作者:【民國】王元極
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三元陽宅萃篇,【民國】王元極撰。原線裝二冊五卷。民國本刻刊本。虛白廬藏本。
王元極堪輿之學, 宗三元玄空家蔣大鴻。力辟三合、小玄空、張心言六十四卦等說。認為「蔣子以來,千百中得訣者不過一二人。」除蔣氏著述外, 推崇【清】姚銘三《地理辨正再辨》、【清】章仲山《地理辨正直解》、【清】尹一勺《地理辨正補義》、【清】周梅樑 《地理仁孝必讀》、【清】高守中 《地理冰海》。認為「三元真傳: 一下卦,一起星,盡之矣。」其挨星訣,以三般卦分天地人起盤, 山水分用, 不同時下流行的紫白飛星法。
本書《三元陽宅萃篇》雖是木刻刊本,是王氏授徙力作,但恐所傳非人,當時并未公開發售, 所以流傳極稀 。書中指出,不論是八宅法、或是紫白吊替(飛星)之法,如果「不就形局,以分動靜,辨高低,度遠近,審虛實;任何飛遁,亦不過占年小數,有時而准,其實不足以操相宅之權衡也。」
本書以蔣氏《天元歌‧第四歌》為主,輔以《陽宅指南》、《歸厚錄‧陽基章》、《陽宅三格辨》、《陽宅得一錄》,兼採用【清】劉文瀾 《陽宅紫府寶鑑》、鄧士松《地理陰陽合纂》,可謂集三元宅法之大成。其法據《陽宅指南》:「只以地盤八卦氣運之衰旺,不論元空挨星。」「以三元九運,辨一地、二門、三衢、四嶠、五缺空,山水攸分,形氣互測。」
王氏有感有古籍之圖,多不清楚,命門人重新精繪,部份更參考西洋透視法,令讀者一目了然。有志於探究蔣氏三元陽宅法者,若將本書與《堪輿一覽》、《批注四秘全書十二種》中陽宅諸篇、《陽宅覺元氏新書》等對讀,當對蔣大鴻所提倡的三元宅法,有所會心。再參考王氏其他著述,可知王氏破解三元玄空家不傳之秘要。
為令此稀見刻本不致湮沒,特以最新技術清理、修復版面以精印,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。
作者簡介:
王元極,字建五,號守一野人,四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二),約卒於二十世紀五、六十年代。「 工詩文,性疏野」。精堪輿、天文(推步、曆算)。乃當時四川堪輿名家。與友周宗璞、楊天祐於四川成都開設天昌館,每年出版曆書:《天星七政參合干支正宗選擇通書》、為人選日課、選地,發明研製匾渾天儀。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。著有《三元真諦(讀地理辨正指南)》、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰海》、《挨星金口訣》、《偽法叢談》、《校補天元選擇辨正》、《天星七政參合干支正宗選擇通書》等。門人有鄭元周、許昌義、周性天、王之璦、 馮家華、張義尚等。
王元極聲譽極隆,當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。近人霍斐然云清末民初四川有兩個「大易」,王氏即其一。近人張義尚曾從師多人:「......謂元極而臻其頂。師作《挨星金口訣》,確能貫通《(地理)辨正》一書而無惑,故師之門徒遍天下。其《偽法叢談》......《三元陽宅萃編》等,亦流通甚廣。元極師相貌奇古,於地學三元派玄空大卦、挨星五行之法,探研四十餘載,發明之後,以之遍驗二十四(山)名墳之興衰成敗時節因緣,皆一一符合。」
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王元極堪輿之學, 宗三元玄空家蔣大鴻。力辟三合、小玄空、張心言六十四卦等說。認為「蔣子以來,千百中得訣者不過一二人。」除蔣氏著述外, 推崇【清】姚銘三《地理辨正再辨》、【清】章仲山《地理辨正直解》、【清】尹一勺《地理辨正補義》、【清】周梅樑 《地理仁孝必讀》、【清】高守中 《地理冰海》。認為「三元真傳: 一下卦,一起星,盡之矣。」其挨星訣,以三般卦分天地人起盤, 山水分用, 不同時下流行的紫白飛星法。
本書《三元陽宅萃篇》雖是木刻刊本,是王氏授徙力作,但恐所傳非人,當時并未公開發售, 所以流傳極稀 。書中指出,不論是八宅法、或是紫白吊替(飛星)之法,如果「不就形局,以分動靜,辨高低,度遠近,審虛實;任何飛遁,亦不過占年小數,有時而准,其實不足以操相宅之權衡也。」
本書以蔣氏《天元歌‧第四歌》為主,輔以《陽宅指南》、《歸厚錄‧陽基章》、《陽宅三格辨》、《陽宅得一錄》,兼採用【清】劉文瀾 《陽宅紫府寶鑑》、鄧士松《地理陰陽合纂》,可謂集三元宅法之大成。其法據《陽宅指南》:「只以地盤八卦氣運之衰旺,不論元空挨星。」「以三元九運,辨一地、二門、三衢、四嶠、五缺空,山水攸分,形氣互測。」
王氏有感有古籍之圖,多不清楚,命門人重新精繪,部份更參考西洋透視法,令讀者一目了然。有志於探究蔣氏三元陽宅法者,若將本書與《堪輿一覽》、《批注四秘全書十二種》中陽宅諸篇、《陽宅覺元氏新書》等對讀,當對蔣大鴻所提倡的三元宅法,有所會心。再參考王氏其他著述,可知王氏破解三元玄空家不傳之秘要。
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王元極,字建五,號守一野人,四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二),約卒於二十世紀五、六十年代。「 工詩文,性疏野」。精堪輿、天文(推步、曆算)。乃當時四川堪輿名家。與友周宗璞、楊天祐於四川成都開設天昌館,每年出版曆書:《天星七政參合干支正宗選擇通書》、為人選日課、選地,發明研製匾渾天儀。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。著有《三元真諦(讀地理辨正指南)》、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰海》、《挨星金口訣》、《偽法叢談》、《校補天元選擇辨正》、《天星七政參合干支正宗選擇通書》等。門人有鄭元周、許昌義、周性天、王之璦、 馮家華、張義尚等。
王元極聲譽極隆,當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。近人霍斐然云清末民初四川有兩個「大易」,王氏即其一。近人張義尚曾從師多人:「......謂元極而臻其頂。師作《挨星金口訣》,確能貫通《(地理)辨正》一書而無惑,故師之門徒遍天下。其《偽法叢談》......《三元陽宅萃編》等,亦流通甚廣。元極師相貌奇古,於地學三元派玄空大卦、挨星五行之法,探研四十餘載,發明之後,以之遍驗二十四(山)名墳之興衰成敗時節因緣,皆一一符合。」
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