作者：朱自清、葉聖陶、波赫士、莫提默‧艾德勒、查理‧范多倫、阿爾維托‧曼古埃爾
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《自己的國文課─略讀與精讀的祕訣》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《波赫士的魔幻圖書館》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《如何閱讀一本書》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《閱讀地圖─人類為書癡狂的歷史》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
作者簡介：
朱自清 (1898-1948)
本名朱自華，生於江蘇東海，1920年畢業於北京大學哲學系，大學期間為新潮社的創社成員，參與五四運動，曾任教中學多所。1924年出版詩和散文集《蹤跡》，1925年入清華大學教書，之後出版第一本散文集《背影》。1931年留學英國，在倫敦修讀英國文學和語言學。1938年到昆明，曾任北京大學、清華大學、西南聯合大學中國文學系主任。抗日戰爭中，仍不顧生活清貧，以認真嚴謹的態度從事教學和文學研究，與葉聖陶共同合作著述。
朱自清以散文聞名，以抒情、寫景見長，描寫達情景交融的藝術境界。作品長年收錄於課本，在現代文學中亦占有重要地位，尤其以運用白話文描寫景緻最具魅力。
葉聖陶 (1894-1988)
本名葉紹鈞，江蘇蘇州人，1907年入蘇州草橋中學就讀，畢業後於初等學校任教，並嘗試新式教學法。之後至上海商務印書館附設的學校任教，並擔任過小學課本編輯。1919年為北京大學學生組織「新潮社」成員，參與出版各種文學作品。1921年起在多所中學和大學任教，並為「文學研究會」組織發起人之一。1923年在商務印書館任編輯，1930年於開明書店主辦《中學生》雜誌。抗戰期間前往四川繼續主持開明書店編輯工作。
他的教育名言「教是為了不教」，認為教育的目的是為激發學生具備自我教育與學習能力，此舉帶給傳統語文教學領域諸多衝擊。
波赫士Jorge Luis Borges(1899－1986)
阿根廷作家、詩人。國際文壇公認為最具份量的拉丁美洲文學大師。
1899年出生於布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）。十一歲以前，波赫士在家中接受教育，十二歲時開始閱讀莎士比亞。波赫士全家住在一棟建有圖書館的寬敞房子， 圖書館內收藏上千冊英文書。波赫士曾說：「如果要我指出生活中的主要事件，我會說是我父親的藏書。」
1921年，創辦《三稜鏡》（Prisma）、《船頭》（Proa）雜誌。1924年，積極為青年先鋒派刊物《馬丁．菲耶羅》（Martín Fierro）撰稿，並結識泰戈爾。1925年，出版詩集《面前的月亮》（Luna de Enfrente）、散文集《探討集》（Inquisiciones）， 1931年，為維多利亞．奧坎波創辦的《南方》（Sur）雜誌撰稿。1936年，為週刊《家庭》（El Hogar）撰稿，引薦外國作家。1937年，擔任布宜諾斯艾利斯市立圖書館的助理。
1938年，由於家族遺傳，眼睛逐漸失明，由其母親和友人協助文學工作。1938～1953年間，創作出最精彩的短篇小說。1941年，出版短篇小說集《小徑分岔的花園》（El jardín de senderos que se bifurcan）。1946年，裴隆上臺，由於簽署反裴隆的聲明，市立圖書館職務遭到革除，以講學謀生。1950年，當選阿根廷作家協會主席，並擔任阿根廷英國文學學會英國文學教授。1955年，裴隆下臺，新政府任命波赫士為國立圖書館館長、阿根廷人文科學院院士。
1956年，獲國家文學獎，眼科醫師嚴禁其讀書寫作，逐漸憑記憶創作、口授。1973年，裴隆黨重新執政，決定從國立圖書館退休。1975年，被任命為巴別爾圖書館館長。1985年出版最後一本詩集《密謀》（Los conjurados）、短篇小說集《莎士比亞的記憶》（La memoria de Shakespeare）。1986年4月22日，與瑪麗亞．兒玉結婚，6月14日在日內瓦逝世。
