名人推薦：義大利經濟貿易文化推廣辦事處代表　Donato Scioscioli（肖國君）

近半百的義大利廚師　王嘉平

天主教輔仁大學義大利語文學系主任 張孟仁

葡萄酒作家　陳匡民

廚師／作家　莊祖宜

前臺灣駐法代表、飲食文化作家　楊子葆

作家 蔡珠兒

裸食系列食書作者　蔡惠民

作家　韓良憶

＜「豚」味征服世界的秘密＞

說起義大利人對豬的鍾愛，世界各地無人能出其右： "Del maiale niente va perduto" 靴子國流傳的諺語：「豬，沒有任何一個部位被浪費。」地球另一端的家鄉臺灣何嘗不是如此？但義大利的達人們製作豬美食時加進的「隱形調味料」，在食安問題頻傳的今日，益顯重要可貴。

臺北的廚師朋友捎信給我說，想來義大利找達人學醃漬肉品。「什麼時候去好呢？」越洋討論一來一往，興奮之情如電話線，綿長不停。「當然是冬天。」詢問我的肉品達人朋友時，他斬釘截鐵地說，「因為『冷』是義大利醃漬肉品最重要的調味料。」關於醃漬肉品的故事滔滔開展。

「看不見的隱形調味料最重要。」達人說，「冷」與「時間」，是其中兩個關鍵環節：在對的時節、適合的地方製作，過程中遵循古法，絕不違背傳統，其他全交由「時間」作工，生產者只要勤於照顧。

「就這麼簡單。」說來一派輕鬆，但可以聽得出其中的堅持，「這些看不見的東西，都是老一輩流傳下來的，我們只是照做而已。」

「冷」與「時間」，成就美味

讓我想起阿婆手作的豬膽肝，總配著冬日冷冽的氣溫與窗外一片清朗陽光端上餐桌。

童年不識美味，總對著小碟裡盛的黝黑薄片皺眉頭；長大後才曉得那可是酒汁蒸透、濃郁飄香的豬肝薄切，繁複的製作過程孕育出超然美味，得以犒賞一年辛勞。

阿婆是傳統客家婦女，節儉勤奮。無比能幹的她善用豬的各個部位料理加工，年節期間家裡的團圓菜總是不缺灌得肥滿的香腸、福菜豬肚湯、大塊頭卻燉得軟爛入裡的封肉，還有客家料理中最有名的古早味—豬膽肝。

先用鹽巴洗淨豬肝，仔細挑除油脂後，搓洗出血管裡殘餘的髒水。接著放入甕中，灑上香料和酒汁發酵數日，還不能忘記每天多次翻動照顧；醃漬完成後，接著是「時間」的作工：做豬膽肝要看時節，過於濕熱會導致發黴腐壞，也因此每年過年前後是最佳製作時機。阿婆把豬膽肝移到戶外曝曬三五天，冬日陽光颯爽，曝曬過程中血水會慢慢釋放，完全乾燥後美味大功告成。悉心製成的豬膽肝用喜氣洋洋的紅紙一紮，上親朋好友家拜年時伴手，是真心的情誼之禮。

一隻豬從頭吃到尾

「死豬全家福，死牛全家碌。」臺灣有句諺語這樣說，「福」指的是口福，而「碌」不外是身體勞碌。在物資缺乏的年代，飼養的豬隻死了，還可宰來吃；但若不幸死的是牛，犁田頓缺幫手，全家人的辛苦忙碌可以預期。豬在常民飲食裡的重要性，由此可見。

義大利的豬美食多不勝數：醃漬的臉頰肉（guanciale）油脂豐腴，肉質極富彈性；熟成過程中，海鹽與原粒胡椒鎖住鮮甜肉味，吃來滋味飽滿。切碎爆香，拌進蛋汁、胡椒、羊乳酪，與剛起鍋的熱麵條纏綿成一盤美味（這是大家熟悉的「奶油培根義大利麵」正統作法，事實上，材料既無培根也無奶油）。把豬前蹄掏空成袋，回填入絞肉與香料，配上茄汁扁豆，喜氣洋洋，是義大利人過年最愛的發財料理註1。義大利人也吃豬油渣，煸炸出脂肪後的硬塊香酥耐嚼，這可是下酒良伴。

