一定要用叫喊方式收垃圾嗎?人民的健康不能任由噪音傷害,本書找出改革噪音的方法,名嘴唐湘龍也推薦。
◎作者為了「人民的健康不能任由噪音傷害」積極提出噪音汙染防制有效辦法與各國借鏡。
◎4年2477筆噪音測量資料,透過公開辯論與科學數據,找出改革噪音的方法!
環境保護教育失敗了!
2013年作者王寶樹老師統計81.2%民眾不懂「分貝」的意義,2年後與其他住戶朋友聊天,發現大家仍然不明白57分貝與94分貝的差別,其中包含一位退休教授。可以證明一點,政府的錢完全沒有用在「噪音污染防治教育」。
作者從生活品質的角度,引經據典,告訴我們其實垃圾車不必發出這麼高分貝的聲音。這會使得這一個對噪音失去警覺性的社會,對其他的噪音也覺得理所當然。
他甚至自己花錢買偵測設備,用非常科學的數據分析垃圾車的噪音有多麼可怕。他不斷向高雄市政府投訴,但只得到敷衍的回應。
如果您想認識假環保人士、毀家滅國的媒體、民代、名嘴,想瞭解無人權的市長及政府官員,請看第伍章誰真正愛台灣愛人民;如果您關心家人、學生健康,請看第玖章噪音與健康;如果您認為噪音不可能改變,請看第柒章改善辦法;如果您對法條及訴訟疑惑,請看第拾章法律訴訟。
筆者長期在高雄做垃圾車音量追蹤,4年前便已針對環境噪音出版《1016地球噪音日》一書,專門探討噪音汙染與環境教育。4年來更搜集2477筆資料,並將許多高分貝的噪音汙染證據按月寄給高雄市環保局存查,面對4年來變本加厲的噪音公害,為了要求政府守噪音相關法律,以公開辯論與科學數據佐以嚴厲用詞,希冀政府官員帶頭守法,落實社會的公平正義。
作者簡介:
王寶樹
1956出生高雄市,高雄中學,省立教育學院畢業(彰化師大前身)
1980美和中學,舍監、導師、訓育組長、訓導主任
1992中芸國中導師
1993中正預校,專任、導師、教師會長
1996教改專題研究「中正預校教育研究」
2006專題研究「中正預校招收女生研究」
2014《1016地球噪音日》,麗文文化出版
名人推薦:
唐湘龍 名嘴/現任飛碟電台節目主持人 好評推薦!
政自小始
好友王寶樹老師,為了高雄市垃圾車配樂音噪問題,不惜投入心力,專注調查、研究成書,繼二年前《1016地球噪音日‧源自:臺灣高雄》大作,又續作《噪音聲押匹婆》(Noise detains people),如果未看英文及其引義,實莫名其意。
目前每天穿梭街巷的垃圾車,所播放的曲調,大概有二種:一是貝多芬的名曲〈給愛麗絲〉(For Elise),為向德國購買垃圾車原有的配樂;另一是波蘭作曲家巴拉諾斯卡的〈少女的祈禱〉(A Maiden’s Prayer),據說是前衛生署長許子秋,聽到他女兒彈奏該曲而選用。在英國等西方國家,人們聽到街上〈給愛麗絲〉這類曲調,就像我們幼年時聽到「叭噗!叭噗!」聲一樣,迫不及待地衝到街頭,渴望買到清涼沁心的冰淇淋消暑,往往使初到臺灣的老外,想買冰淇淋卻看到滿車的垃圾,而愣在一旁。而曾為屏東縣教師合唱團的王老師,聽到這種傳頌悅耳的名曲,竟變成擾人心緒的噪音,是何其諷刺!
