作者:彭友智
定價:NT$ 320
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財神到、財神到,好心得好報。
敬好你的財神,用好你的富緣,就會獲得“財神抱抱”!
從傳說、歷史、民俗的角度,
發掘千百年來隱藏在人們心中進祿、增福、生財的美好追求。
讀中外財神的100個故事,求財祈福,好運來!
左如意、右元寶,財也來,福也到。
☆除夕吃餃子,象徵吃元寶;守歲,喻意接財神。
☆大年初一,爭燒第一炷香獻給財神,能給全家帶來一年的好運。
☆農曆每個月的初一、十五,是敬奉財神的好日子。
☆“五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。這裏的“抱路頭”就是接財神的意思。
☆何為“利市”呢?其包含三層意思:一指做生意賺到的收益;二指吉祥和好運;三指喜錢,例如壓歲錢等。
☆選好適合自己的財神,文職人員、商業貿易者適合供奉文財神;武職人員、演藝界等行業適合供奉武財神。
☆供奉財神有講究,文財神應該放在靠近門口的左右兩側,且面對屋內;武財神應該面向屋外。
作者簡介:
彭友智
民俗專家、傳統文化業餘研究者,對於民間信仰尤為專精,知識豐富見解獨到。
在完成對中國道教史與道教神仙譜系的研究整理與撰寫工作之後,開始研究佛教史和佛教神仙譜系。
著有《流傳千年的道教故事》、《道教諸神背後的真實故事》、《讀佛、禮佛、認識佛》。
名人推薦:
【編輯序】財神,是世上最多的神
中國有個習俗,每年的新春佳節各地都會請財神。其實說來,祈福求財乃是人之常情,許多人辛苦工作也是為了這個目標。
正因為如此,財神成了國人最為崇拜的神祇之一。
迎財神的風俗盛行於明、清和民國,至今仍流傳不息。
既然要請財神,首先就應該認識一下財神—
如果你研究中國傳統文化中的財神信仰和財神年畫,就會發現一個有趣的現象:財神,竟然是世上最多的神!換句話說,幾乎所有大大小小的神都具有財神的功能,並可兼職擔任財神的職責。
那麼,最主要的財神都有哪些呢?
比干可能是中國最早的財神,他是商朝末期的忠臣,被紂王迫害致死,卻贏得了人們的尊敬,成為一位德高望重的文財神。
但如果用「財寶利市」的標準衡量,比干只能算「名譽文財神」,范蠡才是名副其實的文財神。他辭官經商,累資鉅萬,成為中國有史以來第一個「富行其德」的大商人。
在中國民間,文財神所指甚多,除了比干、范蠡,還有白圭、石崇、沈萬三、財帛星君、福祿壽三星中的祿星等等,他們或是生前鉅富,或是升仙後奉命管理人間財帛。
文財神的形象大多是白面長鬚,頭戴官帽,身穿紅袍,手捧如意或元寶。
既然有文財神,與之對應的就會有武財神。
當今道觀中的財神像,大多黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。
該財神就是趙公明,被稱為正財神。
趙公明口黑面黑,有玄壇之說,只要有祂在,群魔懾服,小人橫事不敢來犯,商家生意興隆,財源廣進。中國北方許多生意人都供奉他。
另一個著名的武財神是關聖帝君,祂神威凜凜,一臉正氣,奸邪妖怪一見即心寒,可保家宅平安,還會招來財運亨通。中國南方的生意人多有供奉。
供奉文武財神是有講究的,文財神臉朝屋內,武財神臉對大門。
請財神最好在廟中請,並且是開過光的,俗話說,「三分成本,七分功德」,請財神是不能講價的。
此外,財神還包括送子觀音、地藏王菩薩、五路神、利市仙官,「準財神」劉海蟾等等,就連以奸臣面目出現在史書上的蔡京、嚴嵩,因其生前鉅富,死後也能享受到人間的香火。
雖然財神的身分眾說不一,但農曆正月初五是財神的生日,卻是沒有爭議的。
這一天,人們除了到財神廟進香,各家各戶特別是商家富戶,還會在家中備上供品、焚香燭、放鞭炮,迎接財神。商店則在農曆初五接財神後,燃放爆竹,開門營業。
放眼寰宇,不但中國有財神,外國也有財神,只不過那些財神少了一分莊嚴,多了幾分俏皮和神祕。
日本的財神大多從他國「進口」,因而涵蓋了道教、佛教、印度教等多個領域。不過,日本也有土著財神,那便是招財貓,而今招財貓已經漂洋過海來到亞洲,成為亞洲人的喜慶吉祥物。
在印度和東南亞等國,有很多奇異的財神,祂們或從海中出生,或在海底修練,或長有奇怪的容貌,但人們無比崇拜祂們。因為祂們超級能招財,能給人們帶來希望。
至於古老的埃及和印第安部落,祂們的財神隨著古文明一同誕生。這些以農業為主的國家,財神基本上都是豐產之神。祂們為人們帶來和風雨露,幫助作物生長,以確保民眾能夠豐衣足食。
歐洲的聖誕老人原是一位樂善好施的主教,祂因為給窮人們送金幣而變成財神。另外,歐洲的精靈也是財神之一,祂們天生具備強大的魔法,喜歡幫助人們實現發財的願望。
……
財富人人愛——如果想瞭解中外財神,本書即是你最佳的選擇。
故事超精彩——當你讀完書中的財神故事,一定會對這些財神有全新的認識。
其實,心誠則靈,那些財富和好運,該來的則來。
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讀中外財神的100個故事,求財祈福,好運來!
