理解別人的情緒容易
調節自己的情緒困難
智者就應該做到控制自己的情緒
如若我們希望將人生加以改變
那麼控制情緒是最簡單的方法
即是將內心情緒想法付諸改變
情緒是我們自己的,沒有放在別人身上,因此,要調節情緒也只有靠我們自己。不過一般來說,理解別人的情緒容易,調節自己的情緒就困難了。正所謂當局者迷,旁觀者清。情緒操縱術告訴我們,要想控制自己的情緒,就應該遠離怒火,停止抱怨。
你在工作中,是否也曾經遇到失去控制、失去理智的時候?你發火之後,情況有所改觀嗎?你的憤怒和抱怨得到緩解了嗎?答案當然是否定的。因為憤怒無法解決問題,只會讓問題更糟糕。如果你在工作中失去冷靜,為怒火所控制的話,可能就會給自己帶來不良的影響。所以,智者就應該做到控制自己的情緒。
作者簡介:
李問渠教授
台大心理研究所畢業,擔任過助教、教授,美國賓州大學心理學博士班,對精神人格教育做過深入研究,不論在心理學、社會學方面均有精闢言論,常鼓勵人們借古人智慧來改變自己。作者花費了多年的時間與精力,蒐集了大量相關資料,得以成書。曾著有:《世界名人的偉大心理學》、《新心理的人生觀》。
章節試閱
第一章
心寬一寸,受益三分
海納百川,有容乃大。」古人的這句話,既是對山河雄偉的讚美,也寓意著做人的道理,就是說做人要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。人生在世,難免有高低起伏。這時候,刻意和生活衝撞,只會讓人更加生氣,傷心,甚至更加失敗。這時候,我們要做到能容天下不容之事,這才是智者的選擇。
放寬自己的心,不要總是為了那些傷心的事去費腦筋。要知道,一切都會過去的;放寬自己的心,讓那些本來煩惱的事隨時間的流逝自行消失吧;放寬自己的心,讓我們的每一天都過得快樂、充實一些;放寬自己的心,讓一切的煩惱都遠離我們。記住,放寬心是一種智慧,是低調的張揚與進取。心寬一寸,我們將受益三分。
一、讓一分為高,寬一分是福
在這個紛繁的世界,世事變化無常,我們要走的人生路是崎嶇不平的,不順心的事也會無時無刻在我們身邊。當你遇到困難或是覺得自己處在進退兩難的位置時,也不要忘了讓一分寬一分的處世之道。即使你現在事業有成、生活如意,目前沒有什麼阻礙,也不要目中無人,事事不饒人,而要始終保持讓人的胸襟和美德。
智者能容。越是睿智的人,越會胸懷寬廣。事實告訴我們,「為人處世讓一分為高,寬一分是福。」
秦朝末年,由於兩代皇帝的暴政,當時農民起義風起雲湧,造就了許多英雄人物,韓信就是當時一位著名的軍事統帥。他出身窮苦人家,從小就失去了父母。年輕的時候,他既不會經商,也不願意耕田種地,家裡本來就沒什麼財產,過著貧困而受歧視的生活,經常吃不飽穿不暖。
被生活所迫,韓信只有去淮水釣魚。一位洗衣服的老婦人見他,就把自己的飯菜分一半給他,連著好多天,老婦人都會分他飯吃。韓信很是感動,對老婦人說:「將來我一定會好好報答你。」老婦人生氣地說:「你堂堂七尺男兒,養活不了自己,我是可憐你才給你飯吃,沒指望你以後會報答我。」韓信很慚愧,立志將來要做一番大事。
當時在韓信的家鄉淮陰城,一些人看不起韓信。有一次,一位年輕人看到韓信身材高大卻佩帶寶劍,就有些鄙視他,以為他是膽小怕事,帶寶劍是為了給自己壯膽,便在熱鬧的集市擋住韓信的去路,說:「你要是有膽量,就拔出劍刺我,顯示你的勇氣;如果覺得自己是懦夫,就乖乖從我的褲襠下鑽過去。」看熱鬧的人都知道這是故意羞辱韓信,大家猜測著:韓信會怎麼辦?韓信想了好一會兒,以他當時的處境,別說和人打架,就是不小心得罪了這些人,都會落得無家可歸。於是他什麼都沒說,趴在地上從那人的褲襠下鑽了過去。圍著看熱鬧的人都哈哈大笑,覺得韓信膽小怕死、沒有勇氣,是個懦夫。其實他很想拔劍,痛痛快快地打一架,證明自己不是懦夫。但想到打架以後對自己沒有好處,最後還是退了一步。
其實韓信很有遠見。當時正處於改朝換代的亂世,他看到了這一點,就專心研究兵法,苦練武藝,相信只要有機會,自己就有出頭之日。西元前二〇九年,反對秦朝殘暴統治的義軍在各地揭竿而起,韓信加入了一支實力較強的軍隊,軍隊的首領就是劉邦。後來韓信做了大將軍,在劉邦打天下的過程中,南征北戰,立下了赫赫戰功。
試想,如果當年韓信被人羞辱,不忍受屈辱,與他們動武,快意恩仇,很有可能被殺害或是送進牢房,那就不可能有後來的封侯拜將了。
宋代高僧慈受禪師有一首〈退步〉詩:「萬事無如退步人,摩頭至踵自觀身,只因吹滅心頭火,不見從前肚裡嗔。」詩的意思是:當受到別人的傷害或吃虧的時候,不能當下就發火或馬上報復,而是要反過來想想我們自己,想想為什麼事情會到這個地步,是不是自己做錯了什麼。如果生氣,後果會是什麼樣,如果心平氣和又會怎麼樣。考慮後,孰是孰非就很清楚了,怒火也就很自然地消退了,矛盾就不再尖銳。
一旦能夠冷靜地面對現實和衝突,凡事讓一分,寬一分,就能輕鬆地找出化解矛盾的辦法,一場即將發生的爭吵或衝突,就可以大事化小,小事化無。與人為善,你讓別人一分,他們自然也會讓你一點,因此說,讓人的同時也是讓自己。
有一位著名的專欄作家,有一天剛打開電視,就發現一位記者朋友正在談論她。說某個愛貓、寫專欄又主持節目的女作家對出版社的編輯很不友好,當編輯懷孕時還對她頤指氣使,而且這個作家的作品也不完全是自己創作的,有相當多的部分是別人替她寫的……看著電視上的節目,聽著對自己的詆毀,她氣得渾身發抖。
過了一會兒,她覺得快控制不住自己的憤怒了,憤怒像洪水一樣向她襲來,狠狠地撞擊著她心裡脆弱的地方。她原以為自己並不在乎別人怎麼說,她對抗誹謗的心理防線很牢固,但沒想到,自己還有脆弱的地方,憤怒的震撼並不像她想的那樣可以輕易承受。她越想越生氣,她覺得自己非要發洩出來才能好受些。因為一直以來她就不是一個忍氣吞聲的人,她想馬上給那個記者朋友打電話,她必須把一切解釋清楚。就在她拿起電話的一瞬間,她猶豫了,在心裡告訴自己,先別衝動。