義大利人吃不吃豬血？不但吃，而且還做成甜點！甜血腸（sanguinaccio）聽來驚人，卻是嘉年華會期間的傳統料理。老一輩視豬血為營養聖品，隆隆冬日母雞不太下蛋，蛋白質來源有限，殺完豬之後當然得保留滴血滴精。在紅酒、核桃、黑巧克力、葡萄乾、香櫞（亦稱香水檸檬）等食材加持下，豬血腥味盡去，吃起來有股濃郁的古早味。

雖然如此，每回到肉品達人朋友家作客，當他端上正統甜血腸款待時，吃慣鹹香豬血糕的臺妹，總要忍著甜味豬血的古怪感，禮貌吃下。現代版的血腸保留古時模樣，只是巧克力完全取代豬血，不再讓人瞪大雙眼，捏著鼻子不敢下嚥。

美食裡的堅持—義大利食品認證系統

義大利人愛吃也懂吃，除了滿足口腹之慾，他們更擅長美食銷售，十分在意食物的品質與安全。義大利主要有兩大食品認證標章系統，分別是DOP（Denominazione d'Origine Protetta）與IGP（Indicazione Geografica Protetta），目的在保護傳統工法、保障品質。

DOP為「法令保護的食源產地認證」，IGP則是「受保護的地理標示認證」。DOP嚴格限定食材來源，製作過程得完全遵循傳統古法，並且全程在認證地製作；上市前更需通過嚴格的品質控管，做出的食品不但富含風土特徵，品質更是優良穩定。IGP的規定較為寬鬆，不一定得使用在地食材，但製程必須在當地，製作工法也需依照法令規定執行。比起DOP，IGP認證食品的品質較有落差，價格也相對低。

在義大利，每個產區的傳統生產者會組成「生產聯盟」，類似臺灣的農會或合作社，幫助聚集小生產者的資源，化零為整，有時也提供加工、倉儲與產銷宣傳等服務。

帕馬火腿—四大純天然原料造就美味

擁有標章當然有利廣告行銷，但這其實是最後步驟，重要的立基在於用心製作、堅守品質的好產品。

用鼎鼎有名、擁有DOP認證的帕馬生火腿（Prosciutto di Parma DOP）為例吧！產地在北義的帕馬一帶，亞本寧山在此地溫柔起伏，與平原上的良田美地交織成迷人風景。終年流動的山風吹拂過連綿的橄欖樹和松樹林，是不慍不火的繞指柔，伴隨此地獨有的溫濕度，提供火腿絕佳的乾燥與熟成環境，創造出肉質中幽微的甜度和細嚼時令人難忘的榛果香氣。

這，就是所謂的「風土條件」。

帕馬火腿的製成原料天然而簡單，豬肉、鹽、空氣、時間，僅此四樣。

選用特定品種，豬隻養殖地點限定於義大利北部與中部地區。細心豢養至體重超過一百五十公斤，宰殺後取下完整的後腿，由達人細心修整外形，然後用海鹽溫柔按摩。醃漬一週，洗淨後再醃漬兩個星期，確保腿肉吸收鹽分；這段期間，鹽會讓後腿表皮漸漸脫水，形成火腿堅硬的外皮。接下來以低溫保存約三個月，穩定肉質。畢其功於一役的是長達十至十二個月的熟成期，此間必須嚴格控管溫度和通風狀況，避免滋生細菌。

漫長的製造過程裡，有多少可供欺瞞的空間，可以偷斤減兩、一步登天的環節？但堅持做好產品的職人總是按部就班，因為沒有人想背叛傳統，賠上職業名聲。用祖父母教他們的方式，生產健康好吃的東西，是天經地義，也是職人的驕傲。

看得見的是標章、成功的行銷、廣受歡迎的商品；看不見的，是製作過程中的堅持與信守承諾，但也是看不到的這一環，標註食物的價值與真實性。

食物的價值，是「沒說出的」與「看不見的」

我的美食嚴選片單中，有部二○○三年的希臘片《香料共和國》，全片由料理、回憶與愛穿針引線，背景為一次世界大戰後希臘與土耳其兩國人口交換事件。主角凡尼斯在伊斯坦堡長大，和經營香料店的外公特別親密。兩國的種族對立迫使全家遷回祖國希臘，外公卻獨自留在土耳其。雖然外公答應總有一天會去希臘探望凡尼斯，卻始終沒能成行；凡尼斯則是把思念收在心底，一直到外公病危才重返伊斯坦堡奔喪。