左如意、右元寶,財也來,福也到。
☆除夕吃餃子,象徵吃元寶;守歲,喻意接財神。
☆大年初一,爭燒第一炷香獻給財神,能給全家帶來一年的好運。
☆農曆每個月的初一、十五,是敬奉財神的好日子。
☆“五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。這裏的“抱路頭”就是接財神的意思。
☆何為“利市”呢?其包含三層意思:一指做生意賺到的收益;二指吉祥和好運;三指喜錢,例如壓歲錢等。
☆選好適合自己的財神,文職人員、商業貿易者適合供奉文財神;武職人員、演藝界等行業適合供奉武財神。
☆供奉財神有講究,文財神應該放在靠近門口的左右兩側,且面對屋內;武財神應該面向屋外。
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民俗專家、傳統文化業餘研究者,對於民間信仰尤為專精,知識豐富見解獨到。
在完成對中國道教史與道教神仙譜系的研究整理與撰寫工作之後,開始研究佛教史和佛教神仙譜系。
著有《流傳千年的道教故事》、《道教諸神背後的真實故事》、《讀佛、禮佛、認識佛》。
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中國有個習俗,每年的新春佳節各地都會請財神。其實說來,祈福求財乃是人之常情,許多人辛苦工作也是為了這個目標。
正因為如此,財神成了國人最為崇拜的神祇之一。
迎財神的風俗盛行於明、清和民國,至今仍流傳不息。
既然要請財神,首先就應該認識一下財神—
如果你研究中國傳統文化中的財神信仰和財神年畫,就會發現一個有趣的現象:財神,竟然是世上最多的神!換句話說,幾乎所有大大小小的神都具有財神的功能,並可兼職擔任財神的職責。
那麼,最主要的財神都有哪些呢?
比干可能是中國最早的財神,他是商朝末期的忠臣,被紂王迫害致死,卻贏得了人們的尊敬,成為一位德高望重的文財神。
但如果用「財寶利市」的標準衡量,比干只能算「名譽文財神」,范蠡才是名副其實的文財神。他辭官經商,累資鉅萬,成為中國有史以來第一個「富行其德」的大商人。
在中國民間,文財神所指甚多,除了比干、范蠡,還有白圭、石崇、沈萬三、財帛星君、福祿壽三星中的祿星等等,他們或是生前鉅富,或是升仙後奉命管理人間財帛。
文財神的形象大多是白面長鬚,頭戴官帽,身穿紅袍,手捧如意或元寶。
既然有文財神,與之對應的就會有武財神。
當今道觀中的財神像,大多黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。
該財神就是趙公明,被稱為正財神。
趙公明口黑面黑,有玄壇之說,只要有祂在,群魔懾服,小人橫事不敢來犯,商家生意興隆,財源廣進。中國北方許多生意人都供奉他。
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請財神最好在廟中請,並且是開過光的,俗話說,「三分成本,七分功德」,請財神是不能講價的。
此外,財神還包括送子觀音、地藏王菩薩、五路神、利市仙官,「準財神」劉海蟾等等,就連以奸臣面目出現在史書上的蔡京、嚴嵩,因其生前鉅富,死後也能享受到人間的香火。
雖然財神的身分眾說不一,但農曆正月初五是財神的生日,卻是沒有爭議的。
這一天,人們除了到財神廟進香,各家各戶特別是商家富戶,還會在家中備上供品、焚香燭、放鞭炮,迎接財神。商店則在農曆初五接財神後,燃放爆竹,開門營業。
放眼寰宇,不但中國有財神,外國也有財神,只不過那些財神少了一分莊嚴,多了幾分俏皮和神祕。
日本的財神大多從他國「進口」,因而涵蓋了道教、佛教、印度教等多個領域。不過,日本也有土著財神,那便是招財貓,而今招財貓已經漂洋過海來到亞洲,成為亞洲人的喜慶吉祥物。
在印度和東南亞等國,有很多奇異的財神,祂們或從海中出生,或在海底修練,或長有奇怪的容貌,但人們無比崇拜祂們。因為祂們超級能招財,能給人們帶來希望。
至於古老的埃及和印第安部落,祂們的財神隨著古文明一同誕生。這些以農業為主的國家,財神基本上都是豐產之神。祂們為人們帶來和風雨露,幫助作物生長,以確保民眾能夠豐衣足食。
歐洲的聖誕老人原是一位樂善好施的主教,祂因為給窮人們送金幣而變成財神。另外,歐洲的精靈也是財神之一,祂們天生具備強大的魔法,喜歡幫助人們實現發財的願望。
……
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其實,心誠則靈,那些財富和好運,該來的則來。
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