莫提默‧艾德勒Mortimer J. Adler (1902-2001)
以學者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛譽。除了寫作《如何閱讀一本書》之外，以主編《西方世界的經典名著》，並擔任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導而聞名於世。
查理‧范多倫Charles Van Doren(1926-)
曾任哥倫比亞大學教授，後因故離任，和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒編輯《大英百科全書》，一方面幫他把1940年第一版《如何閱讀一本書》內容大幅修編增寫，因此，1970年的新版就由兩人共同領銜。
阿爾維托‧曼古埃爾Alberto Manguel-(1948-)
生於布宜諾斯艾利斯，先後在義大利、法國、英國、大溪地居住，1985年成為加拿大公民，現居法國，並獲授法國藝術及文學勳章的軍官勳位。青少年時期曾為視力受損的名作家波赫士誦讀，大受啟發，後成為蜚聲國際的選集編者、翻譯家、散文家、小說家和編輯，著作獲獎無數。
另著有《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎》（Reading Pictures: A History of Love and Hate）、《深夜裡的圖書館》（The Library at Night）、《閱讀日誌》（A Reading Diary）、《曼古埃爾論閱讀：從愛麗絲談起》（A Reader on Reading）、小說《人人都是說謊家》（All Men Are Liars）（皆由臺灣商務出版）等多部著作。
譯者簡介：
波赫士的魔幻圖書館
王永年 林一安
修訂 蘇逸婷
淡江大學西班牙語文學系畢業，淡江大學西班牙語文學系碩士、輔仁大學跨文化研究所比較文學博士。譯者有：《公羊的盛宴》（La fiesta del Chivo，台北聯經，2011年）
如何閱讀一本書
譯者 郝明義
出版人。曾任時報出版公司總經理、臺灣商務印書館總經理兼總編輯，現任大塊文化董事長，以及「網路與書」發行人。著有《工作DNA》、《故事》、《那一百零八天》；譯有《2001:太空漫遊》。
朱衣
著名都會女作家，擅長描繪都會生活的情愛男女，著有《前中年期浪漫族》、《不婚年代的戀愛哲學》、《不要約會只要喝咖啡》等十餘本小說。目前除小說創作外，並從事心靈成長的散文寫作及翻譯，著有《日日是好日》、《勇敢再出發》等書；譯作包括全球暢銷書《別為小事抓狂》系列、《美麗人生十大守則》系列、《快樂──達賴喇嘛的人生智慧1》、《寬恕──達賴喇嘛的人生智慧2》等十餘本。
閱讀地圖──人類為書痴狂的歷史
吳昌杰
文字工作者，筆名楊棄，台大外文系畢，師大英語研究所碩士。譯有《美國》（時報文化出版）等書。
特別收錄 / 編輯的話：
編者的話
享受「為自己而讀」的盛宴
閱讀的能力，並不是與生俱來的，而是人類幾千年文明發展中逐漸形成的美好資產。
閱讀能力始自文字。人發明了文字，取得跨越時空保留經驗與感受的神奇突破。今日此地遭遇的事、觸發的情感、說出的話，用文字寫下來，就能去到彼處、去到未來，對不在場、不可能在場的人複製重現。
不過，文字不是完美的記錄工具。得要先學會文字蘊含的意義、指涉的事物、組構的法則，才能將經驗與感受轉寫為文字。更重要的，從文字中接收跨越時空的經驗與感受時，不只要懂得文字，還要動用自己曾有過的經驗與感受，才能讓文字記錄變得鮮活有效。
換句話說，閱讀的重點不在客觀的文字，而在讀者主動主觀解讀文字的過程。同樣的文字，不同的讀者會讀出不一樣的收穫。幾乎毫無例外，自身內在經驗與感受愈是豐沛，在閱讀上愈是有準備的讀者，就會在文字中得到愈多愈美的體會。
因而，從一個方向看，有閱讀習慣、有閱讀能力的人，很容易將由文字中得來的閱讀能力，運用在生活的其他面向上。可以用閱讀一本書的態度閱讀一幅畫、一首音樂作品、一張照片、一個建築空間、甚至一個人。閱讀意味著我們不是被動地接收訊息與刺激而已，我們積極地動用自身的經驗、感受，與被閱讀的事物對照、互證，專注好奇地叩問被閱讀事物內在或外延的意義。