「食物的美味，通常都是『藏起來的』。」臨別時外公告訴凡尼斯，「星空中有我們看得見的東西，但也有我們看不見的東西，你要談的是『別人看不見的東西』。就像聽故事時大家都愛聽看不見的東西，食物也是一樣。只要好吃，看不見鹽巴又何妨？ 但精華全在這裡。」

一如阿婆依古法製作的豬膽肝，翻攪間心心念念的是為家人準備好食物，珍惜得來不易的食材。義大利多項傳統食物—帕馬火腿、帕馬乾酪、波隆納大肉腸、巴薩米可葡萄陳醋—靠著職人們堅守傳統工法，一代傳一代，戰戰兢兢地將獨特風土條件孕育出的美味，端上世界舞臺。他們不但投注時間與心力，更在意「藏起來的」細節，一切來自對食材、自然、當地風土與傳統的尊重。

道理簡單，但食物裡的細節與故事說來格外動人，因為簡單的事情，往往最難做到。

臺灣高雄那瑪夏鄉的原民梅醋、臺東鹿野與卑南的洛神花、澎湖的白沙丁香魚、臺中大雅的本土小麥……寶島有許多風土美食值得推廣，但一切終須回歸看不見、卻禁得起淬煉的隱形調味料，關鍵在於職人對自己的要求以及生產好食物的期待。

註１／義大利人相信過年吃扁豆（lenticchie）會發財，因為圓扁的小豆子形狀近似錢幣；配搭的豬蹄膀義大利原文為"zampone"。

＜關於美食，那些義大利人教我的事＞

分享兩個經驗。

每逢春夏間，我會回臺灣輔仁大學開課，以文化角度探討義大利美食。

面對這樣一堂「美食課」，前來的同學或是身邊親友會問：這門課的內容是什麼？整學期教作菜？講有名的餐廳或是到義大利旅行時該吃的美食？我搖頭。

這些年回臺灣，朋友們總會要求我做義大利菜分享。有回大家想學海鮮燉飯。一進廚房，問朋友這蝦打哪兒來，心裡想著太平洋或沿海養殖場之類的答案，朋友卻說：「超市。」沒有不對，卻很直接反映出我們對食物源頭的疏離。

跨領域的美食學：吃下肚子的東西，你真的認識嗎？

義大利人對「吃」認真、對「農業」看重，打從心底開始，也實踐於生活：他們重視擺盤與調味，但更認真跳脫網路評比的迷思；義大利人習慣吃家裡附近生產的東西，很少擠在店頭排隊，他們與食物生產者是好朋友，花很多心思捍衛傳統、照顧土地。

在義大利，食農緊緊相連、生產者不是代號編碼，而是我們認識的人，對自己生產的食物自慢驕傲；在義大利，「美食學」是一門跨領域的科學，貫通廚藝、農業、歷史、醫學、人類學與經濟學；「美食學」也是「胃」的管理法則，是肉上頂著一片田的智慧。

臺灣擁有優秀的農耕技術與滋味豐美的農產品，大家生活裡也總是繞著美食打轉。但一波波傷害健康和重挫臺灣食品聲望的食安問題，怎麼會發生在一個如此「重吃」的國家？

生活裡這麼多時間與話題都圍著食物打轉，但我們對吃的重點到底擺在哪裡：CP值、排隊名店、媒體報導、名人代言？大量資訊、華麗形容詞如氣泡翻滾，卻掩蓋了許多關鍵問題：我們真的知道自己吃進肚子的是什麼東西、它的品質如何，源頭是否單純？新不新鮮，有沒有添加傷身的化學物質，製作過程衛不衛生？它如何被包裝、運送？價格反映出食材、廣告費用、運送成本還是製作流程？預煮或加工過程中有沒有讓營養流失，甚至危害健康？

我們的食物，起點不是超市、廚房、加工廠。它們經過一段或長或短的旅行，流轉於不同人之手；它們源自田野、大海、草原、河流，甚至來自從未想像過的地方，最後來到你我的盤子裡。

