並不是因為物質上的貧乏或豐盛，而是我們的心境。如果讓心靈沉浸在後悔和遺憾之中，痛苦必然占據我們的心靈。所以，無論如何，都別讓自己徒留「為時已晚」的餘恨。



追悔往事，不如放眼於現在與未來



有一個老人發現了一件珍貴的古代瓷瓶，花了很高的價錢買了下來。他把古董綁在自行車後座上，高興地騎車回家。

不料，在路上由於繩子綁得不牢，瓷瓶滑落下來，打碎了。可是，這位老人頭也沒回，繼續向前騎車。

有人對著他喊：「老人家，您的瓷瓶摔碎了。」

老人頭也不回地說：「我知道，反正已經碎了。」

不一會兒，他的背影就消失在人海中。

換做是我們，能表現得這樣灑脫嗎？我們也許要從車上跳下來，對著瓷瓶的碎片，捶胸頓足，扼腕痛惜，甚至有好長時間精神都難以恢復。實際上，既然東西已經碎了，懊悔與惋惜，又有何用？

人們在日常生活中，經常要對某些事情做出抉擇，並採取行動，其中，有的抉擇是正確的，會帶來好的結局；而有的抉擇是錯誤的，會帶來不好的後果，給自己或他人帶來不利的影響。後一種情況，常常會造成人們對自己不當的抉擇和行為感到後悔。

怎樣把悔恨變成改正錯誤的實際行動呢？

正確的方法，不是把追悔的眼光盯住過往，而是把痛改的決心用於現在和未來。

美國有一位心理衛生課教師保羅．布蘭德文博士，曾經用一個形象生動的實驗，教育學生不要追悔往事。

他在和學生的相處中，發現有的學生，老是對自己的過失耿耿於懷，陷入無益的後悔中。

有一天早上，全班同學到了科學研究室，保羅．布蘭德文博士拿了一瓶牛奶放在桌邊，許多同學都好奇地站在那兒，心想：「牛奶與心理衛生有什麼關係？」

突然，只見老師拿起牛奶瓶，朝瓦罐裡砸去，大聲叫著說：「這堂課，就叫『覆水難收，追悔無益』。」

然後，他讓學生們看了牛奶瓶的碎片和流在罐子裡的牛奶，接著說：「你們可以永遠對這瓶牛奶感到惋惜，可是，這種惋惜已經無法使瓶子再恢復原形了。因此，在你們今後的生活中發生無可挽回的事時，要記住這只破碎了的牛奶瓶。」

對待懊悔，不同的人，處理的方式不同，其結果也就不同。有的人心理較健康，具有承擔自己行為不當和錯誤抉擇的勇氣和膽量，能正確對待成功與失敗，在成功與失敗中汲取經驗教訓，以利再戰。而有些人，則不能客觀衡量成功與失敗，總認為成功就是十全十美，失敗就一無是處，每當事情辦得不盡完美時，就後悔懊喪，痛苦不堪，甚至深深自責，結果，損害了自己的身心健康。

要想擺脫懊悔的羈絆，還要學會迴避或轉移。當你正為挫折和失敗而懊悔，自知情緒難以駕馭時，應儘可能迴避懊悔所可能發的各種消極情緒。當已經產生懊悔情緒時，就應該設法轉移或分散自己的注意力，把精力集中到自己喜歡做的事情上，或打球、或下棋、或閱讀、或聽音樂，使大腦在歡樂和愉悅的情緒中得到調節，進而忘卻煩惱和憂愁、淡化懊悔和沮喪。

當察覺到自己的懊悔情緒很強烈時，去找個人說說心事，不失為是個好辦法。再不，也可以尋求專業的心理醫師聊聊，讓心理醫師幫助你紓解情緒。人非聖賢，孰能無過？我們隨時有可能因為一時不留意，而傷害自己、傷害別人，有時，甚至是危及別人的健康與生命安全。但是，假如並未發生不幸，大部分人都會忘記這種疏忽。然而，意外的疏忽在現實生活中，隨處可見，不足為奇。

擦亮心燈

擺脫懊悔的羈絆，首先，要先評估好自己的能力。沒有人是十全十美的，每個人的能力有限，所以，任何人都有可能會做錯事。一個人如果對自己要求過高，要求太過完美，就很容易在事情結果沒有達到預期時，感到懊悔。只有正確評估自己，才不會對自己抱過高的期望，也才不致因失敗而生懊悔。一個人應該對自己有適當的要求，大膽地行動，同時，對可能出現的任何結果，做好充分的心理準備。

當抉擇失誤或做錯事時，不應自悔、自責，更不該怕人笑話，應該主動敞開閉鎖的心扉，將充塞在心頭的懊悔、痛苦與委屈，淋漓盡致地向別人訴說，在別人的安慰和勸導中，化解心頭的鬱悶，獲得心理上的平衡。

把「如果」改為「下次」



人生的許多煩惱，常常肇因於跟自己過不去。其實，再神聖的人，也有犯錯的時候，如果有了一點挫折、煩惱，就終日沉浸在無盡的自責與哀怨之中，那麼，這個人的人生境況，就會像泰戈爾所說的那樣：不僅失去了正午的太陽，而且，將失去夜晚的群星。

還有的人犯了小錯，雖然沒有受到懲罰，但由於道德感過重，因此不斷自責、自貶，甚至辱駡自己、討厭自己，或者總覺得別人在責怪自己，感到羞於見人，於是深居簡出、與世隔絕。這樣，不僅失去了快樂的心境，也影響了自我的精神狀態。

其實，人的成長，是一個不斷嘗試、經...