她想起以前她認識的人也有一些自認為個性正直的,受到誣陷後,為了證明自己是清白的,使用的手段多數都很極端,更有甚者乾脆就來個老死不相往來,到最後大家相互詆毀,對誰都是傷害。於是她決定先忍幾天,下次碰上那位朋友再解釋清楚。過了些天,她們果然見面了,這時她覺得自己很平靜了,就對那位記者朋友說:「我知道你那天在電視上說的是我,可是你也知道,我不是那樣的……」那位朋友聽後急忙向她道歉:「我很抱歉,那是很久以前的節目了,當時我並不認識你,那些都是聽別人說的……沒想到現在又重播了。我以為你早就知道了,所以就沒有事先告訴你……」
聽完朋友的解釋,她的擔心與憤怒頓時煙消雲散了。畢竟,不知者無罪。
可以說,生活中許多的碰撞,都是因為相互之間不肯退讓而造成的。其實,人與人之間的衝突,大部分都是無關緊要的,並不是沒法解決的,有時候其實就是一些細小的地方罷了。所以,不要總是盯著別人的不好,要多想想他們曾經的好,這樣在與人相處時,就能夠看到對方讓自己喜歡的一面,而那些小小的不如意,就會逐漸淡忘了。
我們通常所說的讓一分,寬一分,是指對人要有接納的胸懷,如同大海那樣寬闊,可以容納大大小小的支流,不計前嫌,用寬闊的胸懷來包容一切。讓一分為高,寬一分是福。只有懂得讓之道的人,才會有不凡的氣度和成熟的思想。讓不是膽怯,不是懦弱,更不是無能,而是一種坦然和釋懷。
二、寬容是處世的大智慧
「一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。」安德魯.馬修斯在《寬容之心》一書中寫過這樣一句啟人心智的話:如果生活是浩瀚的大海,寬容就是一葉輕舟,泛舟於大海,才會知道海的寬闊;如果生活是山,寬容就是蜿蜒大山裡的小路,順著小路登山,才會知道山的高大。多一些寬容,就會多一分信任,多一分理解,多一分友愛。可以說,寬容是處世的大智慧。
戰爭期間,一支部隊在森林裡與敵軍相遇。經過一場惡戰,有兩名戰士同自己的部隊失散了。當時沒人留意他們兩個在哪兒,都以為他們已經犧牲了。他們的家在同一個小鎮,所以參軍之前彼此就認識,也很要好。他們與部隊走散以後,就在森林裡尋找出路。初時他們還像以前那樣互相照顧,不分彼此。十多天過去了,他們仍然沒有找到部隊,回去的希望越來越渺茫。更糟的是,由於這一帶激戰過,動物都四處逃跑或被殺了,找到吃的很不容易。
有一天,他們幸運地打死了一頭鹿,依靠鹿肉又艱難地度過了幾天。這以後,他們再也沒看到任何動物。僅剩下的一點鹿肉,背在年輕戰士的身上,他們都捨不得吃。
這一天,他們在森林中尋找食物,不幸與敵人相遇,經過再一次激戰,兩人又幸運勝利逃脫。跑了一陣,他們覺得把敵人遠遠地甩開了,這時卻聽到一聲槍響,背著鹿肉的年輕戰士中了一槍,還好只是打在了肩膀上。後面的戰友惶恐地跑過來,他臉色蒼白,語無倫次,此時他嚇壞了,抱起受傷的戰友失聲痛哭,趕忙把自己的襯衣撕碎,包紮戰友的傷口。
黑夜又一次來臨,受傷的戰士早已沒力氣說話。沒有受傷的戰士兩眼直勾勾的,嘴裡一直叨唸著他的母親。雖然都很餓,可他們誰也沒有動僅剩的鹿肉,他們都以為活不到第二天了。當太陽再一次升起來的時候,他們得救了—部隊發現了他們。
三十年以後,那位受傷的戰士說:「我知道是誰開的那一槍,他就是我的朋友和戰友。」這實在太出乎意料了。他平靜地說:「他去年離開了這個世界,否則我永遠都不會說,如果是我先死了,我會讓這件事埋在心裡。當年在森林裡,他抱住我時,他的槍筒還是熱的。我明白他想活下去,要獨吞我身上的鹿肉,但當時我就寬恕了他,因為我知道他這麼做是為了照顧他年邁的母親。以後的日子,我裝著不知道這件事,也從不提及。戰爭太殘酷了,沒有戰爭的存在,就不會有這樣的悲劇。然而,他的母親還是沒有等到他回來就撒手離去了。我和他一起祭奠了母親。他跪下來,求我原諒他。其實我早就寬恕了他,沒恨過他。我們又做了多年的好朋友。」
擁有大智慧的人都善於寬恕別人,因為寬容是一種睿智,一種樂觀面對生活的勇氣。它可以驅散生活中的傷心和失望,能傳遞心靈的喜悅和關懷。寬容是一種修養,一種包容和接納,一種坦蕩。寬容是人類的美德,「相逢一笑泯恩仇」是寬容的一種至高境界。
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特.德.森多是一個非常豁達的人。
有一次,森多贏了一場錦標賽。領到獎金支票後,他微笑著從記者的包圍中走出來,來到停車場準備回俱樂部。這時,一個年輕的女子向他走來,她向森多表示祝賀後,又說她可憐的孩子病得很重,也許會死掉,而她卻不知該怎樣做才能支付那昂貴的醫藥費和住院費。
森多被她的講述深深地打動了,他二話不說,拿出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名,然後塞給那個女子,說:「這是我這次比賽的獎金。願可憐的孩子早日康復。」
一個星期後,森多在一家鄉村俱樂部進午餐,一位職業高爾夫球聯合會的官員走過來,問他一週前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
「是停車場的孩子們告訴我的。」官員說。
森多點了點頭,說是有這麼一回事,又問:「到底怎麼啦?」
「哦,對你來說這是一個壞消息。」官員說,「那個女人是個騙子,她根本就沒有什麼病得很重的孩子。她甚至還沒有結婚呢!你讓她騙了!」
「你是說她根本就沒有一個小孩子病得快死了?」
「是這樣的,根本就沒有。」官員答道。
森多長長地吁出一口氣,然後說:「這真是我這星期以來聽到的最好的消息。」
在現實生活中,擁有這一美德的人並不多,但即便如此,我們也不應放棄對這種境界的追求。我們應該明白,淡忘別人的過失,以寬容的心態對人,是一種利人、利己的良性循環,是一種無形的大智慧。屠格涅夫曾說:「曾生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。」因此,你寬容了別人,在自己有過失的時候,也能得到別人的寬容。
再翻閱以前的歷史畫卷,齊桓公諒解並重用差點射死自己的管仲,從而成就了一番霸業;秦王嬴政,聽取了李斯「海河不擇細流,故能成其深」的喻諫,廢除逐客令,不計前怨,廣納賢才,招納了一大批賢人謀士,完成了一統天下的大業;藺相如諒解了多次羞辱自己的廉頗,留下了「將相和」的美談。由古至今,如果不具備「海納百川」的寬宏氣度,沒有寬容的美德與大智慧,恐怕開創一方事業只能是空想。那些斤斤計較的人,又有哪一個能創出一片天地呢?
