如果你會說該認識的人都認識了——那麼你一定還不認識你自己。
古剎裡新來了一個小和尚,當方丈約見他的時候,他用恭敬誠懇的語氣向方丈問說:「我初來乍到,要先做些什麼呢?請方丈指示。」
方丈微微一笑,對小和尚說:「你先去認識熟悉一下寺裡的眾僧吧!」
小和尚心想也對,自己剛到寺裡,的確是要去跟寺裡的眾師叔師兄們打一下招呼、拜一下碼頭,於是,小和尚就開始逐一地去向寺裡的師叔、師兄們介紹自己並認識對方,他甚至還跟自己年齡將近的幾個師兄互相加臉書和交換LINE的帳號。
第二天,小和尚又來見方丈,胸有成竹地說:「報告方丈,寺裡的所有師叔師兄們,我都逐一認識過了,請問接下來我該做什麼呢?」
方丈微微一笑地對小和尚說:「是嗎?都認識完了嗎?不過老衲認為,你肯定還有遺漏的地方,再仔細地去瞭解、去認識吧!」
三天過後,小和尚再次來見老方丈,滿有把握地說:「寺裡的全部師叔師兄我都認識遍了,就連廚房那隻小黃狗,我都知道牠是釋戒師叔養的,因此,我想開始跟著師兄們誦經做事了。」
方丈還是微微一笑,語帶玄機地向小和尚說:「不急不急,因為,還有一個人,你肯定還沒認識,而且,這個人對你來說,還蠻重要的。」
小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房,邊走邊心想著,方丈說還有一個對我很重要的人還沒認識?這個人到底是誰?
於是,小和尚一個人一個人地詢問著,一間禪房一間禪房地尋找著方丈口中那個對自己很重要的人,就連寺廟後山用來堆積雜物的幾間鐵皮屋,他都沒放過。
在陽光裡、在月光下,他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著方丈說的那個他還不認識的那個人,不知過了多少天,一頭霧水的小和尚,在一口水井裡忽然看到自己的身影,他頓悟了,趕忙跑去見老方丈……
佛陀教我們的那些事
我們最不認識的人,其實就是我們自己。
有些人或許會對這句話不以為然,心想自己怎麼可能不認識跟自己朝夕相處的自己呢?
但是,我們可以捫心自問一下,現在如果有人叫我們馬上用二十分鐘寫五百字自傳,或者是用五分鐘來介紹自己是一個怎麼樣的人,我們做得到嗎?
相信沒有幾個人可以馬上做的到。如果做不到,我們又豈能在別人面前,大言不慚地說自己怎麼可能不認識自己呢?
因此,當我們會像前述故事中的小和尚一樣,向別人拍著胸脯說,自己該認識的人都認識了,那麼我們八成一定還不認識,或不夠認識自己,因為,「認識自己」其實是每個人一輩子的功課。
活出不一樣的自己
一、人人都有一雙眼睛,但我們的這雙眼睛總是向外看,不會向內看。因此,在我們的眼裡,看到的總是那些功名、富貴、金錢、美色等「身外之物」,於是我們去追逐這些眼睛所看到的,並且奮不顧「身」,因而,往往會忘記去觀看住在內心的那個好久不見的「自己」。
二、我們的眼睛要學會向內看:眼觀鼻、鼻觀心。「觀心」就是觀照那個住在內心的自己,也就是觀照自己的佛性,如果你始終在觀照自己,那麼心就不會為外在那些讓自己「丟臉」的色相所迷惑,因為,你根本就不會去關心和在乎這些「身外之物」了。
三、通常會讓我們會覺得丟臉的,其實都是一些「身外事物」,譬如別人開名車,自己騎著一輛快要報廢的破機車,別人住豪宅,自己卻住在隨時都可能被拆掉的違章建築,別人穿名牌,自己卻穿地攤貨……因而覺得自己很沒有面子,但是,如果我們可以放下這些「身外之物」,不去跟別人做沒有義義的「比較」,那麼我們就可以達到理直氣壯的活出自己。
【本書特色】--------------------------------------------------------------------------------------〈
■ 六十則禪門小故事搭配手繪圖,使閱讀更有樂趣!
