●第一則

人生就像打牌，沒有人會永遠滿意自己手上拿的牌。如果你因為不喜歡自己手中的牌，就放棄了比賽，那麼，你根本不懂什麼叫比賽。

如果你可以決定自己要拿什麼牌，那麼，你根本不懂什麼叫人生。

人生如果真是佛陀所說的，全然是苦，那麼，你的苦有一半以上是來自無法接受自己，另一半則是無法接受無常。

當你內心深處一直不喜歡自己，不能接受自己，你的內心必然充滿衝突和負面能量，如此，你的人生如何能和諧平靜和幸福？

──《當你接受自己，人生才真正開始》

●第二則

所謂的緣分不過就是：你所需要的，剛好對方可以滿足你，而對方缺少或渴求的，剛好你也可以充分提供。

──《當你接受自己，人生才真正開始》

●第三則

真正的成功，不是光看外在擁有什麼，而是當你登上人生高峰時，你的內心，還剩下什麼。

──《覺醒2.0》

●第四則

每個人的內心和行為，甚至是想法，都有漲潮退潮的變化，沒有一個人是表裡一致的。

因此，他人的誓言和證詞，尤其是熱戀中的情人、公眾人物，或政客民代的肺腑之言或宣傳口號，參考就好。

相對地，我們應該要先覺察，自己的漲潮、退潮，落差是否太大，千萬不要在退潮時，用自己的沙灘來賣門票，吸引一堆遊客，等到漲潮，連自己都淹死在海裡時，還要拉這麼多人一起殉葬。

──《平靜的價格》

●第五則

經歷過四十年的風雨遭遇，我想，每個人多多少少都會開始看清很多事物的本質，包括你迷戀的，你喜歡以及你討厭的東西。

因此，原來很讓你迷戀的山，不再是山，很讓你著迷的人，也不再是人，而是一大串因緣條件聚合而成的現象，隱隱約約，有點觸到空性，但心中仍充滿不捨和恐懼，似乎在半夢半醒間，想醒來又想繼續沉睡，這種矛盾和不安，讓人活得很痛苦。

有人在這陣陣痛楚中，愈來愈清醒，有人卻不想讓自己看清事實的真相，活在自欺欺人的世界裡。

──《其實，佛不是佛，你也不是你》

●第六則

人的價值和自信，不是因為你擁有多少，而是你運用所擁有的資源做了多少；只要能想通這個道理，人與人之間就無須比較，但仍可保持良性的競爭。

──《其實，我們都只是宇宙中的泡沫》

●第七則

當你的人生被困境卡住，當你的人生陷入四面楚歌、走投無路的逆境，請不要睜開眼睛去找神棍改運或投機鑽營；你唯一要做的，就是閉上眼，讓心靜下來，讓自己看見，過去做了哪些錯事傻事，然後勇敢地去修正這些錯誤認知和行為，你才能真實不虛的改寫自己的人生。

──《覺醒2.0》

●第八則

人心是很矛盾的，想要過快樂的日子，卻保留那些讓自己不愉快的事，就如同你想要吃西瓜，卻在田裡播下苦瓜的種子，不管你施再好、再多的肥料，長出來的一定是苦瓜，不可能變成西瓜。

──《其實，佛不是佛，你也不是你》

●第九則

我們來到這世間，不能一直蹲在原地，咒罵老天爺讓我們拿到一台爛二手車，而不是全新的B字頭高級新車。

如果我們拿到的爛車，是唯一可以載我們展開旅程的工具，那麼，就全然地接受它吧！

我們該傷腦筋的，應該是如何把爛車可能遇到的風險和問題降到最低，再想辦法維修爛車，讓它發揮最大的功能。或許它跑起來不比名貴跑車快，但它卻能讓你躲過各種死彎陷阱，而名貴跑車也可能因為速度太快，衝進懸崖。

──《當你接受自己，人生才真正開始》

●第十則

人生本來就沒有煩惱，只有挑戰和危機。

煩惱是來自頭腦，挑戰和危機則來自生活。

──《其實，你和你的煩惱都不存在》



●第十一則

人生要有所改變，第一個要對抗的力量，就是「習性」這個看不見的迴路程式。

如果你沒有看透「習性」的本質，當你想改變現狀，就會覺得雙腳像踩進深深泥淖中，動彈不得，久而久之，你不再抵抗，只能委屈自己去接受令你不滿的現狀。當然，你也可以退而求其次，不做任何改變，讓自己全然接受現狀，不再有任何抱怨和不滿，且樂在其中。