世界之大,千奇百態,處世中難免有許多不盡人意的地方,我們不能苛責每件事都完美。在與人相處和提高個人修養的同時,要摒棄斤斤計較的心態,用感恩的心讓自己變得寬容。寬容讓人成長,還可以化解不必要的誤會。寬容也是一種慈悲,我們擁有了愛心,就能更好地處世,更好地生活。雖說每個人為人處世的方法不同,對情感的表達也不同,但遇到自己不如意的人和事,多一些寬容,就會多一分收穫。
高山寬恕了流水在自己身體上的拍打而更加俊秀,流水寬恕了大山阻擋自己的去路而更加靈動。寬容是處世的大智慧,古往今來,多少大度之人用寬容之心,寬闊的胸懷,換來了和諧的人際關係和蒸蒸日上的事業。願我們的胸懷像浩瀚大海,能包容一切。如果人人都學會寬容,那麼這個世界將會芳草如茵,香氣馥郁。
三、有容乃大,學會不斤斤計較
「海納百川,有容乃大。」為人處世要豁達大度、胸懷寬闊,這是一個人有修養的表現。中國有句俗話,叫做「宰相肚裡能撐船」。先不說宰相是不是都有度量,只是人們把那些擁有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人,人們都喜歡與度量大的人來往。
有容乃大,寬廣的胸懷可以使人目光高遠,不拘泥瑣碎。學會寬容,也就等於為自己扔掉了許多包袱,在前進的途中,就會身心愉悅。人與人之間的相處,不能老是算計,斤斤計較,要用一種寬容忍讓的生活習慣去消除彼此之間的隔閡。一個心胸狹小的人,看問題總是會顯得自私,這種人怎麼能容忍別人?寬容豁達就要有點豪氣,人要是每天被名利纏得很牢,得失算得很清楚,那就沒辦法做到寬容豁達。
一七五四年,身為上校的華盛頓率領部隊駐守亞歷山大市,當時正趕上維吉尼亞州議會選舉議員,有一個名叫威廉.佩恩的議員反對華盛頓成為候選人。
有一次,華盛頓和佩恩因為一個選舉的問題展開互不相讓的爭論,其間,華盛頓不小心失言,說了幾句帶有侮辱性的話。脾氣暴躁、身材矮小的佩恩怒不可遏,拿起手杖把華盛頓打倒在地。
華盛頓的部下聽到此事趕了過來,要為他們的長官理論,華盛頓卻阻止並說服部下,讓他們先退回營地,表示他自己能夠處理此事。第二天上午,華盛頓委託別人帶給佩恩一張便條,約他到附近一家酒店見面。佩恩很自然地想到華盛頓肯定是要求他進行道歉,可能還會向他提出決鬥。
到了酒店,一切卻出乎佩恩所料—放在他們面前的不是手槍,而是盛滿酒的酒杯。見他進來,華盛頓站起身來,笑容可掬,並伸出手來迎接他。「佩恩先生,」華盛頓說,「人都有犯錯誤的時候,昨天確實是我的過錯。你已採取行動挽回了面子。如果你覺得已經足夠,那麼就請握住我的手,讓我們做個朋友吧!」
此事就以皆大歡喜的結果結束了。從那以後,佩恩就成了華盛頓萬千的崇拜者和堅定的支持者之一。
中國有句古話:「量小非君子」。一個人的器量大小,可以從根本上體現一個人的品格優劣。器量大點,可以得到更多人的喜歡。一個人的胸懷可以容下多少人,就能贏得多少人的喜愛和尊敬。
「忍人之所不能忍,方能為人所不能為。」如果我們太過於計較,整天患得患失,那我們肯定會失去很多幸福。當我們不小心和別人發生不愉快時,不妨嘗試換一個角度來看問題,不愉快的事情可能會使我們受到傷害,但是經過我們的正確處理,也可能碰撞出美麗的火花。因此,不妨對雞毛蒜皮的瑣事付諸一笑,你會變得輕鬆愉快。拋棄了斤斤計較的心理包袱,我們會在事業上走得更遠。
艾森豪出生在一個貧窮的家庭,父親工作很辛苦,收入卻少得可憐。全家都靠著父親那有限的收入過日子。
儘管日子過得十分拮据,但父母寧願自己受苦受累也要堅持讓孩子們去讀書。父母對他們的學習要求很嚴,特別囑咐他們要遵守學校裡的規矩,不要惹事。
有一天,父親拖著疲憊不堪的身體一進門,就看見艾森豪的衣服被撕破了,滿身是傷,正被他母親責備。父親知道艾森豪一定是又犯錯了,於是過去問到底發生什麼事了。
艾森豪向父親講述了事情的經過。原來,今天母親給他的學費錢在半路上被一個小偷偷走了,他及時發現了,就追了上去,狠狠地教訓了小偷一頓,身上的傷就是和小偷打鬥時留下的。父親很擔心他受傷,艾森豪說沒什麼大事。隨後父親說:「既然錢沒丟,就算了,人要寬容一些,對別人寬容的同時也是在寬容自己。要是你拿了錢就走,就不會受傷了。」艾森豪不贊同父親的看法,他說:「我們不能縱容壞人犯錯,做人要勇敢,這是您經常對我們說的。」父親也沒有反駁他,而是講了個他自己的故事。
艾森豪的父親結婚時,得到了長輩贈送的一個農場,但是父親不喜歡種地,於是將地變賣,將賣得的錢和一個朋友合夥做生意。那年發生了饑荒,善良的父親將自己店裡的商品都賒給了災民。與父親合夥的人知道這樣下去商店肯定會倒閉,就帶上剩餘的現金走了。父親絕望了,欠批發商的債得父親自己還,父親恨透了那個朋友,想狠狠地揍他一頓,然後把他送進監獄,因為這件事把全家都害苦了。
