作者：梁偉詩
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香港粵語流行歌曲，一直展現著香港本土生活質量和精神面貌的豐富性。尤其在2014年香港雨傘運動，我們無不深深感受到粵語流行歌詞的靈性和力量，如何盛載著香港人的希望和夢想，堪稱另類的香港本土文化載體。
後九七香港粵語流行曲作為一種流行文化產物，在題材的寬廣度上、技藝上、細緻程度上，仍存在相當大的探索空間。《詞場──後九七香港流行歌詞論述》一書，並不純然是一篇篇從1998到2014的作品賞析。如果香港粵語流行歌詞是一部武俠小說的主角，《詞場》便細細追蹤他在九七後的成長足跡、細碎步韻、一招一式。不管九七後的香港粵語流行歌詞或江河日下，或絕處逢生，或窮而後工，《詞場》也要探索它的傳奇，留下沙龍心照。
作者簡介：
梁偉詩
流行歌詞研究者、劇場評論人、文化評論人，任教於香港演藝學院戲劇學院。曾任香港電台第二台文化節目《思潮作動、文明單位》主持（2011-2016），文章散見於專欄「不等果陀」（《信報》，2007-2009）、「詞話詩說」（《文匯報》，2010-2013）、「敢觀舞台」（《文匯報》，2012-）、「詩珏失調」（《明報》《陽光時務周刊》，2012-2013）、「文化KO」（《蘋果日報》《號外》，2012-2013）、「世說詩語」（《蘋果日報》，2014），並於2015年獲「香港駐紐約經濟貿易辦事處-亞洲文化協會獎助金」，赴美考察。著有《詞家有道－香港十六詞人訪談錄》（與黃志華、朱耀偉合著，2010）、《後九七香港粤語流行歌詞硏究》（與朱耀偉合著，2011）、《後九七香港粵語流行歌詞研究（修訂本）》（與朱耀偉合著，2015）等。
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後九七香港粵語流行曲作為一種流行文化產物，在題材的寬廣度上、技藝上、細緻程度上，仍存在相當大的探索空間。《詞場──後九七香港流行歌詞論述》一書，並不純然是一篇篇從1998到2014的作品賞析。如果香港粵語流行歌詞是一部武俠小說的主角，《詞場》便細細追蹤他在九七後的成長足跡、細碎步韻、一招一式。不管九七後的香港粵語流行歌詞或江河日下，或絕處逢生，或窮而後工，《詞場》也要探索它的傳奇，留下沙龍心照。
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流行歌詞研究者、劇場評論人、文化評論人，任教於香港演藝學院戲劇學院。曾任香港電台第二台文化節目《思潮作動、文明單位》主持（2011-2016），文章散見於專欄「不等果陀」（《信報》，2007-2009）、「詞話詩說」（《文匯報》，2010-2013）、「敢觀舞台」（《文匯報》，2012-）、「詩珏失調」（《明報》《陽光時務周刊》，2012-2013）、「文化KO」（《蘋果日報》《號外》，2012-2013）、「世說詩語」（《蘋果日報》，2014），並於2015年獲「香港駐紐約經濟貿易辦事處-亞洲文化協會獎助金」，赴美考察。著有《詞家有道－香港十六詞人訪談錄》（與黃志華、朱耀偉合著，2010）、《後九七香港粤語流行歌詞硏究》（與朱耀偉合著，2011）、《後九七香港粵語流行歌詞研究（修訂本）》（與朱耀偉合著，2015）等。
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