然而，如果沒有經歷自我成長的過程，你無法達到「無我」的心境，更不可能心不隨境轉，隨遇而安。

──《其實，我不是我，你也只是一朵雲》

●第十二則

錢是能量和覺知的符號，看一個人如何對待錢，如何和錢相處，就可以知道他的內在狀態以及他的人生功課是否有認真在修學分。

從這個角度來看，有錢和沒錢的人，人生功課其實都差不多，那就是要覺知到自己的內在，看清自己的功課是什麼，然後勇敢地面對，從中成長。

──《其實，我們都只是宇宙中的泡沫》

●第十三則

在競賽場合或職場上，因為我們訂出許多比較性的標準，自然會有某些人的條件和表現，適合這個場域的尺度，而被我們稱為傑出的人，然而，離開這個場域和競賽條件，每個人都是獨一無二的個體，或許，在另一個場域中，原本的弱勢者，反而變成強勢者。

其實，人本身根本沒有什麼優缺點，更沒有與生俱來的標籤，一切優缺點都是我們的「心」認知出來的。

──《平靜的價格》

●第十四則

任何成功都需要太多太多你我無法計算、掌控或預測的因緣來聚合，才能成功，例如天氣、景氣、公共建設或市場趨勢等，這些都超出個人的力量。

我們唯一能做的，就是不要和別人比較，不要想去打敗別人，而是不停地挑戰自己，戰勝自己，讓自己一點一滴進步，全然地去投入你想做的事，不要有太多的自以為是，不要有任何投機或自欺欺人的預測，因緣來了，風來了，雨停了，季節對了，該來的自然就會來。

──《覺醒2.0》



●第十五則

我們腦子裡的妄想程式，像「上帝」一樣，可以變化出千千萬萬的欲望，除了要你去愛美女，愛帥哥，也會要你去追求錢、股票和房地產，追求名氣和完美形象，追求一個你想要的認同，追求地位和權力，追求所有人對你下跪膜拜的尊榮，追求任何大腦要你追求的東西。

事實上，這些追求對你來說，都毫無意義。因為，在這些追求的背後，都只是為了得到一個讓大腦上癮的東西：快感。

你，並不是主人，你，只是滿足大腦癮頭的工具或傀儡。

──《其實，你和你的煩惱都不存在》

●第十六則

當我們內在的恐懼不安升起，就勇敢全然的觀照它。當我們「覺得」不受尊重、受辱、欺瞞、背叛或被攻擊時，記得要用全然的覺知，去觀照這些讓你不舒服的情緒和感受，你才能看清，你自己的「認為」和事實有多少差距。你才不會做錯決策、誤殺好人或把自己推入萬劫不復的地獄。

──《其實，你和你的煩惱都不存在》

●第十七則

我們習慣把錯加在別人頭上，這樣可以得到一個錯不在己的錯覺，以為這樣自己就會心安理得的過日子。結果，我們並不因這樣而自在，反而更加的痛苦，只像個囚犯，被人操控著自己的情緒。

要奪回自己情緒的主控權，第一步就是不管發生什麼事，要負起全部的責任，不要再為別人生氣、快樂，要轉變成你高興是因為自己，你難過是因為自己，學會這個道理，你才會真正得到快樂。

──《其實，佛不是佛，你也不是你》

●第十八則

即使你當下面臨的是病痛或生離死別，即使你現在正開進人生的暴風圈中，只要你能掌控自己內在的方向盤、油門及煞車，你不僅可以安然度過這些考驗，還可以在風雨中看見難得一見的景致，感受到風雨中，不可思議、難以言喻的人生滋味。