這麼多年過去了,此事也慢慢淡忘了。後來,債務慢慢地還清了,因此父親也不再憎恨那個朋友。心裡沒有了恨,日子就過得輕鬆了。
父親說:「人和人之間相處,沒有必要事事都跟別人斤斤計較,要有一顆寬容之心。」父親的話一直留在艾森豪的心裡。當艾森豪退役後,擔任哥倫比亞大學校長時,他也經常對他的學生們說,人要學會寬容,不能總是斤斤計較。
人的一生就是由數不清的小事組成的,為這些雞毛蒜皮的小事去傷腦筋,浪費時間,實在是不值得。所以,請不要再在小事上耗費精力,浪費時間。我們要用開闊的胸懷,忽略或是忘卻許多不愉快的經歷。不要為了一些微不足道的小事失去理智,要寬以待人,學會包容他人,這樣就能讓自己過得更輕鬆。
四、敞開心懷,一掃心中陰霾
生活中遇到的煩惱,多得就像沉澱到水底的污漬和泥沙。可以說,任何人都不希望煩惱找上自己,但它卻總是喜歡不請自來,難以避免。你越是討厭它,想把它趕走,它就會把你黏得更牢。因為在你的心裡,始終沒有把它放下,事實上是你一直緊守著它,最後它會把你的生活攪得一團糟。如果你敞開心扉接受它,那就是放開了它,它自會隨著時間的流逝離你而去。
一切煩惱都發自我們心中,所有喜悅的源頭也在心中。面對同樣的人、事、環境,你是選擇煩惱還是選擇開心,都由你自己決定—只要你能敞開心懷,坦然地面對一切,就會一掃心中陰霾,趕走煩惱,得到喜悅和輕鬆。
我們常說,境由心生。意思是說,所面對的人和事,生活在什麼樣的環境,都是自己的心所吸引而造成的。吸引什麼,就會遇見什麼。所以,要想改變所處的環境,首先要改變的就是內心世界。
連續下了幾天的傾盆大雨,好像還沒有停止的跡象。一個人覺得老天真是討厭,於是就站在院子中央,指著天空破口大罵:「你這沒長眼睛、糊塗的老天,下起雨來沒完沒了,你沒看見大雨把我害得有多慘:房子不停地漏雨,衣服也都濕了,糧食被水泡了,柴火都濕了。把我害這麼慘對你有什麼好處?你到底要下到什麼時候?」
這時,路過的風對他說:「你罵得這麼起勁,也不顧自己被雨淋濕了,老天一定被你氣壞了,以後肯定不會隨便下雨了。」
「哼,它要是真能聽到就好了。」罵天者氣呼呼地回答。
聽他這麼一說,愛打抱不平的風覺得有些過分了,回頭對老天說:「你沒聽見下面有人在罵你嗎?你下雨是為了救活乾渴的作物,世人卻因自己的私利受到損害而怨恨你,真是豈有此理!」
這時,只聽空中傳來一聲沉悶的聲音,老天說:「我不可能滿足世上所有的人,住在熱帶的人整天罵我太熱,烤得他們受不了;住在寒帶的人罵我吝嗇,給予他們的陽光少得可憐。住在溫帶的人倒是一年四季都享有了陽光,但他們還是罵我春天風沙不斷,秋天陰雨連綿。對我來說,是非終日有,我早就無所謂了,只要一心一意盡好自己的職責就是了。」
風聽完後很有感觸,它告訴罵天者:「老天這樣做是有自己的道理的,你這樣大罵簡直就是白費力氣。」
罵天者一聽既然如此,覺得也沒必要在這兒費力不討好,還是到別處借些柴火,生火烘乾衣服吧。
生活中不稱心的事隨時都有,敞開心懷,打開自己的一扇心窗,擁有像天空這樣寬闊的胸懷,生活自然就會多些快樂,少些煩惱。面對不如意的事,如果只是抱怨,狀況不但不會好轉,還會使自己身心疲憊。
用傷害再去對付傷害,傷害糾纏在一起就成了一個死結,越纏越亂。有句話說得很好,冤家宜解不宜結,各自回頭退一步看看。敞開心懷,學會寬容,就會輕鬆、快樂。寬容是一隻靈巧的手,可以很容易地解開傷害這個死結。所以,敞開心懷吧,心寬才有地廣,才會有好景緻與你一路相隨。
從前,有兩個人—喬治和吉姆。他們是鄰居,生活在一個小鎮,但他們卻不是什麼友好的鄰居。雖然誰都說不清是什麼原因讓兩家的關係這麼糟糕,但有一點是肯定的:他們彼此不和睦。如果非要說個理由,那就是他們不喜歡對方,但是都不清楚為什麼不喜歡。
兩家發生口角就像家常便飯。雖然夏天在後院開著除草機除草時車輪經常會碰在一起,但這個時候,雙方連個招呼都不會打。
有一年夏天,喬治和妻子外出度假去了。開始時,吉姆和妻子並沒發現他們不在家。因為他們彼此也沒必要注意對方,除了時不時的爭吵,他們相互間沒什麼可說的。
但是有一天傍晚,吉姆除完自家院子的草,休息的時候,發現喬治家的草已經長得很高了。尤其是自家草坪剛剛除過,所以喬治家的草看上去就特別顯眼。
過往的人一眼就可以看出喬治和妻子不在家,而且離開的時間不短了。吉姆想,這不等於公開邀請小偷過來嗎?而後,一個想法像閃電一樣攫住了他。
「每次我看到那高高的草坪,就開始猶豫,我真不願意去幫助我不喜歡的人。」吉姆說,「儘管我努力從腦子裡抹去幫他們除草的想法,但應該幫忙的想法卻揮之不去。於是第二天,我就把鄰居家長得太長的草除好了。」
