「華夏」之名源自我國傳統衣冠禮儀。

《尚書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」，偽孔傳（古文尚書）將其解釋為「冕服采裝曰華，大國曰夏」。唐孔穎達《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」。可見，華夏族是以服飾華采之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、禮儀道德興盛為夏；從字義上而言，「華夏」本義即有文明的含義，同時在現實中的實體展示就是服飾、禮儀與經典。

清代是中國封建帝制最後一個朝代，亦遵循著中國改正朔、易服色的傳統政治文化。清代服飾以滿族傳統服飾為基礎，融合漢族傳統紋飾，訂定出一套體系龐大、規制繁浩、風格獨特的服飾制度，超越以往任何朝代。清代的織染刺繡工藝技術到達了空前的發展，江南的江甯、蘇州、杭州三大織造局，將織造、刺繡、緙絲等傳統手工技藝推向了歷史的高峰，除為宮廷御用服飾提供了無比繽紛精美的華服外，也彰顯著天衣無縫般的織繡技術與最高工藝水準。

清代后妃服飾作為清代服飾的重要組成部分，以工藝精湛，異彩紛呈，富麗堂皇和典雅華美而獨樹一幟，給人以強烈的視覺衝擊和深刻印象。清入關前的努爾哈赤和皇太極時期是清代后妃服飾的初創時期，而入關後的順治至乾隆時期則為發展、完善，並最終定制時期。如果說清代服飾是一棵枝繁葉茂的參天大樹，那麼清代女性服飾則是樹上盛開的豔麗之花，既賞心悅目，又意蘊歴史人文的無盡寶藏！

「尋得經典，即不懼流行」，2015年適逢國立歷史博物館建館一甲子，在文化創意產業日臻興盛的今日，本館特別邀請收藏家張信哲先生與設計師陳俊良先生共同策劃，透過精緻的清代經典服飾，以古典流行文化、時尚設計觀點切入，讓一件件服飾宛如歷史的切片般，像潮水一片片湧進將故事串連舖展，重新詮釋清代服飾文化的穿戴哲學與時尚美學，共享一場跨越時空的清裝大展與美學盛宴。

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