王寶樹老師為了「人民的健康不能任由噪音傷害」,再次著書建言,三年多期間,針對高雄市區的垃圾車、救護車、選舉及廣告宣傳車輛、煙火、消防車、廟會活動等,不定時、不定點,在高雄市區、鳳山、前鎮等地,以分貝器、手機、相機、螺絲耳塞、計時器等監測,甚至錄影存證,共計2477次。並運用物理、統計、醫學、教育、法律等相關知識及觀念,鉅細靡遺地加以分析佐證,向相關政府機關(首長)、環保團體、官員、民意代表等陳情。尤其引據眾多的相關法令,指陳官僚及政客,顢頇無能、推諉卸責、藐視民意,甚至違法弄權。在在顯現其「鍥而不捨」的精神。
王寶樹老師並非陳腔濫調,一味地無稽空談,而是更積極地提出針砭之道及各種有效的改善辦法,尤其以一些國家為例,提出足供借鏡的措施。筆者以為,大眾早已習慣垃圾車定時循同一路線,漫遊街巷,實無需以大音量提醒,起碼可把音量控制在57分貝標準以下。
值得一提的是,國軍每年一次的漢光演習,在屏東縣枋山海岸實施,枋山鄉公所即以噪音監控器,監控操演噪音,縣府還不惜槓上軍方,向軍方開罰,筆者以為,姑且不論屏東縣政府之動機為何,起碼證明政府依法行政,並非不能也,是不為也。何況垃圾車配樂音噪問題,是日以繼月,而漢光演習,一年才數天,輕重可知。
王寶樹老師4年中,先後寄出數千封信,有回應者不到8%,誠如其所分析,政客短視近利、噪音污染教育及法律教育失敗、媒體不重視等因素有以致之。吾人則以為,芸芸眾生並未深切地體會噪音之害,往往身心健康日積月累地受侵蝕而不自知。而垃圾車配樂音噪問題,大眾更易忽略,王老師卻是」擇善固執「吾道一以貫之」,註定孤寂少能得到共鳴,無奈之餘,乃相信法律是最後的教化力量,而委請律師訴之行政法院,所謂:「余豈好訟哉,實不得已也。」
王老師甚至引用《左傳》:「毀則為賊」、「毀則敗法也」,痛陳當政者,敗壞噪音管制標準法令,傷害人民毀人健康,謂之「賊」,或許大眾認為微不足道卻小題大作,而漠視忽略。民初啟蒙大師魯迅先生,目睹國人麻木不仁的「看客」奴化性格,曾經感嘆:「哀其不幸、怒其不爭」。吾人又何嘗不是感嘆當前社會氛圍,民主、民生、民命被挾持、戕害、摧殘而不自知,病態地有如「斯德哥爾摩症候群」,更一味理盲神化政客!姑息政客是當前最大的人禍,所謂:「政自小始」,為政者實莫以善小而不為,見微知著,以為殷鑑!
屏東縣私立美和高中
退休校長 涂順振 2016.10.12
希望王寶樹可以成為一種運動
我並不認識王寶樹。
和他所有的接觸,都只是因為我不相信這世界上真的有這種傻子。
他關心、研究並且追蹤噪音對生活的影響。而且,完全對準我們每個人生活周遭習以為常的噪音來源:垃圾車。
生活裡,不能沒有垃圾車。垃圾車每天會出現在我們的生活裡,時間其實並不長。我們對於他所發出來的音量不以為意,甚至覺得那是一種提醒。
但是,王寶樹從生活品質的角度,引經據典,告訴我們其實垃圾車不必發出這麼高分貝的聲音。這會使得這一個對噪音失去警覺性的社會,對其他的噪音也覺得理所當然。
他甚至於,自己花錢買偵測設備,用非常科學的數據分析垃圾車的噪音有多麼可怕。他不斷向高雄市政府投訴,但只得到敷衍的回應。
我完全同意:我們在追求生活品質的過程中,對於干擾我們聽覺美感的噪音,缺乏警覺。
我不知道,王寶樹的呼籲和研究能不能夠喚起這個社會,尤其是政府相關單位這種事?但是,對於他的在乎、專注、努力,從一個媒體人的立場,我沒有辦法忽視。
請大家聽聽看他的聲音。這可能是非常小的一件事,但卻是觀念上非常大的進步。
他是孤單的。他的書你也買不到。我幾乎已經不再為人寫序、或掛名推薦。我為他寫序,也是孤單的。只是要證明,曾經有一個叫做唐湘龍的人關心一個叫王寶樹這傻子在做一件沒什麼人在乎就非常重要的事。
聽覺的美感必須從噪音減量做起。這個社會太吵了。希望王寶樹可以成為一種運動。
加油。我是唐湘龍。
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一定要用叫喊方式收垃圾嗎?人民的健康不能任由噪音傷害,本書找出改革噪音的方法,名嘴唐湘龍也推薦。
◎作者為了「人民的健康不能任由噪音傷害」積極提出噪音汙染防制有效辦法與各國借鏡。
◎4年2477筆噪音測量資料,透過公開辯論與科學數據,找出改革噪音的方法!