「幾天之後,喬治和朵拉旅遊回來。他們回來沒多長時間,我就看見喬治在街上走來走去。他在這條街每個房子前都停留過。
最後他敲了我家的門,我打開門,他站在門外盯著我,臉上露出不解的表情。
過了好一會兒,他才開口說話:『吉姆,是你幫我除的草?』
這是我印象裡他第一次叫我吉姆。『我問了附近所有的人,他們都說不是自己。傑克說是你,是真的嗎?』他的語氣有點責備。
『沒錯,喬治,是我除的。』我略帶挑釁地回答,我以為他會對我大發雷霆。
但他猶豫了一下,像是在想該說什麼。最後他用低得不能再低的聲音嘟囔著說了聲謝謝,說完馬上走開了。」
兩家就這樣打破了沉默。雖然他們的關係沒有發展到坐在一起開心地聊天,他們的妻子也沒有相約去逛街,但他們的關係確實改善了。當再一次一起除草的時候,他們相互間有了笑容,也開始問候「你好」。
可見,只要敞開心懷,一切就會有所改變,不管是朋友之間,還是同事、鄰居之間。大家彼此之間並沒有深仇大恨,有時橫在我們之間的只是小小的心結。需要我們做的,就是打開心靈的窗戶,一掃心中的陰霾,這樣快樂就會隨之而來。
人應該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應寬宏大量,寬恕待人。敞開心懷,去擁抱現在擁有的和將要得到的,生活中的每時每刻就會像順流而下的溪水,悠然地淌過心田。一掃心中的陰霾,心裡就會坦蕩寧靜,如沐春風。
五、公心對人,平心對事
晉平公在位的時候,有一個叫南陽的縣缺一個官。晉平公問祁黃羊:「你看誰可以當這個縣官?」祁黃羊說:「解狐這個人不錯,他當這個縣官合適。」平公很吃驚,他問祁黃羊:「解狐不是你的仇人嗎?你為什麼要推薦他?」祁黃羊笑答道:「您問的是誰能當縣官,不是問誰是我的仇人呀!」平公認為祁黃羊說得很對,就派解狐去南陽做縣官。解狐上任後,為當地辦了不少好事,受到南陽百姓的普遍好評。
過了一段時間,平公又問祁黃羊:「現在朝廷裡缺一個掌管軍事的官,你看誰合適?」祁黃羊說:「祁午能擔當。」平公又覺得奇怪:「祁午不是你的兒子嗎?」祁黃羊說:「祁午確實是我的兒子,可您問的是誰能當掌管軍事的官,而不是問祁午是不是我的兒子。」平公很滿意祁黃羊的回答,於是採納了祁黃羊的建議。後來事實也證明這個人選非常合適。
孔子聽說了這件事後稱讚說:「好極了!祁黃羊推薦人才,對別人不計較私人仇怨,對自己不排斥親生兒子,真是大公無私啊!」
後來,人們就用「大公無私」這個成語,來形容完全為集體利益著想,沒有一點私心。也可以指處理事情公正,不偏向任何一方。
為人處世,最好是衡量輕重,以求公心對人,平心對事。假如每個人都能以寬容和公平、敦厚的心,去面對人生百態,那就會生活得更自在。
所謂公心,是指一個人對他人的利益、對公共利益的重視、維護程度和責任感的強弱。能對公共利益重視,有責任感,能自覺維護,甚至為之犧牲自己,我們稱之為有公心。理性的發展以及長期社會生活的體驗,使人們逐漸認識到,為了更好地滿足自己的長遠利益和整體利益,需要有公心,也就是要公心對人。
在生活中,應該有顆平常心,用平常心去對人、對事,生活就會在不知不覺中更加眷顧你,給你機會。
有一個年輕人想參軍,他希望自己將來可以成為一名優秀的軍人。經過一番考慮,他決定去投靠一位大將軍。一天,他無意中和一位朋友談起自己想參軍的心願以及想好了去哪裡。很巧的是,這個朋友認識這位將軍,二人關係還不錯,當下寫了一封信交給他說:「你要投靠的這位將軍跟我交情甚篤,我給你寫封介紹信,到了部隊,你去找他,以後他一定能幫上你。」
這個年輕人參軍以後,並沒有想透過朋友這層關係去得到一些好處,走近路,使自己盡快晉升。他認為自己和別人沒什麼不同,所以他沒有拿著信去找將軍,而是從頭開始,踏踏實實一步步地往上走。
過了兩年,有一次,年輕人的朋友受將軍的邀請,來到他家作客。談話間,朋友忽然想起這個年輕人,想知道他現在怎麼樣,就向將軍打聽這個人。將軍說他從來沒聽說過這個人,這位朋友很是納悶,決定去找這個年輕人問個究竟。他找到這個年輕人後,不解地問他:「將軍沒聽說過你,是不是你把我給你寫的介紹信弄丟了?」
年輕人和氣地說道:「怎麼會呢?我認為自己只是一個想參軍的小兵。」說完,從衣服口袋裡拿出朋友寫的介紹信,又交還給他—信一直沒有拆開。看到這一切,兩人相視而笑。臨走的時候,這位朋友還是向將軍推薦了這個年輕人,將軍大為感慨。
在生活中,懂得公心對人,平心對事,就不會被一些事情左右,使自己為難,也會減少許多是是非非。反過來說,即使別人傷害了你,因為自己內心的公平,就不會去冤冤相報,難道這不是讓自己活得更輕鬆、更快樂的好辦法嗎?