六十則禪門小故事,全部用貼近現代人生活的筆法改寫,讓有些原本艱澀難懂的禪門公案變得淺顯易懂,搭配手繪圖讓讀者可以用最快的方式悟出這些故事所蘊藏著「不煩惱」、「不痛苦」以及「低頭看」的智慧。
■ 我們可以從佛陀身上學到什麼呢?
◎ 如果你會說該認識的人都認識了,那麼你一定還不認識你自己。
◎ 即便是惡貫滿盈的人,也是值得原諒的,只要這些人沒有忘了還有回頭的這個人生選項。
◎ 我們的心是一家廿四小時全年無休的「造罪工廠」,世上沒有無心之過,所有過錯都是由心而生。
◎ 不要當你所崇拜偶像的粉絲,否則,你將學不到你崇拜的偶像身上的真正本事。
■ 「佛」無處不在,「佛學」的智慧也無處不在!
本書是一本要我們低頭看看來檢視自己,放下會讓自己綁手綁腳的尊嚴、面子、自我……等等一些沒有必要堅持的「我執」,換言之,只要我們懂得放下這些顧全自己顏面,以及讓自己有面子的身外之物,那麼天下就沒有放不下的事,如此一來,也就可以讓自己真正達到「無我」的境界。
放下,很難,也很簡單!
作者簡介:
哈佛居士,他既不哈韓、也不哈日,卻獨獨喜歡哈佛……
平日哈佛的他,擅長用最貼近生活的句子,將艱深難懂的佛法簡單化,認為所有的「佛法」其實就存在於我們的日常生活當中,因此,只要能認真的活在每一個當下,認真的去做好每一件事,就可以讓佛法變成讓人生過得更精采璀璨的活法。著有《佛陀教你低頭看》……等書。
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作者:哈佛居士
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如果你會說該認識的人都認識了——那麼你一定還不認識你自己。
古剎裡新來了一個小和尚,當方丈約見他的時候,他用恭敬誠懇的語氣向方丈問說:「我初來乍到,要先做些什麼呢?請方丈指示。」
方丈微微一笑,對小和尚說:「你先去認識熟悉一下寺裡的眾僧吧!」
小和尚心想也對,自己剛到寺裡,的確是要去跟寺裡的眾師叔師兄們打一下招呼、拜一下碼頭,於是,小和尚就開始逐一地去向寺裡的師叔、師兄們介紹自己並認識對方,他甚至還跟自己年齡將近的幾個師兄互相加臉書和交換LINE的帳號。
第二天,小和尚又來見方丈,胸有成竹地說:「報告方丈,寺裡的所有師叔師兄們,我都逐一認識過了,請問接下來我該做什麼呢?」
方丈微微一笑地對小和尚說:「是嗎?都認識完了嗎?不過老衲認為,你肯定還有遺漏的地方,再仔細地去瞭解、去認識吧!」
三天過後,小和尚再次來見老方丈,滿有把握地說:「寺裡的全部師叔師兄我都認識遍了,就連廚房那隻小黃狗,我都知道牠是釋戒師叔養的,因此,我想開始跟著師兄們誦經做事了。」
方丈還是微微一笑,語帶玄機地向小和尚說:「不急不急,因為,還有一個人,你肯定還沒認識,而且,這個人對你來說,還蠻重要的。」
小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房,邊走邊心想著,方丈說還有一個對我很重要的人還沒認識?這個人到底是誰?