前 言



經濟學中有許多概念，不僅有利於經營企業，對於認識人生，也是有益的，比如「沉沒成本」這個概念。

「沉沒成本」，是指已經發生或承諾，無法回收的成本支出，如因失誤造成的不可收回的投資。沉沒成本，是一種歷史成本，對現有決策而言，是不可控成本，不會影響當前行為或未來決策。從這個意義上說，在投資決策時，應排除沉沒成本的干擾。

在生活中，也是同樣道理。很多時候，我們明知事情已經發生、已經無法挽救，卻偏要去挽救；明知機會已經失去，卻偏要感到極度的痛苦，在精神上折磨自己，使身體也受到打擊。這樣做，沉沒成本就太大了。

在魯迅的短篇小說《祝福》中，祥林嫂後半生一蹶不振的轉捩點，是她的兒子阿毛被狼吃了。但嚴格來說，是由此產生的巨大精神折磨，即祥林嫂那種「都是我不好」的悔恨不已的心理，使她對人生失去了最後的希望。

為了避免沉沒成本，當一件失敗的事情不可避免地發生之後，明智的人總是全當它沒有發生。比如，你花了二百五十元買了一張今晚的電影票。沒想到臨出門時，突然下起了大雨，這時，你該怎麼辦？如果你執意要去看電影，為了途中不因雨而塞車，錯過開場時間，不僅要來回坐計程車，增加額外的支出，還可能面臨被大雨淋濕、發燒感冒的風險，這樣還要發生吃藥打針的成本費用。這時，也許明智的選擇，是不出門看這場電影。

一個人如何知道在生活中做正確的選擇，不徒留遺憾，是個智者。但，一旦做出錯誤的抉擇，留下遺憾，就不應將心力都放在後悔中，而忘了邁開步伐前進。懂得取捨，能讓你的人生路，越走越順暢。有些錯誤、有些遺憾，是通往成功、通往成熟所必須的，你不能避免，但必須提醒自己，不要被這些過往的過失所絆住，必須放下它們，頭也不回地往前走、往前看，直到走到成功的盡頭。

放下執著與追悔，可以擁有一個積極的人生，幸福自然自動向你靠攏。

前 言



經濟學中有許多概念，不僅有利於經營企業，對於認識人生，也是有益的，比如「沉沒成本」這個概念。

「沉沒成本」，是指已經發生或承諾，無法回收的成本支出，如因失誤造成的不可收回的投資。沉沒成本，是一種歷史成本，對現有決策而言，是不可控成本，不會影響當前行為或未來決策。從這個意義上說，在投資決策時，應排除沉沒成本的干擾。

在生活中，也是同樣道理。很多時候，我們明知事情已經發生、已經無法挽救，卻偏要去挽救；明知機會已經失去，卻偏要感到極度的痛苦，在精神上折磨自己，使身體也受到打擊。這樣做，沉沒成本就...

第一章 放下缺憾，是為了成就圓滿
失去了又何妨，一切都是最好的安排
把「如果」改為「下次」
不要活在過去的陰影裡
每一次打擊都有它的意義
懂了缺憾，就懂了人生
追悔往事，不如放眼於現在與未來
第二章 丟掉冷漠，裝滿熱情上路
保持你心靈的溫度
熱情是成功者的通行證
憤世嫉俗是世界的災難
狹隘的心靈裝不下快樂的泉源
泛泛之交也能豐富你的內在世界
你是怎樣的人，動物都知道
世間最強大的力量，就是愛
利他，就是利己
第三章 丟掉浮躁，腳踏實地走向成功
兩點之間最短的距離，不一定是直線
浮躁是一種的致命傷
堅持的能力哪裡去了
十鳥在林不如一鳥在手
成功，是踏實而負責地走好生活的每一步
浮躁的人生，注定是悲劇的人生

第一章 放下缺憾，是為了成就圓滿
失去了又何妨，一切都是最好的安排
把「如果」改為「下次」
不要活在過去的陰影裡
每一次打擊都有它的意義
懂了缺憾，就懂了人生
追悔往事，不如放眼於現在與未來
第二章 丟掉冷漠，裝滿熱情上路
保持你心靈的溫度
熱情是成功者的通行證
憤世嫉俗是世界的災難
狹隘的心靈裝不下快樂的泉源
泛泛之交也能豐富你的內在世界
你是怎樣的人，動物都知道
世間最強大的力量，就是愛
利他，就是利己
第三章 丟掉浮躁，腳踏實地走向成功
兩點之間最短的距離，不一定是直線
浮躁是一種的致命傷
堅持的能力哪裡去...