不論你身處什麼地位,擁有多大的權力,都要把自己當作普通人來看待,公心對人,平心對事,不被身邊的人或事左右,不被表象蒙蔽自己的雙眼,而是根據自己的判斷妥善地處理事情。
六、寬恕別人才能使自己輕鬆
能夠寬恕別人,就是善待自己。要知道,仇恨只會把我們的心靈永遠禁錮在黑暗中,而寬恕卻能讓我們的心靈重獲自由。寬恕別人,可以讓生活變得更輕鬆愉快。寬恕別人,可以讓我們擁有更多的朋友。寬恕別人,就是讓自己得到解放,還心靈一份自在。
試想,倘若全世界都把「以眼還眼、以牙還牙」的報復方式作為生活準則,那麼周圍的人恐怕都要變成仇人了。我們要寬恕別人,不論他有多麼壞,就算曾經受過他的傷害,也一定要放下。只有這樣,才能得到真正的快樂,使自己輕鬆。
有一天中午,艾德蒙先生剛進廳門,就聽見樓上傳來輕微的響聲,是他熟悉不過的響聲—阿馬提小提琴的聲音。「有小偷!」艾德蒙先生衝上樓。果然,一個十三歲左右的少年正在那裡撫摸小提琴。
他臉龐瘦削,衣服破爛,不合身的外套裡面鼓鼓的。艾德蒙先生用他結實的身體擋在了門口。少年發現了他,眼裡充滿了惶恐、膽怯,這種眼神讓艾德蒙感覺非常熟悉。一瞬間,艾德蒙想起了往事……他沒有生氣,臉上滿是微笑,親切地問道:「你是丹尼爾先生的外甥瓊嗎?我是他的管家。前幾天,他說你要來,沒想到你來得挺快的!」
那少年先愣了一下,但很快就說:「我舅舅出門了嗎?我想先出去隨便看看,一會兒再回來。」艾德蒙先生點點頭。少年放下小提琴,剛要走,艾德蒙又問道:「你也喜歡拉小提琴嗎?」
「是的,但拉得不怎麼好。」少年回答。
「那為什麼不拿這把琴去練習,我想你舅舅一定很高興聽到你的琴聲。」他笑著說。少年猶豫了一下,還是拿起了小提琴。
出門時,少年突然看見艾德蒙先生在歌德大劇院演出的巨幅照片,渾身抖了一下,頭也不回地跑遠了。
艾德蒙明白那位少年已經知道是怎麼回事了—主人不會用管家的照片來裝飾客廳。黃昏時,艾德蒙太太發現小提琴不見了,就問道:「親愛的,你心愛的小提琴壞了嗎?」
「哦,沒有,我把它送人了。」
「送人?不可能!它可是你生命中不可缺少的一部分。」艾德蒙太太並不相信。
「你說得沒錯,那把小提琴對我很重要。不過,如果它可以拯救一個迷途的靈魂,我願意把它送人。」他就把事情的經過告訴了妻子。
三年後,在一次音樂比賽中,艾德蒙被邀請擔任決賽評委。最後,一位叫里特的小提琴選手奪得了第一名。看著這個孩子,他覺得似曾相識,一下子又想不起來。頒獎結束後,里特拿著一隻小提琴匣子來到艾德蒙面前,不好意思地問:「艾德蒙先生,您還認得我嗎?」艾德蒙搖搖頭。
「您曾經送過我一把小提琴,我一直珍藏著,直到今天。」里特哭著說:「那時候,每個人都看不起我,我也覺得自己沒什麼希望了,是您讓我在苦難中重新拾起了自尊,下定決心要改變逆境。現在,我可以無愧地將小提琴還給您了……」
三年前的一幕重現在艾德蒙的眼前,原來里特就是「丹尼爾先生的外甥—瓊」!艾德蒙的眼睛濕潤了,少年沒有讓他失望。
寬恕是一座讓我們遠離痛苦、憤怒和傷害的橋。在橋的另一邊,喜悅和平靜在等著我們。
寬恕別人,就是去尋找傷害你的人好的一面,發現他美好的地方,那樣,感情就會發生微妙的變化,就會覺得這個人也並不是那麼討厭。但是有些時候,人們總是對別人的過錯念念不忘,目的是為了防止自己再次受到傷害。如果一直將過去的不愉快記著,那就很難走出陰影,久而久之,人就始終在不愉快中度過。一旦寬恕別人,放下那些不愉快的往事,得饒人處且饒人,生活就會煥發新的光彩,我們就會一身輕鬆。如果不能原諒他人的過錯,一直懷恨在心,內心就會被怨恨佔據,最後受傷害的還是我們自己。
有兩個人畢業於同一所戲劇學院,畢業後又一起進入演藝圈,兩個人都相當有才氣,在上學的時候就已經出類拔萃了。兩人雖然一直很要好,但也因為都很好強,而暗中較勁。兩人科系不同,一位是導演系的,一位是表演系的,入行以後,一位是導演,一位是演員。
經過各自的努力,他們在工作上表現得都很出色,都擁有了自己的一片天地。有一次,有部電影需要他們合作。考慮到兩人以前是要好的同學,而且彼此又很瞭解,合作起來應該會很輕鬆愉快,所以兩人答應一起合作。
這個導演要求演員向來都非常嚴格,因此在拍戲的過程中,連自己的老同學也會毫不留情面地加以指責。而這位做演員的老同學也很有個性,對很多事情都有自己的看法,所以拍戲過程中火藥味總是很濃。
有一天,幾個鏡頭一直拍不好,導演總是不滿意,忍不住對自己的老同學大發脾氣,說:「我從來沒見過你這麼差的演員!」演員一聽,當時就愣住了,隨後轉身回到休息室,別人怎麼說都不出來繼續拍戲。
大家都勸導演,於是他很不自在地走到休息室,對老同學說:「你也知道,人在生氣時,往往會口不擇言,一旦冷靜下來想了想……」演員一聽,他是來道歉的,就把頭抬得高高的。一見他那副模樣,導演到嘴邊的話又咽下去了,過了一陣才突然說了一句:「我想了想……還是覺得你是個很差勁的演員!」
此話一出,後果可想而知,演員不再參演這部電影,兩人也就絕交了。各自在演藝圈奮鬥一生,歲數漸漸大了。直到演員得了重病,臨死前他想見導演一面。導演得知後趕忙來到醫院,在演員永遠閉上眼睛之前,淚流滿面地說:「我發誓,你是我這輩子所見過的最好的演員!」演員注視著老同學,含笑而逝。二人多年的結怨,終於冰釋,只是太晚了。
仇恨讓人變得憤懣、狹隘,只有放下仇恨,才能坦蕩、從容。丟棄心中的仇恨,是寬恕別人,也是放過自己。放下了怨恨,人才會變得平和、輕鬆,才能從內心深處散發出一種恬淡和從容。
寬恕就像清澈的流水,能洗淨內心的污濁,讓心靈更加透澈。在充滿仇恨的日子裡,最不幸的不是你憎恨的那個人,而是你本身。心中有恨的人,永遠不如心中有愛的人快樂。寬恕別人的過錯,就是找回自己的快樂。
七、化敵為友,多為自己開條路
