名人推薦：

【推薦序】

開闢鴻蒙，誰為情種？

◎郝譽翔（作家）

從來沒有想過，寶石可以有如此多姿態，如此多故事。

文學中最有名的寶石，莫過於曹雪芹《紅樓夢》中那塊被棄在青梗峰下，女媧補天剩下來的「頑石」了，它鮮瑩明潔，靈性已通，自去自來，可大可小，它已不只是「石」，而是有了自己的精氣魂魄，五內鬱結著纏綿不盡的情意，它是通靈多情的寶玉。

如今郁雯姊用精巧之手，彷彿女媧煉石補天似的，化頑石成為寶玉，而一一召喚出它們躲藏在五內之中的魂魄，幻變成為蝴蝶，為月光，為晨曦，為玫瑰，為嵐山秋霧，為一顆悸動之紅心。她甚且用細膩之筆，為這些寶石作傳，點出了現代男女的愛恨嗔癡，情緣流轉，如夢似幻，卻唯有寶石永恆不滅，它是愛的唯一見證，也是血的凝固結晶。

這是一本二十一世紀的小小的《石頭記》，每則故事短而精美，戛然而止，看似寫的金玉良緣，但其中又有多少錯失的緣分，宿命的捉弄，就在人生的一瞬之間。

對於寶石有深入了解的郁雯姊，尤其擅長運用寶石去隱喻人生，如〈海上鋼琴師〉談的「貓眼現象」：寶石切割時若找到正確角度，就會綻放出一道像貓眼睛似的白光，而人生又何嘗不是如此呢？那光芒隱藏在我們的內心之中，就等待一場緣分來將它釋放。又如〈珠寶情人〉一篇，經由鑽石精密的算計和切磨車工，「犧牲最珍貴重量換來的幻彩豔麗」，來比擬完美愛情之中的捨得與犧牲。

郁雯姊將這些寶石的故事娓娓道來，竟已不只是談石了，而是在談人生的取與捨，對於美好事物的執著，以及永恆的浪漫追求。這不禁讓人想到〈紅樓夢引子〉一曲所云：「開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。」寶石從此有了通靈的生命，也成就了一個有情多情的天地。

【推薦序】

雅緻中見詩情

◎黃尹青（珠寶文字工作者）

珠寶的價值，我將它剖分成五種：寶石的、鑲嵌作工的、品牌的、設計的和情感的價值。一般最看重的是寶石和品牌的價值，近年鑲嵌作工和設計的價值，逐漸受到重視。但是真正能讓珠寶獨一無二且珍貴無可估量的，唯有感情的價值。

在珠寶圈「談感情」，真是談何容易。稍一不慎，就是作態；談得不深刻，又無法打動人心。因為重要的不是珠寶業者絞盡腦汁，給出一種關於感情的說法，而是說的話能不能真正觸動人心，讓一件珠寶成為一段情感的引信。

曾郁雯在文學領域的成就是有目共睹的，淡雅文字中有著詩情。以這樣的文采，為她另一個領域的作品—珠寶，說情道愛，無疑是高人出手。

讀她的《珠寶情人》，最先浮上心頭的疑問，就是先有故事再設計珠寶？還是先設計了珠寶再為它補敘故事？到底什麼是起點？這純粹是個人的好奇，有沒有答案不重要，因為不論起點是什麼，都不是一件容易的事。畢竟有多少珠寶設計工作者是作家，又有多少作家同時也能設計珠寶？

作者的安排，一篇就是一個輕短的小說，而且在情節發展中，輕輕鬆鬆帶出了一種寶石或珠寶型式。看完一則有情的故事，也不費力地增加了珠寶的知識。從閱讀珠寶書籍的角度來說，是一次新鮮的經驗。

曾郁雯在珠寶界深耕多年，她的珠寶一如她的文字，雅緻中見詩情。她近期的作品似乎偏好光采內斂且有曖眛之美的寶石，重用的寶石如珍珠、月光石、蛋白石、冰種翡翠……，都不是耀眼張揚的，而是溫柔的、別有意境的。

多數珠寶的設計是從一顆寶石開始發想的。也有一些作品，是設計者先有想法，然後慢慢去尋找合適的寶石。不論是先有寶石還是先有想法，設計師喜歡且認識寶石，都是必要的。

從這個角度來說，她顯然對這些溫柔的寶石格外有感，也透露著她如今溫柔的心境。所以真正的起點，應該就是她的心吧！因為這樣，她找到溫柔的寶石，然後設計了一件件柔情的珠寶，還發展出一篇篇有情的故事。