閱讀一個人，我們就不只是看看他長什麼樣子，查查他的頭銜，我們將眼前所看到的人視為一組符碼，讓我們能夠循線追問：這是一個什麼樣的人？什麼樣的因素使得他形成這樣一個人，社會的、心理的、偶然的、宿命的種種因素？這樣的人和我之間存在著怎樣的異同，透過探索他、了解他，我會因而對自己增加了怎樣的認識？
換另一個方向看，會閱讀或不會閱讀，是不是願意經常動用閱讀的態度來對待周遭的世界，決定性地影響了一個人的生活。閱讀、啟動閱讀模式過日子時，主動、積極、張開記憶與感官敏銳度的方式，人就會活得格外豐富濃稠，living intensively。
為什麼我們願意讓自己渾渾噩噩單薄平板地過，而不豐富濃稠地過呢？為什麼不閱讀，為什麼不精進自己的閱讀能力呢？
正因為閱讀不是與生俱來的，閱讀可以靠著練習來精進。精進閱讀時，首要的關鍵是開發思考、感覺與想像，堅持要將書或其他閱讀對象「讀進去」，意思是觸動自己、改變自己。
在我們的社會上，很多人不喜歡閱讀，更多人不會閱讀。最大的問題在我們常常被教導「為別人而讀」，為父母讀、為老師讀、為分數讀、為畢業證書讀、為求職或升遷讀……卻鮮少「為自己而讀」。「為自己而讀」，是將閱讀當作目的，而不是工具、手段；「為自己而讀」，讀了之後得到的效果，不是去換來任何身外的東西，而是使得閱讀前和閱讀後的自己，變得不一樣。
所以，精進閱讀的第一步，其實是認清楚閱讀有多重要，閱讀能對一個人發揮的作用有多大。接下來，則是找到一些可以克服閱讀障礙的方法，深化閱讀和生活和體驗之間的關係。然後，還可以進而從不同的傑出閱讀者身上，看到種種閱讀的可能性，引發讓我們心嚮往之的追求動機。
《自己的國文課─略讀與精讀的祕訣》以大家熟悉的國文內容為領域，開展閱讀導覽。明確地將「略讀」與「精讀」區分出來，又敏感於文言與白話的不同閱讀挑戰，這樣一本書對於培養、掌握中文基礎解讀、體會能力，有著特殊的作用。當我們絕大多數時候都依靠中文來閱讀時，很明顯地，對中文愈嫻熟，閱讀中能得到的收穫，必定隨之而愈多愈厚。
《波赫士的魔幻圖書館》則呈現了「一代奇讀者」的大師閱讀精華。波赫士不只讀得多又讀得精，還總能在許多大家都讀過的書中讀出不可思議的華麗奇幻感想。進而他將他的書，他對於書的體會，書中所展現的人間視野，綜合交織成一座知識迷宮，在那裡面，你一方面被波赫士的奇想折服，另一方面又驚異於支撐他奇想的龐大人類思考，以至於自願流連於迷宮中，享受地做一個永遠的讀者，再也不想出來了。
《如何閱讀一本書》具體、分層地提出了閱讀方法的建議，循序漸進，引導我們進入閱讀的世界。在這個世界裡，讀者和作者一樣重要，以什麼態度讀一本書決定了能從書中得到什麼。作者們對於閱讀經驗的同理認知，既深且近，而且充滿了說服的熱忱，雄辯滔滔地羅列了人與書的不同關係法則。
《閱讀地圖─人類為書癡狂的歷史》以生動的方式訴說了幾千年的人類閱讀經歷，鑑古知今，讓我們領略了閱讀並非理所當然，走到能充分掌握閱讀能力、以閱讀容易且方便地豐富自己，還有一段漫長曲折的路途。路上有很多挫折、障礙，很多不經意的轉彎，當然也有各種或精巧或壯麗的奇景，以及眾多或睿智或瘋狂或愚迷的人。
我們以籌備一場盛宴的心情聚集了這四本書，邀請所有願意給閱讀一個機會，讓閱讀提升豐富生活質地的朋友們一起來享受！
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作者簡介：
朱自清 (1898-1948)
本名朱自華，生於江蘇東海，1920年畢業於北京大學哲學系，大學期間為新潮社的創社成員，參與五四運動，曾任教中學多所。1924年出版詩和散文集《蹤跡》，1925年入清華大學教書，之後出版第一本散文集《背影》。1931年留學英國，在倫敦修讀英國文學和語言學。1938年到昆明，曾任北京大學、清華大學、西南聯合大學中國文學系主任。抗日戰爭中，仍不顧生活清貧，以認真嚴謹的態度從事教學和文學研究，與葉聖陶共同合作著述。
朱自清以散文聞名，以抒情、寫景見長，描寫達情景交融的藝術境界。作品長年收錄於課本，在現代文學中亦占有重要地位，尤其以運用白話文描寫景緻最具魅力。
葉聖陶 (1894-1988)
本名葉紹鈞，江蘇蘇州人，1907年入蘇州草橋中學就讀，畢業後於初等學校任教，並嘗試新式教學法。之後至上海商務印書館附設的學校任教，並擔任過小學課本編輯。1919年為北京大學學生組織「新潮社」成員，參與出版各種文學作品。1921年起在多所中學和大學任教，並為「文學研究會」組織發起人之一。1923年在商務印書館任編輯，1930年於開明書店主辦《中學生》雜誌。抗戰期間前往四川繼續主持開明書店編輯工作。