是的，我們都是食安問題的受害者，但有沒有想過，買車買電腦前，我們會精實研調，但買食物之前呢？我們花在瞭解食物的時間到底有多少？就算真的花下心神，是不是僅專注在價錢比較、網路食記，而不是去認識食物生產者，探索製作過程的來龍去脈？

難怪，此刻我們都是食安問題的受害者。

美食，「價格」與「價值」之間

美食是什麼？怎麼定義？

我曾在臉書社群進行調查，得到許多有趣的答案：海外遊子心裡的美食是「回臺灣第一個想吃的」，甚至牽動童年回憶與懷鄉心情；不少回答提及美食並非以「價格」衡量：跟心愛的人共享，吃的過程記錄生命珍貴片刻，並不見得要特別精緻，或來自聲名大噪的餐廳；餐飲界的朋友強調，美食是用心製作、食材新鮮，且傳遞真實滋味。

「Gastronomy（美食學）」來自希臘文，字根「gastro—」是希臘文的「胃」；字尾「nomos」則是「管理、法則」。所謂的美食學，就是要符合「胃的管理法則」。把胃管好不見得要山珍海味、星星加持：依時令吃飯、選擇新鮮健康的食材、使用適當的調理方式，其實更為重要。

巧的是，歐洲的「美食學」與中文的「胃」，概念不謀而合。甲骨文中「胃」字以米袋為形，《說文解字注》中寫著「胃為穀府」；《史記天官書》則說「以胃為天倉」；現代的「胃」字，肉上頂著一片田，一切直指食物之美在於天地與人類自身的和諧共處。

義大利慢食運動發起人卡羅．佩屈尼（Carlo Petrini）為美食下了很好的註腳：「美食非關貪飲暴食。從原料、生產流程、商業活動，一直到我們的味覺與消化……美食是跨領域的，貫通廚藝、農業、人類學與經濟學、歷史甚至醫學……」這也是為什麼我的課會從涵蓋天地人的文化角度探討義大利飲食，希望能用共通經驗來審視臺灣：與土地和食物源頭疏離、不懂得農夫／生產者的「價值」，不但所食難安，美食亦無法成氣候。

買賣認臉，產地與餐桌間的溝通

在臺北，外食十分方便；在義大利生活，跟著婆婆學做菜、上市場採買，發現廚房與市場裡有挖不完的寶，更有代代傳承的智慧。這幾年在廚藝課程中帶著學員手作義大利麵，從揉麵開始；佐麵的肉醬、番茄醬也自己來，統統從原料開始動手。

過程中，大家慢慢體會每樣東西的製成，是要花時間的—自製的番茄醬絕不會紅得鮮豔，也沒有人工假甜，但番茄、大蒜、羅勒該有的香氣滋味，一樣也沒少；用麵粉和雞蛋兩種原料做成的手工麵條，製作費時費工，賞味期短短兩天，那外面買的麵條怎麼可以如此便宜、保存期長到天邊？

親身參與食物製作，才會瞭解從食材到成品的每個環節，真正認識原味、知悉成本、懂得品質；辛苦做出來的口口珍貴，我們開始捨不得浪費，並學會質疑放不壞的食品裡到底加了什麼，不再吃顏色奇怪和味道假假的東西；只有在家自己動手，才能享受安心真食物。

義大利人特別重視「吃認識的人做的東西」這回事。他們喜歡開車到牧場買牛奶，那裡自產自銷，生產流程透明，酪農會告訴你最近季節改變，連帶影響牧草的生長，擠出來的牛乳顏色也跟著不同。城裡多數烘焙鋪子是「前店後廠」形式，客人在前面店頭買，老媽媽、師傅們在後面的工作坊忙碌穿梭，架上賣完直接進廚房取，新鮮溫熱直送。

沒有中央廚房與長途配送，食物里程數極短，來源單純。從另一個角度來想，義大利人認臉做生意，價格不是唯一考量：買賣重視人與人之間的溝通，利字不在前頭，信任擺第一。

這些古老的食物交易方式，在工業與資本主義社會被視為落後，在食安問題頻傳的今天卻顯得彌足珍貴。

生活裡做改變，認識真實滋味

美食主義在現今社會裡似乎有被菁英化的趨勢，「吃好的」暗喻花大把鈔票進高檔餐廳、買得起高級食材。十年的義大利生活，讓我發現安心好食物不一定貴，但是想要吃得安心、吃得好，生活需要做些改變。