──《平靜的價格》

●第十九則

沒有人可以一輩子，不會有任何創傷。

當我們來到這世間，為了存活下去，我們從小就會在大腦裡，安裝許多偏離現實的求生本能程式，包括自私、逃避、合理化等等。

當你長大成人，你再習慣性地使用這些程式，來對應現實世界，你得到的回應必然和你所妄想的，有很大的落差，而這些落差，我稱之為「功課」，很多人卻稱之為「創傷」。

──《吳九箴觀照筆記》

●第二十則

人的安心自在，是全然無懼地擁抱無常後，才會出現的虹彩。

就像每天早晨都能看到的雲朵，那些在藍天中靜靜漂移變化的雲朵，沒有人可以把它們固定住，更沒有人可以抓住它們。

人生也是如此，如果我們能隨心所欲地抓住萬物，將它們塑型和固化，像標本一樣永不腐朽，這樣的人生，完全沒有人的味道，沒有生命的氣息，又有什麼意義和樂趣呢？

──《其實，我不是我，你也只是一朵雲》



●第二十一則

你之所以會有煩惱和焦慮，是因為你的「自我」存在，你太在意別人的看法，你接收了別人的期待，你不能讓別人失望，讓別人看不起，所以你要逼自己去做一些不可能的任務。

例如，你逼自己要達到驚人業績，要讓長官賞識你，讓所有同事喜歡你，讓你的男朋友或女朋友都對你感到滿意，你要和別人一樣賺很多錢，買豪宅、買名車、買名牌包。

當你沒有覺知，忘了你是誰時，就很容易逼自己，或被人家牽著鼻子，去做一堆超出身心極限的傻事。

──《其實，你和你的煩惱都不存在》

●第二十二則

每個人在別人心裡，都只是個有價值的「身外之物」。

所謂的身外之物，是指當彼此沒有利益衝突，人家會願意和你往來交際。

這時，你對於他人而言，等於是他人手上的戒指或名牌包，沒事就沒事，一旦有事危及他的人身安全，他必然會先以自己的利益為第一考量，當然了，手上的戒指、手錶或包包等身外之物，能賣就賣，不能賣就丟，先活下去是最重要的，除非你對他的生存和利益，還有利用價值。

──《吳九箴觀照筆記》

●第二十三則

當你全心地向自己挑戰，摸清自己的缺點，看清自己大腦裡的假象和陷阱，勇敢面對自己的恐懼，你會自然地靜下心來看見自己的成長和變化。相對的，當你一直把心力向外去找人挑戰，你就會愈來愈焦慮不安，甚至壓力大到自律神經失調，進而憂鬱失眠，得不到平靜。

──《覺醒2.0》

●第二十四則

困境指數，是客觀事件為1，負面心情為0到10相乘，由認知參數調製出來的。當你極度悲觀，你的困境指數就是1X9＝9。

當你有這樣的覺知，即使遭遇令人沮喪的事件，也可以不讓自己陷入被悲觀情緒放大的不安和恐懼。

相對的，如果你懂得把自己的心情參數，設定成快樂模式，當你遇到工作上的不順心，就可以乘出大事化小的心境。

──《吳九箴觀照筆記》



●第二十五則

當你的大腦作業系統，仍停留在無知的低階版本，你看命運的視點，往往會被一堆信念框架限制，因此，你只能看到被信念框架遮蔽後，命運真實臉孔上的一個小角落。

所以，你很容易就掉進「宿命」的陷阱，一步也不敢踏出框架，一輩子都只能在層層疊疊的信念框架中，演出狹隘認知下的命運劇本。

或者，你的大腦沒有太多的信念框架限制，但也會因為觀照的不足，每當有人告訴你一些想法，或是自己遇到挫折不順，就開始把別人的想法或過去的恐懼和創傷，拿來當成逃避現實的藉口。

──《覺醒2.0》

●第二十六則

當你經歷恐懼和絕望的凌虐後，你會看出恐懼的破綻。

那個破綻就是，不論未來如何悲觀或絕望，當下每一刻，你都可以全然地享受人生。

──《吳九箴觀照筆記》

●第二十七則

不論過去我們曾經歷如何不堪或痛苦的人生，過去的一切，始終是我們人生的一部分，甚至是造就現在的我們所必備的因緣，為何我們要去刻意壓抑或遺忘它們？

相反地，我們應該勇敢地去擁抱它們，把那些苦和痛都融入骨子裡。

如此一來，我們才能在那麼多的「覺」當中，在幾千個日子的幾百萬個的念頭中，萃取出「悟」的結晶，讓自己的心像鑽石那般堅硬和清明。

──《平靜的價格》

●第二十八則

當你不了解自己的體質，吃錯食材、補藥，身體會通知你不對勁。

但，如果一個人吃的是錯誤認知或妄想，內心不會有警報器，往往要幾年後，才會嚐到苦果，到時候再急踩煞車，也為時已晚，已結成果實的，全部都要親自去嚐，完全無法逃避。

──《當你接受自己，人生才真正開始》

●第二十九則

人類的頭腦是一個標籤產生器。

幾乎是無意識的，你或別人，一直在你身上貼標籤，你一直撕掉且澄清，當你未撕完，又被貼上另一張，沒完沒了。這個愛貼標籤的頭腦，我們如果無法控管，就會虛耗我們的能量和意識，讓我們的靈性在原地打轉，永遠逃避問題，模糊焦點。