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波赫士Jorge Luis Borges(1899－1986)
阿根廷作家、詩人。國際文壇公認為最具份量的拉丁美洲文學大師。
1899年出生於布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）。十一歲以前，波赫士在家中接受教育，十二歲時開始閱讀莎士比亞。波赫士全家住在一棟建有圖書館的寬敞房子， 圖書館內收藏上千冊英文書。波赫士曾說：「如果要我指出生活中的主要事件，我會說是我父親的藏書。」
1921年，創辦《三稜鏡》（Prisma）、《船頭》（Proa）雜誌。1924年，積極為青年先鋒派刊物《馬丁．菲耶羅》（Martín Fierro）撰稿，並結識泰戈爾。1925年，出版詩集《面前的月亮》（Luna de Enfrente）、散文集《探討集》（Inquisiciones）， 1931年，為維多利亞．奧坎波創辦的《南方》（Sur）雜誌撰稿。1936年，為週刊《家庭》（El Hogar）撰稿，引薦外國作家。1937年，擔任布宜諾斯艾利斯市立圖書館的助理。
1938年，由於家族遺傳，眼睛逐漸失明，由其母親和友人協助文學工作。1938～1953年間，創作出最精彩的短篇小說。1941年，出版短篇小說集《小徑分岔的花園》（El jardín de senderos que se bifurcan）。1946年，裴隆上臺，由於簽署反裴隆的聲明，市立圖書館職務遭到革除，以講學謀生。1950年，當選阿根廷作家協會主席，並擔任阿根廷英國文學學會英國文學教授。1955年，裴隆下臺，新政府任命波赫士為國立圖書館館長、阿根廷人文科學院院士。
1956年，獲國家文學獎，眼科醫師嚴禁其讀書寫作，逐漸憑記憶創作、口授。1973年，裴隆黨重新執政，決定從國立圖書館退休。1975年，被任命為巴別爾圖書館館長。1985年出版最後一本詩集《密謀》（Los conjurados）、短篇小說集《莎士比亞的記憶》（La memoria de Shakespeare）。1986年4月22日，與瑪麗亞．兒玉結婚，6月14日在日內瓦逝世。
莫提默‧艾德勒Mortimer J. Adler (1902-2001)
以學者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛譽。除了寫作《如何閱讀一本書》之外，以主編《西方世界的經典名著》，並擔任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導而聞名於世。
查理‧范多倫Charles Van Doren(1926-)
曾任哥倫比亞大學教授，後因故離任，和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒編輯《大英百科全書》，一方面幫他把1940年第一版《如何閱讀一本書》內容大幅修編增寫，因此，1970年的新版就由兩人共同領銜。
阿爾維托‧曼古埃爾Alberto Manguel-(1948-)
生於布宜諾斯艾利斯，先後在義大利、法國、英國、大溪地居住，1985年成為加拿大公民，現居法國，並獲授法國藝術及文學勳章的軍官勳位。青少年時期曾為視力受損的名作家波赫士誦讀，大受啟發，後成為蜚聲國際的選集編者、翻譯家、散文家、小說家和編輯，著作獲獎無數。
另著有《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎》（Reading Pictures: A History of Love and Hate）、《深夜裡的圖書館》（The Library at Night）、《閱讀日誌》（A Reading Diary）、《曼古埃爾論閱讀：從愛麗絲談起》（A Reader on Reading）、小說《人人都是說謊家》（All Men Are Liars）（皆由臺灣商務出版）等多部著作。
譯者簡介：
波赫士的魔幻圖書館