改變一、上市場，動手做在一次對談中，慢食協會的佩屈尼（Carlo Petrini）和法國名廚艾倫．杜卡斯（Alain Ducasse）不約而同提到，想要吃得好，我們必須重新發現「上市場」與「動手做」的樂趣，也要扭轉以「方便省錢」為優先的思維，再一次思考食物系統。

這幾年廚藝課程中，學員常告訴我，從完全不做菜到嘗試動手做，跨出這個崁其實沒有想像中那麼難，而且樂趣無窮。自己下廚不等同拒絕上好館子。若能經常自己烹調，絕對有助於判斷餐廳好壞、分辨葫蘆裡賣的是「吃好的」菁英思維，還是「吃得好」的良心事業。

改變二、主動的消費方式同一個地方可以買到所有東西固然方便，但大型商場裡，生產者和消費者的溝通被截斷，上架基於商業考量，不一定買得到順應時節的食物。九○年代開始，「共組合作社」在義大利各地萌芽：由消費者自行發起，成員們嚴格挑選友善環境、堅持公平交易、提供安心好食的生產者，並形成在地配送網絡；生產者也肩負教育責任，傳播基礎農業知識、食物相關議題和時令作物最佳烹調方法。義大利每個城市都有農夫市集，大家喜歡直接跟源頭（農夫／生產者）買，當季盛產的蔬果趁鮮吃，無多餘包裝與加工，源頭產地到消費者餐桌路徑縮短，摒除仲介與長途運輸，不僅新鮮，更物美價廉。

改變三、享受自己種植的樂趣

大城市居民說這是唱高調，但用一方小陽臺種可入菜的香草，是好的開始，也有隨手捻來的芳馨與安心。臺北的好友告訴我，自從在廚房窗臺上種了羅勒、迷迭香後，有綠意陪伴，做菜更享受，也才知道食物真實的氣味並沒有人工香料那般濃重。

改變四、走入農場親身體驗

義大利有許多「agriturismo」，結合「agri—」（農作）與「turismo」（觀光）。異於一般休閒型農場，來到這裡的大人小孩不會拿綑好的無名草餵小動物、看剪羊毛秀，而是真正進入山林、親近土地，謙卑彎下腰認識每種作物，讓褲管沾滿泥土。唯有親身接觸食物源頭，才能瞭解播種發芽、開花結果需要耐心等待，有做不一定有得，自然冥冥有注定；也體會「靠天吃飯」這回事，會反應在產量上，價格絕對連帶受影響，於是買菜、吃東西時懂得在「價格」和「價值」間三思而行。

大家常問我，是否到義大利才開始做菜？的確是的。

義國的慢生活讓我有機會貼近土地，時時與農友互動，進而體會美食的真諦：知其所食，惜其所值，只要是「真食物」，田裡採來充滿土地滋味的馬鈴薯、家裡手作的糕點，每一樣都與米其林三星餐廳中的料理一樣美味珍貴。

＜「豚」味征服世界的秘密＞

說起義大利人對豬的鍾愛，世界各地無人能出其右： "Del maiale niente va perduto" 靴子國流傳的諺語：「豬，沒有任何一個部位被浪費。」地球另一端的家鄉臺灣何嘗不是如此？但義大利的達人們製作豬美食時加進的「隱形調味料」，在食安問題頻傳的今日，益顯重要可貴。

臺北的廚師朋友捎信給我說，想來義大利找達人學醃漬肉品。「什麼時候去好呢？」越洋討論一來一往，興奮之情如電話線，綿長不停。「當然是冬天。」詢問我的肉品達人朋友時，他斬釘截鐵地說，「因為『冷』是義大利醃漬肉品最重要的調味料。」...