環境保護教育失敗了!
2013年作者王寶樹老師統計81.2%民眾不懂「分貝」的意義,2年後與其他住戶朋友聊天,發現大家仍然不明白57分貝與94分貝的差別,其中包含一位退休教授。可以證明一點,政府的錢完全沒有用在「噪音污染防治教育」。
作者從生活品質的角度,引經據典,告訴我們其實垃圾車不必發出這麼高分貝的聲音。這會使得這一個對噪音失去警覺性的社會,對其他的噪音也覺得理所當然。
他甚至自己花錢買偵測設備,用非常科學的數據分析垃圾車的噪音有多麼可怕。他不斷向高雄市政府投訴,但只得到敷衍的回應。
如果您想認識假環保人士、毀家滅國的媒體、民代、名嘴,想瞭解無人權的市長及政府官員,請看第伍章誰真正愛台灣愛人民;如果您關心家人、學生健康,請看第玖章噪音與健康;如果您認為噪音不可能改變,請看第柒章改善辦法;如果您對法條及訴訟疑惑,請看第拾章法律訴訟。
筆者長期在高雄做垃圾車音量追蹤,4年前便已針對環境噪音出版《1016地球噪音日》一書,專門探討噪音汙染與環境教育。4年來更搜集2477筆資料,並將許多高分貝的噪音汙染證據按月寄給高雄市環保局存查,面對4年來變本加厲的噪音公害,為了要求政府守噪音相關法律,以公開辯論與科學數據佐以嚴厲用詞,希冀政府官員帶頭守法,落實社會的公平正義。
作者簡介:
王寶樹
1956出生高雄市,高雄中學,省立教育學院畢業(彰化師大前身)
1980美和中學,舍監、導師、訓育組長、訓導主任
1992中芸國中導師
1993中正預校,專任、導師、教師會長
1996教改專題研究「中正預校教育研究」
2006專題研究「中正預校招收女生研究」
2014《1016地球噪音日》,麗文文化出版
名人推薦:
唐湘龍 名嘴/現任飛碟電台節目主持人 好評推薦!
政自小始
好友王寶樹老師,為了高雄市垃圾車配樂音噪問題,不惜投入心力,專注調查、研究成書,繼二年前《1016地球噪音日‧源自:臺灣高雄》大作,又續作《噪音聲押匹婆》(Noise detains people),如果未看英文及其引義,實莫名其意。
目前每天穿梭街巷的垃圾車,所播放的曲調,大概有二種:一是貝多芬的名曲〈給愛麗絲〉(For Elise),為向德國購買垃圾車原有的配樂;另一是波蘭作曲家巴拉諾斯卡的〈少女的祈禱〉(A Maiden’s Prayer),據說是前衛生署長許子秋,聽到他女兒彈奏該曲而選用。在英國等西方國家,人們聽到街上〈給愛麗絲〉這類曲調,就像我們幼年時聽到「叭噗!叭噗!」聲一樣,迫不及待地衝到街頭,渴望買到清涼沁心的冰淇淋消暑,往往使初到臺灣的老外,想買冰淇淋卻看到滿車的垃圾,而愣在一旁。而曾為屏東縣教師合唱團的王老師,聽到這種傳頌悅耳的名曲,竟變成擾人心緒的噪音,是何其諷刺!