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淡江大學西班牙語文學系畢業，淡江大學西班牙語文學系碩士、輔仁大學跨文化研究所比較文學博士。譯者有：《公羊的盛宴》（La fiesta del Chivo，台北聯經，2011年）
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朱衣
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享受「為自己而讀」的盛宴
閱讀的能力，並不是與生俱來的，而是人類幾千年文明發展中逐漸形成的美好資產。
閱讀能力始自文字。人發明了文字，取得跨越時空保留經驗與感受的神奇突破。今日此地遭遇的事、觸發的情感、說出的話，用文字寫下來，就能去到彼處、去到未來，對不在場、不可能在場的人複製重現。
不過，文字不是完美的記錄工具。得要先學會文字蘊含的意義、指涉的事物、組構的法則，才能將經驗與感受轉寫為文字。更重要的，從文字中接收跨越時空的經驗與感受時，不只要懂得文字，還要動用自己曾有過的經驗與感受，才能讓文字記錄變得鮮活有效。
換句話說，閱讀的重點不在客觀的文字，而在讀者主動主觀解讀文字的過程。同樣的文字，不同的讀者會讀出不一樣的收穫。幾乎毫無例外，自身內在經驗與感受愈是豐沛，在閱讀上愈是有準備的讀者，就會在文字中得到愈多愈美的體會。
因而，從一個方向看，有閱讀習慣、有閱讀能力的人，很容易將由文字中得來的閱讀能力，運用在生活的其他面向上。可以用閱讀一本書的態度閱讀一幅畫、一首音樂作品、一張照片、一個建築空間、甚至一個人。閱讀意味著我們不是被動地接收訊息與刺激而已，我們積極地動用自身的經驗、感受，與被閱讀的事物對照、互證，專注好奇地叩問被閱讀事物內在或外延的意義。
閱讀一個人，我們就不只是看看他長什麼樣子，查查他的頭銜，我們將眼前所看到的人視為一組符碼，讓我們能夠循線追問：這是一個什麼樣的人？什麼樣的因素使得他形成這樣一個人，社會的、心理的、偶然的、宿命的種種因素？這樣的人和我之間存在著怎樣的異同，透過探索他、了解他，我會因而對自己增加了怎樣的認識？
換另一個方向看，會閱讀或不會閱讀，是不是願意經常動用閱讀的態度來對待周遭的世界，決定性地影響了一個人的生活。閱讀、啟動閱讀模式過日子時，主動、積極、張開記憶與感官敏銳度的方式，人就會活得格外豐富濃稠，living intensively。
為什麼我們願意讓自己渾渾噩噩單薄平板地過，而不豐富濃稠地過呢？為什麼不閱讀，為什麼不精進自己的閱讀能力呢？
正因為閱讀不是與生俱來的，閱讀可以靠著練習來精進。精進閱讀時，首要的關鍵是開發思考、感覺與想像，堅持要將書或其他閱讀對象「讀進去」，意思是觸動自己、改變自己。
在我們的社會上，很多人不喜歡閱讀，更多人不會閱讀。最大的問題在我們常常被教導「為別人而讀」，為父母讀、為老師讀、為分數讀、為畢業證書讀、為求職或升遷讀……卻鮮少「為自己而讀」。「為自己而讀」，是將閱讀當作目的，而不是工具、手段；「為自己而讀」，讀了之後得到的效果，不是去換來任何身外的東西，而是使得閱讀前和閱讀後的自己，變得不一樣。
所以，精進閱讀的第一步，其實是認清楚閱讀有多重要，閱讀能對一個人發揮的作用有多大。接下來，則是找到一些可以克服閱讀障礙的方法，深化閱讀和生活和體驗之間的關係。然後，還可以進而從不同的傑出閱讀者身上，看到種種閱讀的可能性，引發讓我們心嚮往之的追求動機。
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《如何閱讀一本書》具體、分層地提出了閱讀方法的建議，循序漸進，引導我們進入閱讀的世界。在這個世界裡，讀者和作者一樣重要，以什麼態度讀一本書決定了能從書中得到什麼。作者們對於閱讀經驗的同理認知，既深且近，而且充滿了說服的熱忱，雄辯滔滔地羅列了人與書的不同關係法則。
《閱讀地圖─人類為書癡狂的歷史》以生動的方式訴說了幾千年的人類閱讀經歷，鑑古知今，讓我們領略了閱讀並非理所當然，走到能充分掌握閱讀能力、以閱讀容易且方便地豐富自己，還有一段漫長曲折的路途。路上有很多挫折、障礙，很多不經意的轉彎，當然也有各種或精巧或壯麗的奇景，以及眾多或睿智或瘋狂或愚迷的人。
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