十年悠悠，一場真食旅程

楊馥如

對所愛的人，你做過最浪漫的事是什麼？

有回好朋友來家裡吃飯，聊到他過世的父親。「十八年來，爸爸在同一家咖啡店裡，留下『caffè pagato』。」一邊講，朋友眼底泛起淚光。

「caffè pagato 」是「已付費的咖啡」。若你到咖啡館去問有沒有「caffè pagato」，會有兩種可能：一種是有朋友預先付了錢，指名那咖啡是請你的；另一種可能是善心人士樂於分

享，讓沒錢喝咖啡的人，也能享受芬芳。

朋友的父親，知道自己的太太特別喜歡某家咖啡，於是十八年來，為她在同一個咖啡館留下「已付費咖啡」，就算人已離世，妻子還是可以享受這份情深義重。聽著聽著，同坐一桌

的我們，眼眶也紅。

義大利人說「 我愛你」， 除了一般聽到的「Ti amo」， 他們更常說的是「Ti vogliobene」，也就是「我希望你好」。這一杯咖啡，「價格」不若鮮花一束；但如此的舉動，是為對方好、摯情摯愛的體現，「價值」無可衡量。

餐桌上，有多少感情交流？食物背後，有多少我們視而不見的「價值」？

------------------------

二○○五年夏天，駝著大背包，我一個人來到義大利；第一站，佛羅倫斯。

清晨抵達，我飢腸轆轆，在百花大教堂附近的旅店放好行李後，外出覓食。循著咖啡香來到一家貌似早餐店的地方，不過，招牌上寫著BAR。進到店裡，明亮的玻璃櫃中擺放各式牛角麵包，吧檯手俐落沖煮咖啡。

找了位置坐下，卻發現大多數人站在櫃檯旁，呼嚕喝完咖啡後，付帳轉身就走。等了好久，就是沒人來幫我點餐。好心的陌生食客告訴我，在義大利的BAR裡，沒有人會來點餐的，

玻璃櫃打開，麵包自己拿；咖啡站著喝跟坐著喝有兩種不一樣的價錢……

探索義大利美食之路，在一陣傻等和驚訝中開展。

嫁入義大利家庭後，近距離觀察到這裡的人對「好好吃飯」的執著和用心。跟著婆婆上

市場，發現他們是「認臉買菜」的。攤頭整齊乾淨，主顧之間無所不談，很多是農夫自己種、

自己賣，所以他們會告訴你這個時節哪種菜最便宜、怎麼煮最好吃。賣魚老伯曉得每條魚蝦的來源，菜攤大媽會誠實地說季末的茄子有點苦，要不今天改買甜椒吧。不像商品分類工整卻充滿疏離感的大型超市，市集裡的食材反映季節更迭，充滿人情趣味。

於是我學會跟著節令吃東西，也愛上了到傳統市場買菜的生活……

爾後為工作走訪半島上各種美食節，不只吃吃喝喝，也發現靴子國的美食慶典裡「訊息」很清楚：生產者藉此跟消費者溝通，談生產方式，也談工作甘苦。我離開餐桌，親身走訪產地源頭，遊樂之間，一併品嘗食物裡的天地人。

於是，每年各時節皆有期待：春天的菠菜蘆筍、夏天的草莓杏桃、秋天的南瓜葡萄、冬天的蔥韭蘋果。知道哪個季節盛產什麼，而且美味無比、價格便宜，為什麼要去吃冷凍或加工食品？

------------------------

二○一五年，受當地廚藝學校邀請，在美食之都波隆納開授「道地中菜」課程。答應後，心中著實忐忑，覺得自己是在老虎嘴邊拔毛：義大利人對吃已經夠挑剔了，波隆納人更是老饕中的老饕。