王寶樹老師為了「人民的健康不能任由噪音傷害」,再次著書建言,三年多期間,針對高雄市區的垃圾車、救護車、選舉及廣告宣傳車輛、煙火、消防車、廟會活動等,不定時、不定點,在高雄市區、鳳山、前鎮等地,以分貝器、手機、相機、螺絲耳塞、計時器等監測,甚至錄影存證,共計2477次。並運用物理、統計、醫學、教育、法律等相關知識及觀念,鉅細靡遺地加以分析佐證,向相關政府機關(首長)、環保團體、官員、民意代表等陳情。尤其引據眾多的相關法令,指陳官僚及政客,顢頇無能、推諉卸責、藐視民意,甚至違法弄權。在在顯現其「鍥而不捨」的精神。
王寶樹老師並非陳腔濫調,一味地無稽空談,而是更積極地提出針砭之道及各種有效的改善辦法,尤其以一些國家為例,提出足供借鏡的措施。筆者以為,大眾早已習慣垃圾車定時循同一路線,漫遊街巷,實無需以大音量提醒,起碼可把音量控制在57分貝標準以下。
值得一提的是,國軍每年一次的漢光演習,在屏東縣枋山海岸實施,枋山鄉公所即以噪音監控器,監控操演噪音,縣府還不惜槓上軍方,向軍方開罰,筆者以為,姑且不論屏東縣政府之動機為何,起碼證明政府依法行政,並非不能也,是不為也。何況垃圾車配樂音噪問題,是日以繼月,而漢光演習,一年才數天,輕重可知。
王寶樹老師4年中,先後寄出數千封信,有回應者不到8%,誠如其所分析,政客短視近利、噪音污染教育及法律教育失敗、媒體不重視等因素有以致之。吾人則以為,芸芸眾生並未深切地體會噪音之害,往往身心健康日積月累地受侵蝕而不自知。而垃圾車配樂音噪問題,大眾更易忽略,王老師卻是」擇善固執「吾道一以貫之」,註定孤寂少能得到共鳴,無奈之餘,乃相信法律是最後的教化力量,而委請律師訴之行政法院,所謂:「余豈好訟哉,實不得已也。」
王老師甚至引用《左傳》:「毀則為賊」、「毀則敗法也」,痛陳當政者,敗壞噪音管制標準法令,傷害人民毀人健康,謂之「賊」,或許大眾認為微不足道卻小題大作,而漠視忽略。民初啟蒙大師魯迅先生,目睹國人麻木不仁的「看客」奴化性格,曾經感嘆:「哀其不幸、怒其不爭」。吾人又何嘗不是感嘆當前社會氛圍,民主、民生、民命被挾持、戕害、摧殘而不自知,病態地有如「斯德哥爾摩症候群」,更一味理盲神化政客!姑息政客是當前最大的人禍,所謂:「政自小始」,為政者實莫以善小而不為,見微知著,以為殷鑑!
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退休校長 涂順振 2016.10.12
希望王寶樹可以成為一種運動
我並不認識王寶樹。
和他所有的接觸,都只是因為我不相信這世界上真的有這種傻子。
他關心、研究並且追蹤噪音對生活的影響。而且,完全對準我們每個人生活周遭習以為常的噪音來源:垃圾車。
生活裡,不能沒有垃圾車。垃圾車每天會出現在我們的生活裡,時間其實並不長。我們對於他所發出來的音量不以為意,甚至覺得那是一種提醒。
但是,王寶樹從生活品質的角度,引經據典,告訴我們其實垃圾車不必發出這麼高分貝的聲音。這會使得這一個對噪音失去警覺性的社會,對其他的噪音也覺得理所當然。
他甚至於,自己花錢買偵測設備,用非常科學的數據分析垃圾車的噪音有多麼可怕。他不斷向高雄市政府投訴,但只得到敷衍的回應。
我完全同意:我們在追求生活品質的過程中,對於干擾我們聽覺美感的噪音,缺乏警覺。
我不知道,王寶樹的呼籲和研究能不能夠喚起這個社會,尤其是政府相關單位這種事?但是,對於他的在乎、專注、努力,從一個媒體人的立場,我沒有辦法忽視。
請大家聽聽看他的聲音。這可能是非常小的一件事,但卻是觀念上非常大的進步。
他是孤單的。他的書你也買不到。我幾乎已經不再為人寫序、或掛名推薦。我為他寫序,也是孤單的。只是要證明,曾經有一個叫做唐湘龍的人關心一個叫王寶樹這傻子在做一件沒什麼人在乎就非常重要的事。
聽覺的美感必須從噪音減量做起。這個社會太吵了。希望王寶樹可以成為一種運動。
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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