【附錄推薦文】

繁複的美麗

◎席慕蓉（詩人）

擾擾香雲濕未乾，鴉翎蟬翼膩香寒，

側邊斜插黃金鳳，粧罷夫君帶笑看。

─趙鸞鸞 唐代

這幾天在觀賞「二○一三曾郁雯珠寶作品」的展示光碟之時，在她的「星系列」之中，有三朵紅珊瑚雕成的玫瑰花，以黃寶石為葉，一朵接一朵的用垂直的姿態鑲嵌在黃金的枝幹之上，花瓣邊緣還用小粒的鑽石綴成露珠模樣。設計者將這件垂掛在頸項間的墜飾命名為《愛慕》，使我在會心莞爾之際，不禁想起了唐代的一位女子所寫的這一首詩。

唐朝的女子和今日的女子一樣，為了自身的美麗能夠加倍呈現，也是很注重「配件」的。詩中的這位女子將洗淨的雲鬢梳起的時候，好像髮絲還沒全乾。唐朝長安的工匠喜歡用豔色的羽毛來做為珠寶的飾物，相信如詩中所言的鴉翎和蟬翼應該也是髮飾的一種。

女子粧成之時，最重要也是最出色的配件，應該就是一支被斜斜插入髮間的金髮簪了。這一支金鳳凰的髮簪，不只會贏得夫君的愛慕，在悠長的歲月裡，它也一直是許多唐朝女子心中所愛慕的時尚經典。

此刻在曾郁雯所設計的《愛慕》這件作品裡，這個美好的詞句被三朵玫瑰重覆訴說了三次，生命中所有的渴望，彷彿都隱藏在許多不斷重覆又不斷變幻的時光回音之間了。

曾郁雯珠寶作品的令人讚嘆之處，就在於它們繁複的美麗。往往在我們以為已經完成並且接近完美的造型裡，她卻可以再來加添一種顏色，或者，再去營造出一番曲折。這種加添有時是不容易察覺的柔婉，有時可真是十分強烈呢。

還有一種繁複，譬如在月光石的系列裡，有一串層疊交纏，細細密密串起的項鍊，晶瑩的顆粒間，又加上了許多不同材質不同造型的寶石，好像設計者希望把人間所有的幸福觸動都盡可能地聚集在一起，把所有美好的剎那都織成珍寶，彼此相會於頸間於胸前，於一個端麗的女子的心懷之上……

我想，這幾乎就是設計者自身的信念與執著了。

只為，對美，我們的愛慕可以永無止境，而在每個人的一生裡，多希望，幸福真可以不斷地重覆。

曾郁雯把美好的信念與執著放進一件又一件的作品裡，她其實是在向這個世界傳遞著極為璀璨與豐盈的訊息。

席慕蓉 敬筆於二○一三年一月十九日

【附錄推薦文】

何止於七寶

◎許悔之（詩人、有鹿文化總經理暨總編輯）

二○一三年之初，我在尼泊爾加德滿都，有一天遶Boudha Stupa後回到旅館，收到曾郁雯的臉書訊息，希望我為她的珠寶設計展覽，說一些話。

我遲疑了許多天，無法做決定。原因是我對珠寶與珠寶設計真的不熟悉。

我和郁雯、林文義兄伉儷又相識多年，不知如何婉辭。

我寫過一些藝術評論，或許因此讓他們有了錯覺，以為我可以說出一些觀點與見解；事實上，我真的對珠寶設計不熟悉，也沒有什麼看法。

直到我想起十多年前，和幾位朋友到安和路找郁雯和文義兄，觀賞她的珠寶設計，我買過一只珍珠胸針送給我母親的往事。

之後這十多年，郁雯辦過許多次展覽，也愈來愈多藏家購藏她的珠寶作品，我約略知悉一些情況。

郁雯是那種「太陽型」的人，散發著熱情與光熱，我看到她的近年作品，雍容華貴之中透露出文氣，或有師法自然之趣，讓寶石的形色最後坐落於一駸駸乎可生可長的生命情趣中，我才驚覺，原來郁雯的設計之功，有了很大的文學趣味；我是指得魚忘筌、得意忘言的「作品自己會說話」的曖曖含光之空間。

