面對政治，他三隱三仕，在混亂的時代夾縫中踽踽獨行。
作為詩人，他躬耕自居，簞瓢屢空卻怡然快活，只求不愧於心。
是怎樣的歷史，讓一代詩人不得不三度委屈出仕為官？
隱退之間，他又如何結廬人境，創作出屬於自己的一方田園？
田園詩祖陶淵明，留給我們的不只是詩篇，
更是他任運自然、忘懷得失的人生哲學。

兩晉時期政治風雲的變幻、時局的動蕩不安，造就了陶淵明三次出仕、三次退隱乃至終身不仕的人生際遇。他是「富貴不能淫、貧賤不能移」的士大夫，同時也是秉賦絕倫的文學家，淳厚率真的品行、隨心所欲的性格更使他成為一代偉大的詩人。陶詩不但兀立於東晉文壇，且達到中國兩晉文學的頂峰，更堪稱中國田園詩的座標極致，閃現永久的藝術光芒。

陶淵明與一般歸隱士人的不同之處，乃在他敢於放下手裡的書卷，甘願脫下自己的鞋履，親自下地去從事農業勞動。由於陶淵明既涉足官場，他與上層社會便有一定的來往，又因為他躬耕自資，與下層勞動人民也保持了密切的連繫，使得他的詩文不但具有廣泛的社會價值，也更加貼近生活及人民群眾。

作者簡介：

蔡日新，1951年生，畢業於北京師範大學中文系。長年教授中文，2000年因不甘接受迫害毅然離職，現為自由作者。從事中國傳統文化研究，曾發表中國古典文化論文數十篇，著有《說文敘篇疏證》、《仁學注析》、《陶淵明評傳》、《容膝居室文鈔》、《大癡隨筆》等。對佛教文化也頗有研習，先後出版了《中國禪宗的形成》、《禪悅人生》、《楊仁山居士評傳》、《漢魏六朝佛教概觀》、《五家禪源流》等。其著作及論文發表遍及中國、台灣、香港、新加坡與馬來西亞等地區。

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