世界文化遺產的珍寶，
屹立一千三百年佛教建築，
建築技術與智慧的完美展現。

古墳時代的結束，開啟了佛教建築的時代。其契機肇始於西元五九二年推古天皇即位，旋立聖德太子為皇太子，並頒布信奉佛教的詔令，於是貴族競相興建寺廟。過去為崩殂天皇、祖先所蓋的古墳，也改為興建寺廟。

推古天皇十三年（西元605年），篤信佛教的聖德太子將宮殿由飛鳥遷移至斑鳩之地，並於兩年後為用明天皇建造佛寺「斑鳩寺」。斑鳩寺同時有個中國式名字「法隆寺」。

法隆寺於天智天皇九年（西元670年）毀於祝融，直到天武天皇於西元六七二年即位之後，才由法隆寺僧侶與膳氏家族負責推動重建計畫，延請百濟和高句麗工匠的後代建造寺廟，造寺工從寺廟附近的生駒山砍伐上等檜木為建材，在眾人齊心協力之下，一座以金堂為主的木造建築於天武天皇八年（西元679年）再度完整呈現。天武天皇同時宣布所有寺廟都要改用中國式名字，從此斑鳩寺就正式稱為「法隆寺」。時至今日法隆寺堂塔已屹立一千三百餘年，成為世界最古老的木造建築。
法隆寺的價値並非只是古老，而在於歲月淬煉的古代日本建築技術和智慧。本書作者西岡常一是日本著名的「宮大工棟梁」，曾在西元一九三四年至一九五四年參與法隆寺的「昭和大整修」，對這已列入世界文化遺產的木造建築非常熟悉；加上建築史學家宮上茂隆的專業剖析，以及建築科班出身的插畫家穗積和夫的精緻插圖，讓讀者在文字淺顯、插畫生動的書頁中輕鬆了解一千三百年的建築精華！

作者簡介：

西岡常一

1908年出生於奈良縣。西岡家有著專門建造神社宮廟的木匠家世淵源，其血源關係可追溯至鎌倉時代的法隆寺四大工匠之一的多聞家。到了明治初年，西岡常一的父親常吉氏世代，常吉氏受聘擔任法隆寺的木匠師傅工頭；西岡常一從童年時代起，便在法隆寺跟隨常吉氏接受指導，徹底學習神社宮廟的木匠傳統功夫。他在常吉氏「不認識土地就做不成一個好工匠」的教誨下，畢業於生駒農校。在從事法隆寺昭和大整修的二十年過程中，每每對古代工匠的技術、工法十分驚奇感嘆。這段期間累積的經驗，奠定日後重建藥師寺金堂的基礎。此外，他也擔任重建法輪寺三重塔、藥師寺伽藍整修等工程的木匠工頭職務。身為一名工匠對現代文明的批判，總是語帶含蓄，令聽者心悅誠服。1995年過世。著作有《樹木的生命、樹木的心（天）》（草思社），合著有《斑鳩之匠．宮大工三代》（德間書店）、《支撐法隆寺的木材》（日本放送出版協會）等。

相關著作

《法隆寺》

宮上茂隆

1940年出生於東京。畢業於東京大學工學部建築學科。工學博士。研究對象廣泛，包括佛教建築、城郭建築、中世到近世的住宅建築、傳統茶室等範疇。本書並非一般論述，而是基於徹底的實證立場，就有關法隆寺的諸多問題提供最新的解答，並提出獨自的見解。於1998年過世。

主要論文有〈藥師寺伽藍的研究〉、〈豐臣秀吉築造大坂城的復原式研究〉、〈安土城天主的復原與相關史料〉等。著作方面則有《大坂城》、《模型：藥師寺東塔》。另有譯作《超高樓層建築物》（草思社）。

相關著作

《大坂城：天下第一名城》

《法隆寺》

《大「土反」城：天下第一名城》

繪者

穗積和夫

一九三O年出生於東京都。東北大學工學院建築系畢業。先是就職於松田平田設計事務所，之後獨立成為自由插畫家。原本十分活躍於汽車、男性時尚等領域，之後，積極投入帶有歷史風味的日本建築和都市為主題的插畫創作，並以本系列作品為代表。目前在長澤節． Mode．Seminar和京都設計專科學校擔任講師。著有《畫出日本建築和都市風貌》（彰國社）、《成熟的男人更需要追求時尚》（草思社）、《穿衣服還是被衣服穿》（三一書房）、《汽車插圖》（David社），合著《建築繪本─日本建築的形式》（彰國社）、《社會和生活的繪本─人是怎樣造房子的》（岩崎書店）；譯有《男人的穿著》（草思社）等。

譯者簡介：

張秋明

淡江大學日文系畢業。喜歡閱讀與旅遊。

譯作有：《托斯卡尼酒莊風情》、《100個歐洲庭園》、《優雅的普羅旺斯假期》、《老師的提包》、《錦繡》、《父親的道歉信》、《旅人之木》、《模仿犯》、《火車》、《土屋隆夫千草檢察官系列》、《京都思路》等書。

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