有些人，則習慣利用標籤或仇恨對立，引起人家的注意，標出自己的優越高度，眨低別人的價值。這些缺乏覺知的人，無自省能力，長久下去他們將變成偏執標籤機的奴隸。

──《其實，我們都只是宇宙中的泡沫》

●第三十則

說「放下」兩字很輕鬆，要確實做到需要花時間達成，就像要拆掉你辛苦組合成的拼圖，是很掙扎的，但你必須提起勇氣去做，你才能擁有新的空間。

當我們再次想起好與不好的事情時，你先不要急著反應，你先去觀察它，去找到它為何會讓你有情緒波動的原因，是因為別人的話、眼神，還是別的因素……再進一步了解為何自己會這麼在意。告訴自己多練習幾次、多拆幾次，漸漸地你腦中的「相」，會一一被你拿掉，你在觀察它的同時，也放下了它。

──《其實，佛不是佛，你也不是你》

●第一則

人生就像打牌，沒有人會永遠滿意自己手上拿的牌。如果你因為不喜歡自己手中的牌，就放棄了比賽，那麼，你根本不懂什麼叫比賽。

如果你可以決定自己要拿什麼牌，那麼，你根本不懂什麼叫人生。

人生如果真是佛陀所說的，全然是苦，那麼，你的苦有一半以上是來自無法接受自己，另一半則是無法接受無常。

當你內心深處一直不喜歡自己，不能接受自己，你的內心必然充滿衝突和負面能量，如此，你的人生如何能和諧平靜和幸福？

──《當你接受自己，人生才真正開始》

●第二則

所謂的緣分不過就是：你所需要的，剛好對方可以滿足...

用時間釀出來的酒才香，體悟也是

心事和煩惱，是釀出體悟的材料，但前提是，你要用覺察把它們埋在心底。

有位讀者來信說，十年前她看見我的一則語錄，淡淡笑了笑，覺得有道理。

沒想到十年後，她又來信說，這十年來歷經許多苦痛悲欣，偶然間在網路又看見同一則語錄時，卻痛哭了許久。

這本書，是我十多年來創作的語錄集結，但我希望各位不要只是把它當成語錄集，它是一個協助你，在心底釀出體悟和覺醒酒香的工具。

當你看任何一則語錄，而有所感時，不管是來自頭腦的理解，或是引發內在傷痛的感觸，建議你必須把感想，寫在語錄下方的筆記欄。

相信我，等過了半年或三年，你再回頭看看這些語錄，和自己寫下的文字，你會發現，當下對人生，對內在和外界的種種因緣，會有更深的體悟。

有個朋友對我說，她很欣賞我的一則語錄：「人跟人的緣分長短，由無明的一方決定。」

當時，她和母親吵得不可開交，決定要離家。

她說，她受夠了從小被母親控制和打壓的人生，不論如何溝通和包容，母親就像是無明愚婦，不可理喻。

因此，她不顧母親的苦苦哀求，只丟下了我的那則語錄給母親，就飛到國外去結婚。

沒想到，她才到國外結婚一年多，就被老公遺棄，加上幫朋友作保，欠了一身債，同時又發現得了乳癌，孤苦無依的她，只好回國，流著淚求母親收容她。

母親心疼她走到這步人生，默默地照顧她。

幾年後，她身體恢復，重新回到職場，母親卻一病不起，沒幾天就過世了。

她整理母親的遺物時，發現了好幾封母親寄到國外給她，卻又被退回的信。

她把信打開，才發現母親在信中一再警告她的老公有問題，也擔心她的身體，也勸她不要把錢借給朋友，更不要替人作保……。

她流著淚說，她在那一個片刻，才深深體悟到，她才是無明的一方。

如果你也可以像她一樣，把心事和感觸，一直放在心底，隨著時間軸的推進，可以前後做對比反省，你就可以不用把感觸寫在語錄下方。

如果你無法像她一樣，建議你透過語錄和心事感想的紀錄，來協助你在時間洪流保持覺察，你才能真正嚐到自己用心事釀出的體悟香味。

用時間釀出來的酒才香，體悟也是

心事和煩惱，是釀出體悟的材料，但前提是，你要用覺察把它們埋在心底。

有位讀者來信說，十年前她看見我的一則語錄，淡淡笑了笑，覺得有道理。

沒想到十年後，她又來信說，這十年來歷經許多苦痛悲欣，偶然間在網路又看見同一則語錄時，卻痛哭了許久。

這本書，是我十多年來創作的語錄集結，但我希望各位不要只是把它當成語錄集，它是一個協助你，在心底釀出體悟和覺醒酒香的工具。

當你看任何一則語錄，而有所感時，不管是來自頭腦的理解，或是引發內在傷痛的感觸，建議你必須把感想，寫在語錄下方的...