在大千世界裡,每個人都難免會有與人發生衝突的時候。此時,是針鋒相對,還是微微一笑,點頭而過呢?哲學家說過,堵住痛苦回憶的激流的唯一方法就是原諒。兩個人越是對手,就越會有許多相似的地方,只是大家追求的不同,各為其主,身不由己。如果不是為了各自的立場,也許對手之間完全可以成為朋友。
美國第十六任總統亞伯拉罕.林肯出身於鞋匠家庭。當時的美國社會非常注重出身。在競選總統之前,有一次他在參議院演講,遭到一位參議員的羞辱:「林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」
這位參議員就是要打擊林肯的自尊心,讓他退出此次競選。這時,參議院陷入了沉默,所有的人都看著林肯。
林肯從容地說:「非常感謝你讓我想起我的父親,他已經過世了。但我會永遠記住你的忠告,我知道我做總統無法像我父親那樣,他是一位很好的鞋匠。」
頓時,參議院響起熱烈的掌聲。
林肯回過頭,對那個無禮的參議員說:「據我所知,我父親以前也為你的家人做過鞋子,如果你覺得鞋子不合腳,我可以幫你調整它。雖然我不是一個偉大的鞋匠,但我從小就跟著父親,我也懂點做鞋子的技術。」
然後,他又對所有的參議員說:「對參議院的任何人都一樣,如果你們腳上的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理,我一定會幫忙。但是,有一件事是肯定的,我無法像我父親那樣偉大,因為他的手藝是無人能及的。」
說到這裡,他流下了眼淚,所有的嘲笑都化為真誠的掌聲。
有人批評林肯對政敵的態度,覺得應當打擊他們,消滅他們。林肯卻說:「難道我不是在消滅政敵嗎?當我使他們成為我的朋友時,政敵就不存在了。」
的確如此,如果一心只想著報復,只會讓對立的情緒更深,怨恨會越積越多。退一步講,就算在報復中一方佔了上風,過些日子,恐怕也會為一時的魯莽而悔恨,而化敵為友是制止報復的明智辦法。
世界千變萬化,豐富多彩,每個人都需要寬容,也都需要朋友。寬容了一個人,就多了一座可供溝通的橋樑;多一個朋友,就會在人生的旅途上多條路。
有一位賣磚塊的商人叫卡爾。有一段時間,他的經營陷入了困境之中,而這一切都是他的競爭對手造成的。對手在卡爾的經銷區域內時不時地走訪建築師與承包商,還對他們說:「卡爾的公司信譽低,不可靠,他生產的磚塊品質不合格,公司也面臨倒閉。」
開始時,卡爾並不認為對手的謠言會嚴重傷害到自己的生意,但是後來他的生意遭受了很大的損失,這件麻煩事使他心中生出了無名之火,真想發洩一下—「用一塊磚頭敲碎對手那可恨肥胖的腦袋」。
某個星期天的早晨,卡爾去聽一位牧師講道,講道的主題是:要施恩給那些故意與你為難的人。卡爾認真聽講,還把牧師說的每句話都記下來。結束後,卡爾去找牧師並告訴他,就在上個星期五,他的一位競爭者讓他丟掉了一份價值二十五萬元的大訂單。聽完他的訴說,牧師教他要以德報怨、化敵為友,還舉了很多例子來證明自己的說法。
當天下午,卡爾在辦公室安排下週的日程表,發現有一位住在維吉尼亞的顧客正為新蓋辦公大樓的一批磚而煩惱。因為這幢樓的工程很大,但是客戶需要的磚卻不是卡爾他們公司製造供應的那種型號。仔細看了客戶的訂單後,卡爾發現這批磚和競爭對手的產品很相似。而此時,卡爾確信那位到處給自己造謠的競爭者完全不知道有這筆生意。
這使卡爾開始困擾。要是聽從牧師的忠告,他覺得自己應該告訴對手這筆生意,同時祝他好運。但是,如果從自己的本意出發,他希望對手永遠都得不到這筆生意。
經過激烈的思考掙扎後。牧師的忠告一直出現在他的腦海,並且佔了上風。最後,也許是因為很想證實牧師的看法是錯誤的,卡爾拿起電話給競爭者打電話。
知道是卡爾以後,那位對手尷尬得不知道說什麼才好。卡爾就很有禮貌地直接說,打電話是為了告訴他有關維吉尼亞的那筆生意的事,希望他能夠談成這筆生意。
當時,那位對手結結巴巴地說不出話來,但是卡爾明顯感覺到,對手很感激他的幫忙。卡爾又答應打電話給那位住在維吉尼亞的客戶,並且推薦對手來承攬這筆訂單。
這件事情過後,卡爾得到了意想不到的收穫。對手不但不再到處散佈謠言,甚至還把他無法處理的一些訂單轉給卡爾來做。現在,不僅二人之間的衝突得到了化解,卡爾也感覺比以前更愉快,更有成就感。
的確,只知道報復,只會讓衝突更深;用愛去化解彼此之間的衝突,衝突會自己消失。以德報怨,化敵為友是避免別人再次傷害自己的上策,這樣,你就很容易把對手變成朋友,也能讓自己的發展道路更寬廣。
在日常生活和工作中,要想和別人化敵為友,首先要承認自己的不對之處。不要總害怕承認自己的不對,以為這樣別人就會看不起自己。其實,真正有能力的人是勇於承認自己的不對之處的。即使你的對手表達的意思與你不同,但是,對方提出的正確看法,你也應該樂於接受。當然,這並不意味著你要舉手投降。你應該考慮的是對方所說的話中包含的訊息,而不是說話的人。而且,承認自己錯了,常常能夠帶來讓對方閉嘴的好處。
還有一點就是讓你的對手知道你非常需要他,它能在很大程度上激發對方的積極性。這樣做其實是利用一種接納,來抬高對方的自尊,對方一高興,就可以避免把問題激化,盡可能減少或消除將來的敵對怨恨。
第一章
心寬一寸,受益三分
海納百川,有容乃大。」古人的這句話,既是對山河雄偉的讚美,也寓意著做人的道理,就是說做人要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。人生在世,難免有高低起伏。這時候,刻意和生活衝撞,只會讓人更加生氣,傷心,甚至更加失敗。這時候,我們要做到能容天下不容之事,這才是智者的選擇。
放寬自己的心,不要總是為了那些傷心的事去費腦筋。要知道,一切都會過去的;放寬自己的心,讓那些本來煩惱的事隨時間的流逝自行消失吧;放寬自己的心,讓我們的每一天都過得快樂、充實一些;放寬自己的心...