匠與藝，最大的差異正在於，除了「形」之外，「意」、「趣」、「神」之有無。

而郁雯預計要展出的這些作品，確實讓一位珠寶門外漢的我，覺察了意、趣、神之跌宕流轉。

在尼泊爾之行將結束的時候，我受一位朋友之託，帶回她要供養諸佛菩薩的壇城。朋友是一位藏傳佛教的信徒，因為她要轉去印度菩提迦耶參加法會，所以囑咐我為她攜回台灣。

這座供佛的壇城，金、銀、珊瑚、珍珠等多寶做成，歷時三年，是一位尼泊爾老匠人孜孜矻矻、虔心而成的製作。

在許多部佛經中，佛陀常常談到「七寶佈施」；七者，多也；金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚、珍珠等等之屬。佛陀說自己的本生故事時，也曾有一世，他是出海採珍珠的商人，同行者，有最早跟隨他出家的五比丘，那時他們俱為航海採珠的商人。

從空性而言，珠寶也是幻化。那麼，佛陀為什麼要說七寶？為什麼藏傳佛教許多出家人會佩戴嚴飾己身的「身莊嚴」？我那常行布施的朋友為何要耗資不婓打造一座供佛的壇城？

為何佛陀說「一切諸佛皆從此經出」的經，名《金剛經》？金剛者，鑽石是也。

我想，因為稀有、難得之故吧。正如同，人身難得、佛法難聞。我們於此人間，透過稀有、難得，知道了生命的莊嚴與許多可能。

我揣想，郁雯這些珠寶作品，有些人自買自藏自用，應該有更多是買了來送給別人。其中，有著希望受者能感受到愛、珍惜與讚歎的心情吧。

二○一三年一月十九日，和三位好朋友共同分享對《心經》的淺見；我的心情，如同奉獻出自己擁有的七寶。

我又想起十多年前，為我母親挑選郁雯設計的珍珠胸針之事。

一位兒子祝福母親的心情。

無量劫中，再珍貴的珠寶，也是「過手過眼」之物；但其中，有著凝視、寶惜與祝福吧。

金剛能斷一切，唯心能斷金剛；我們的真心，是最珍貴的珠寶。

祝福郁雯，願她以真心創造的珠寶作品，觸動了一個又一個於此人間生起稀有讚歎的真心，並且以這樣的心，凝視祝福了這個人間的一切。

（二○一三年一月二十日寫）

【跋】

一種情懷

距離一九九一年在台北東區開了珠寶店，不知不覺進入這個行業已經第二十七年。期間經歷的種種，完全不亞於小說情節，身處這個璀璨繽紛的大花園，看花開花落、樓起樓塌，不曉得演過幾齣「青山依舊在，幾度夕陽紅」的戲碼。

寶石世界實在迷人，這些來自高山大地、海洋河川，億萬年歲月蘊育的礦石、有機物，那麼多種材質、顏色、面貌，不論是樸拙的光面原石或經過切割研磨後光影迷離的寶石，每件都散發獨特魅力。我經常在夜裡靜靜欣賞，為他們編織美麗的故事。

那麼佩戴這些珠寶的人呢？是不是每個人也有不同的故事？二十幾年來在我手中不知來來去去多少珠寶，寫了好幾個有關寶石學、珠寶名人愛情故事、珠寶搭配的專欄之後，就想把一些故事寫下來，兩年多的時間，剛好寫了二十七篇掌中小說，情節當然是真真實實、虛虛假假，好好享受閱讀的樂趣就是。

我想說的只是一種情懷，無論這個世界如何毀滅崩解，現實如何醜陋冰冷，總有一種情懷足以抵擋黑暗的力量，讓人心得到撫慰，困境得到解脫，這種情懷就是對美的追求。

每次站在博物館展廳裡，我都特別尋找各種寶石足跡，尤其是還沒有文字的史前時代，看到珠寶被當成祭祀天地的象徵，每次都會感動莫名，好像穿越時空長廊，也沒有空間的存在。彷彿在數千數萬年前就已經知道，不論人類經歷多少戰火殺戮，最後的最後，有些東西還是會被留下來，所有的過程都是為了見證人性當中最珍貴的，對美的嚮往與追求。

所以有些愛情可以犧牲，有些仇恨可以消弭，有些未來可以等待，有些夢想可以追求。因為我們已經知道現實的冷酷，明白生活的不易，走過千山萬水，如果還能用一種溫暖的、優雅的、從容的身影出現，也是美事一樁。

在這些閃閃發光、美麗永恆的寶石面前，二十七年，只是短短的一瞬，為此，我們要慶幸今生有緣相遇。

謝謝席慕蓉大姊，好友許悔之、郝譽翔、黃尹青珍貴的序，以及有鹿文化的編輯們。這一切，都是最美的見證。

（二○一七年元旦寫於台北）