文字字級

您也可像劉伯溫、諸葛亮一樣未卜先知

　　此為天象家李淳風繼《推背圖》之後，另一本震古鑠今的巨作。

　　書中詳列日、月、五星（太白、歲星、辰星、熒惑、填星，即金、木、水、火、土星，以及流星）與風、氣（雲）、霧、影，甚至五音、六屬、陰陽的觀測、占卜吉凶法。在上可推斷王侯將相、后妃、朝堂的盛衰存亡，戰陣之宜攻宜守、兵將之勝敗存亡，以至個人的吉凶禍福，並以史實證明其近乎神奇的準確性。

　　例如《隋唐嘉話》記載，李太史與張文收陪皇帝出遊，適有暴風自南而至；李淳風推斷「南五里當有哭者」。左右馳馬觀之，果然係送葬者之鼓吹。又如唐太宗要《推背圖》作者推斷「河邊赤馬和黑馬何者先入河？」等，結果無一不準確，可見其價值。

　　天文氣象學雖然有點深奧，但其變化隨時可見，只要仔細研讀、體會，相信您也可以像劉伯溫、諸葛亮一樣「未卜先知」。

作者簡介：

神算與預言家／李淳風

　　李淳風自稱為「朝議郎行秘門郎中護軍昌樂縣開國男」，頭銜很長，這些究竟代表甚麼意義？簡介如下：

　　朝議郎：文散官名。隋文帝開皇六年（公元五八六年）置，為八郎之首（餘七郎為通議、朝請、朝散、給事、承奉、儒林、文林），秩正六品上，煬帝時罷。唐為文官第十四階，正六品上。宋廢。

　　秘門郎中：「秘門郎中」，原鈔本誤植為「秘閣郎中」。唐高宗武德五年壬午年（公元六二二年），李淳風擔任「秘門郎中」，奏請編新曆。唐太宗貞觀十八年甲辰（六四四年）編成《甲子元曆》。

　　護軍﹑中護軍：官名。原名「護軍」，與中領軍同為重要軍事長官。護軍是中國古代的高級軍事長官的官名，其中中護軍、中領軍、中都護等職位掌管禁軍、主持選拔武官、監督管制諸武將。

　　護軍官名最早出現是在秦朝時所設置的護軍都尉，漢朝則延用秦制。到兩漢、魏晉時期發展到重要性的頂峰。

　　漢末，曹操改中護軍，韓浩充此職。另曾任中護軍者有趙雲、陳到、周瑜、李嚴、蔣濟、夏侯玄、司馬師、費禕等。

　　唐朝時則置有上護軍、護軍，不過多為勳官，後來設置護軍中尉及中護軍以掌管禁軍，並多以宦官擔任。唐末，神策軍亦置中護軍，位次於護軍中尉，由宦官充任。宋以後逐漸消失。

　　昌樂縣：即山東省中部濰坊市下轄的縣。漢高祖十一年（公元前一九五年），封從兄劉澤為營陵侯，從此稱營陵。

　　隋開皇十六年（五九六年）置濰州，轄縣營陵改稱「營丘」。宋建隆三年（公元九六二年）始置昌樂縣。境內有齊國故都營丘遺址。還有古火山口。

　　開國男：爵位名晉始置，地位在男之下，鄉侯之上。南朝宋之制與晉同。南齊之制不詳。梁、陳亦置「開國男」，秩六品，唐沿其制。

　　隋文帝仁壽二年（公元六○二年）生於岐州雍（今陝西省岐山縣）長安城（今陝西西安），世居長安，曾任隋朝（隋煬帝）司監官、唐朝議大夫行太史令上輕車都尉。曾師承至元道長，於南坨山修煉。注釋有《算經十書》、《張邱建算經》，其代表作為《推背圖》、《乙巳占》。卒於唐高宗咸亨元年（公元六七○年），享壽六十八歲。

　　其父親李播（公元七八九年生），曾任隋高唐尉，後為道士，道號「黃冠子」，為唐代著名詩人。著有《天文大象賦》（《新唐書‧列傳第一百二十九方技》）。

　　李淳風早年學道於天台山，通曉天文星象，是世界上第一個給風定級的科學家。

　　劉餗的《隋唐嘉話》記載李淳風能預測日蝕，唐太宗（公元五九八年｜六四九年，五十二歲）頗不信其言。淳風道：「有如不蝕，則臣請死之」。一日，唐太宗等不至日蝕，於是對李淳風道：「賜你回家與妻兒告別。」李聞言，於牆上劃一標記，並云：「尚早一刻。待日光至此即日食。」後來果「如言而蝕，不差毫髮」。

　　劉餗《隋唐嘉話》卷中：「李太史（淳風）與張文收率更坐，有暴風自南而至，李以南五里當有哭者，張以為有音樂。左右馳馬觀之，則遇送葬者，有鼓吹焉。」《太平廣記》卷第七十六方士一記載：「李以為南五里當有哭者，張以為有音樂。左右馳馬觀之，則遇送葬者。」

　　貞觀十五年（公元六四一年）任太史丞，撰《法象志》。貞觀廿二年（六四八年）任太史令，奉詔註釋《算經十書》。《新唐書‧列傳第一百九十五‧方技》記載：唐太宗得一秘讖，上云「唐中弱，有女武代王」。淳風預言武后將亂政。時太宗正當錦帳歡娛，鴛枕取樂，怎肯將武氏貶殺，便道：卿既能知未來天意，可曉得今科狀元為誰？…李淳風奏道：臣見天榜名姓，乃火犬二人之傑…。至放榜日，首名狀元果姓狄，名仁傑（狄仁傑，公元六三○年｜七○○年，武周時著名宰相，享壽七十一歲）。於是放逐武才人為尼。豈料天有定數，高宗後武則天（公元六二四年｜七○五年，享壽八十一歲）果於六八四年稱帝。

　　唐高宗（六二八年｜六八三年，五十六歲）時，李淳風指出《戊寅元曆》有誤，遂以劉焯《皇極曆》為據，新編《麟德曆》，麟德二年（六六五年）改用。

　　《舊唐書‧曆志一》記載：「高宗時太史奏舊曆加時寖差，宜有改定。乃詔李淳風造《麟德曆》」。謝肇淛《五雜俎‧天部二》亦云：「李淳風最精占候，其造《麟德曆》，自謂應洛下閎後八百年之語，似極精且密矣，然至開元二年，僅四十年，而緯晷漸差，不亦近兒戲乎」？

　　李淳風編撰有《推背圖》、《典章文物志》、《秘閣錄》、《乙巳占》等書。《舊唐書》、《新唐書》皆記載李淳風曾研製「三重環」渾天儀。

　　李淳風與袁天罡（生卒年不詳，唐初任火山令，著名相士）隨唐太宗出遊，太宗見河畔有赤、黑毛二馬，遂要兩人推算何者先入河。袁天罡占得離卦，離為火，斷赤馬先入水。而李淳風認為，鑽木取火，先見煙才見火，應黑馬為先。後果如淳風之言。

　　《新唐書‧天文志》載：「貞觀中，淳風撰《法象志》，因《漢書》十二次度數，始以唐之州縣配焉。而一行以為天下山河之象存乎兩戒。」