面對食物，義大利人總有問不完的問題。他們怎麼看待「道地中菜」？從小到大習以為常的滋味，我該怎麼「翻譯」，好讓他們懂得中菜的藝術？

剛嫁過來時，婆婆擔心我想家，有回大清早特地提醒我：「中午一起吃飯喔！」這是不尋常的，因為公婆和我們雖然比鄰而居，但兩家門戶分開也各自開伙，只有過節才一起用餐慶

祝。

中午依約下樓，婆婆說：「我為妳做了中菜。」撲鼻而來的醬油味中，她眉開眼笑，端上一盤灑有芝麻的方塊。「芝麻鮪魚」是這道菜的名字。

是「硬吞」吃完的。

我猜想，婆婆把鮪魚切成方塊，煎熟後淋上醬油、灑芝麻；端上桌時，配的是用大量滾

水煮的白米飯（把飯當麵煮，熟了瀝水撈出）。「芝麻鮪魚」裡的組合—醬油、芝麻、乾煎—

是婆婆對中式食物的詮釋。

但這個邀約，是一種「翻譯」，把愛和關懷變成行動。不管芝麻鮪魚對我的臺灣味蕾是否適口，婆婆的翻譯是一首詩，重點不在詮釋精準，而是情意流露的韻律，美得動人。

------------------------

什麼是義大利美食？

當異鄉變成家，知道他們不是天天吃義大利麵和披薩，而且發現以前常聽到的名菜—拿坡里披薩、波隆納肉醬、米蘭燉牛膝、佛羅倫斯大牛排—每道經典菜餚裡都有「地名」。

好幾回向當地朋友討答案，他們說，因為每道都是「地方菜」，然後拉出一長串料理背後的大小事。哪道地方菜最能代表「正統義大利料理」？他們會不假思索地回答，「我媽媽煮的就是」。

十年中，我帶著滿頭問號，熱切投入義大利地方菜、不同家族食譜的研究，真真切切發

現每道菜、每種食材，都是美麗的「翻譯」：生產者對風土的詮釋；食材傳達一段特定時空的

陽光、空氣、土壤和水；做菜的人把愛與熱情當調料，菜餚裡有人生經驗和講不完的故事。

一道料理端出來，所有元素，聚在一起。

這本書，獻給在食物中真情流露的你。Buon Appetito !

十年悠悠，一場真食旅程

楊馥如

對所愛的人，你做過最浪漫的事是什麼？

有回好朋友來家裡吃飯，聊到他過世的父親。「十八年來，爸爸在同一家咖啡店裡，留下『caffè pagato』。」一邊講，朋友眼底泛起淚光。

「caffè pagato 」是「已付費的咖啡」。若你到咖啡館去問有沒有「caffè pagato」，會有兩種可能：一種是有朋友預先付了錢，指名那咖啡是請你的；另一種可能是善心人士樂於分

享，讓沒錢喝咖啡的人，也能享受芬芳。

朋友的父親，知道自己的太太特別喜歡某家咖啡，於是十八年來，為她在同一個咖啡館留下「已付費咖啡」，就算人...

【目錄】

引言－到底誰是義大利人？ 楊江帆（Gianfranco Girelli）
作者序－十年悠悠，一場探索真食的旅程　楊馥如

Chapter１食物裡的人情 人
01 關於美食，那些義大利人教我的事
02　白米裡的幸福
03　萬靈蠶豆酥
04　靴子國的流水席
05　底特律義大利麵
06　愛，廚房

Chapter 2對食材的堅持 良
07　吃不到彈牙義大利麵
08　「豚」味征服世界的秘密
09　歲月的禮物：義大利傳統葡萄酒陳醋
10　瓶罐裡的小宇宙
11　搶救食物大作戰
12　櫻花：釀酒人M的故事

Chapter 3天地人共生的智慧 牜
13　狗班長威士忌
14　Codí果醬
15　天地人共生的智慧：帕馬乾酪
16　藍食物、綠未來
17　乳酪的故事


Chapter 4盤子裡的文化交流　勿
18　陽光、大海、傳統：西西里島的特色美食
19　黑暗裡的星光：中世紀的美食
20　餐桌上的嘉年華
21　Pizza！平凡的真實好味
22　義國香草集
23　因為哥倫布
24　Gelato，無人能擋的滋味

【目錄】

引言－到底誰是義大利人？ 楊江帆（Gianfranco Girelli）
作者序－十年悠悠，一場探索真食的旅程　楊馥如

Chapter１食物裡的人情 人
01 關於美食，那些義大利人教我的事
02　白米裡的幸福
03　萬靈蠶豆酥
04　靴子國的流水席
05　底特律義大利麵
06　愛，廚房

Chapter 2對食材的堅持 良
07　吃不到彈牙義大利麵
08　「豚」味征服世界的秘密
09　歲月的禮物：義大利傳統葡萄酒陳醋
10　瓶罐裡的小宇宙
11　搶救食物大作戰
12　櫻花：釀酒人M的故事

Chapter 3天地人共生的智慧 牜
13　狗班長威士忌...