於是,小和尚一個人一個人地詢問著,一間禪房一間禪房地尋找著方丈口中那個對自己很重要的人,就連寺廟後山用來堆積雜物的幾間鐵皮屋,他都沒放過。
在陽光裡、在月光下,他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著方丈說的那個他還不認識的那個人,不知過了多少天,一頭霧水的小和尚,在一口水井裡忽然看到自己的身影,他頓悟了,趕忙跑去見老方丈……
佛陀教我們的那些事
我們最不認識的人,其實就是我們自己。
有些人或許會對這句話不以為然,心想自己怎麼可能不認識跟自己朝夕相處的自己呢?
但是,我們可以捫心自問一下,現在如果有人叫我們馬上用二十分鐘寫五百字自傳,或者是用五分鐘來介紹自己是一個怎麼樣的人,我們做得到嗎?
相信沒有幾個人可以馬上做的到。如果做不到,我們又豈能在別人面前,大言不慚地說自己怎麼可能不認識自己呢?
因此,當我們會像前述故事中的小和尚一樣,向別人拍著胸脯說,自己該認識的人都認識了,那麼我們八成一定還不認識,或不夠認識自己,因為,「認識自己」其實是每個人一輩子的功課。
活出不一樣的自己
一、人人都有一雙眼睛,但我們的這雙眼睛總是向外看,不會向內看。因此,在我們的眼裡,看到的總是那些功名、富貴、金錢、美色等「身外之物」,於是我們去追逐這些眼睛所看到的,並且奮不顧「身」,因而,往往會忘記去觀看住在內心的那個好久不見的「自己」。
二、我們的眼睛要學會向內看:眼觀鼻、鼻觀心。「觀心」就是觀照那個住在內心的自己,也就是觀照自己的佛性,如果你始終在觀照自己,那麼心就不會為外在那些讓自己「丟臉」的色相所迷惑,因為,你根本就不會去關心和在乎這些「身外之物」了。
三、通常會讓我們會覺得丟臉的,其實都是一些「身外事物」,譬如別人開名車,自己騎著一輛快要報廢的破機車,別人住豪宅,自己卻住在隨時都可能被拆掉的違章建築,別人穿名牌,自己卻穿地攤貨……因而覺得自己很沒有面子,但是,如果我們可以放下這些「身外之物」,不去跟別人做沒有義義的「比較」,那麼我們就可以達到理直氣壯的活出自己。
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六十則禪門小故事,全部用貼近現代人生活的筆法改寫,讓有些原本艱澀難懂的禪門公案變得淺顯易懂,搭配手繪圖讓讀者可以用最快的方式悟出這些故事所蘊藏著「不煩惱」、「不痛苦」以及「低頭看」的智慧。
■ 我們可以從佛陀身上學到什麼呢?
◎ 如果你會說該認識的人都認識了,那麼你一定還不認識你自己。
◎ 即便是惡貫滿盈的人,也是值得原諒的,只要這些人沒有忘了還有回頭的這個人生選項。
◎ 我們的心是一家廿四小時全年無休的「造罪工廠」,世上沒有無心之過,所有過錯都是由心而生。
◎ 不要當你所崇拜偶像的粉絲,否則,你將學不到你崇拜的偶像身上的真正本事。
■ 「佛」無處不在,「佛學」的智慧也無處不在!
本書是一本要我們低頭看看來檢視自己,放下會讓自己綁手綁腳的尊嚴、面子、自我……等等一些沒有必要堅持的「我執」,換言之,只要我們懂得放下這些顧全自己顏面,以及讓自己有面子的身外之物,那麼天下就沒有放不下的事,如此一來,也就可以讓自己真正達到「無我」的境界。
放下,很難,也很簡單!
作者簡介:
哈佛居士,他既不哈韓、也不哈日,卻獨獨喜歡哈佛……
平日哈佛的他,擅長用最貼近生活的句子,將艱深難懂的佛法簡單化,認為所有的「佛法」其實就存在於我們的日常生活當中,因此,只要能認真的活在每一個當下,認真的去做好每一件事,就可以讓佛法變成讓人生過得更精采璀璨的活法。著有《佛陀教你低頭看》……等書。
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