作者序
前言 掌握情緒,才能掌握快樂,掌握幸福。
美國著名心理學家阿爾伯特.艾利斯透過多年臨床心理學實驗,創立了合理情緒行為的療法,並形成了情緒ABC理論。在情緒ABC理論中,
A表示誘發性事件。
B表示個體針對此誘發性事件產生的一些信念,即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產生的情緒和行為的結果。
通常人們會認為,誘發事件A直接導致了人的情緒和行為結果C,發生了什麼事就引起了什麼情緒體驗。所以,同樣的事(A),發生在不同的人(B)身上,就會產生不同的情緒體驗(C)。而最為我們自己所掌控的部分,就是情緒體驗(C)。所以,掌握情緒,才能掌握快樂,掌握幸福。
每個人的心中都有一把情緒的鑰匙,但有時候,我們常常會在不知不覺中把它交給別人掌管。情緒操縱術告訴你:一個成熟的人,要自己掌握自己的情緒,而不要讓別人操縱我們的快樂和不快樂。我的情緒,我做主—這是情緒操縱術的中心旨意。你的情緒鑰匙在哪裡?在別人手中嗎?快去把它拿回來吧!
人赤裸裸地來到這個世界,純淨而又純潔,但因為世界有了太多的誘惑和羈絆,所以我們開始追求太多。從擁有開始,我們開始貪婪,開始患得患失,不再是一個快樂的人。那麼,該如何做一個快樂的人呢?答案就是請返璞歸真,做一個懂得放下的人。放下心中的怒火,放下心中的仇恨,放下心中的不平衡,你的每一天都將更為美好。懂得「放下」,饒了別人的同時,你也饒了自己。
生活就是一杯水,儘管杯子的華麗程度因人而異,但杯子裡的水卻是清澈透明,無色無味,對任何人都是一樣。我們有權利選擇加鹽、加糖等各種調料,但若添加的成分太多,裝得太滿,就會令水溢出。於是,我們就常常看到一些人開始自怨自艾,感歎命運的不公,也常看到有人不可一世,自命不凡。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,人生就是這般,酸甜苦辣鹹,五味俱全。然而,月亮不會因為你的哀歎而晚一刻爬上樹梢,已逝的人也不會因為你的哭聲而重回身邊。情緒操縱術告訴我們:當我們無法左右現實時,可以左右自己的心情,學習禪宗的「空杯心境」,才能虛懷若谷,保持一顆快樂的心。
本書將情緒控制的良方,分為五個章節撰述。第一章:心寬一寸,受益三分;第二章:遠離怒火,停止抱怨;第三章:放下包袱,一身輕鬆;第四章糊塗處世,隱忍做人;第五章空杯心境,虛懷若谷;這些簡單易懂的論述,經作者娓娓道來,學會它將可改變你一生的境遇。
前言 掌握情緒,才能掌握快樂,掌握幸福。
美國著名心理學家阿爾伯特.艾利斯透過多年臨床心理學實驗,創立了合理情緒行為的療法,並形成了情緒ABC理論。在情緒ABC理論中,
A表示誘發性事件。
B表示個體針對此誘發性事件產生的一些信念,即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產生的情緒和行為的結果。
通常人們會認為,誘發事件A直接導致了人的情緒和行為結果C,發生了什麼事就引起了什麼情緒體驗。所以,同樣的事(A),發生在不同的人(B)身上,就會產生不同的情緒體驗(C)。而最為我們自己所掌控的部分,就是情緒體驗(C)。所...
目錄
前言 掌握情緒,才能掌握快樂,掌握幸福。 / 5
第一章 心寬一寸,受益三分
一、讓一分為高,寬一分是福 / 14
二、寬容是處世的大智慧 / 19
三、有容乃大,學會不斤斤計較 / 25
四、敞開心懷,一掃心中陰霾 / 30
五、公心對人,平心對事 / 36
六、寬恕別人才能使自己輕鬆 / 40
七、化敵為友,多為自己開條路 / 46
八、對自己寬心,才不會受累 / 51
九、學會換位思考,多理解他人 / 56
十、學會欣賞,發現他人的優點 / 61
第二章 遠離怒火,停止抱怨
一、憤怒是地獄之火 / 68
二、發火只會讓自己更失敗 / 72
三、學會冷處理,讓大事化小 / 77
四、遠離衝動,否則後悔晚矣 / 82
五、停止抱怨,因為那沒什麼作用 / 87
六、及早說出內心的不滿 / 92
七、甩掉怨氣,堅定做人的志氣 / 97
八、把別人對你的誤解一揮而去 / 102
九、以平常心對待不公平 / 106
第三章 放下包袱,一身輕鬆
一、放下貪婪,心中才能安靜 / 110
二、放下憂慮,將會迎來快樂 / 114
三、放下妒忌,使自己心情愉快 / 119
四、放下自卑,讓自信照亮人生 / 124
五、放下自私,讓別人走進自己的天地 / 129
六、放下焦慮,讓心靈呼吸清新空氣 / 133
八、放下急躁,品味生活的細節 / 144
九、放下過去,別沉溺於昨天的困苦 / 149
十、放下猜疑,大膽去相信別人 / 153
十一、放下壓力,多聽聽音樂 / 158
第四章 糊塗處世,隱忍做人
一、糊塗處世,不要自作聰明 / 164
二、認為自己聰明的往往吃大虧 / 169
三、在忍耐中等待時機 / 174
四、隱忍做人,莫要衝動 / 179
五、學會主動示弱,淡然處世 / 183
六、切莫張揚,以免遭來小人的妒忌 / 189
七、學會隱藏,做到喜怒不形於色 / 194
八、容忍心態,接受他人缺點 / 198
九、不竭力和人競爭,不爭一時之短長 / 202
第五章 空杯心境,虛懷若谷
一、擁有空杯心態,隨時從零開始 / 208
二、和昨天的成就說一聲「拜拜」 / 213
三、發現並看到自己的不足 / 218
四、經驗不是永遠正確的 / 223
五、不要驕傲,以免陷入失落的情緒中 / 228
前言 掌握情緒,才能掌握快樂,掌握幸福。 / 5
第一章 心寬一寸,受益三分
一、讓一分為高,寬一分是福 / 14
二、寬容是處世的大智慧 / 19
三、有容乃大,學會不斤斤計較 / 25
四、敞開心懷,一掃心中陰霾 / 30
五、公心對人,平心對事 / 36
六、寬恕別人才能使自己輕鬆 / 40
七、化敵為友,多為自己開條路 / 46
八、對自己寬心,才不會受累 / 51
九、學會換位思考,多理解他人 / 56
十、學會欣賞,發現他人的優點 / 61
第二章 遠離怒火,停止抱怨
一、憤怒是地獄之火 / 68
二、發火只會讓自己更失敗 ...
商品資料
出版社:華志文化出版日期:2015-06-02ISBN/ISSN:9789865636210 語言:繁體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:240頁開數:25開
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