1989年我參加了學生運動以後，被判刑四年，先後關押在秦城監獄和北京市第二監獄。在服刑的期間，我想得最多的，就是三件事：第一，如何反思我們在1989年的所作所為？第二，出獄之後，要做哪些事情？第三，要怎樣把八九民運這一筆中國歷史上的寶貴遺產保存下來？關於第三個問題，作為一個歷史系的學生，我首先想到的，就是要做一個口述歷史，要讓當年發生的事情，用文字保存下來，讓後人知道那一年，到底發生了什麼事情。

1993年2月我獲得釋放，一直到1995年5月我第二次被捕，其間有兩年的時間我沒有在獄中，我戲稱為“放假”。在這段時間，除了重新聯絡當年的同學，談論如何繼續做一些推進中國民主化的事情以外，我也開始按照原來在獄中的構想，陸續地進行了一些口述歷史的工作。當時，對於如何做口述歷史，我完全沒有專業知識，因此沒有一個完整系統的規劃。基本上就是遇到願意公開談論這個問題的人，就跟他們聊一下，在得到他們同意的前提下，用錄音機錄下來。兩年的時間，前前後後也積累了幾十盤錄音帶。而且，完全沒有進行文字的整理。

1995年5月我第二次被捕，我的房間裡面的東西全部被抄走，包括部分的錄音帶。幸好，還有一部分我是放在父母的房間。當時，抄家的人還想搜查我父母的房間。我母親十分勇敢，她守在門口，說什麼要不讓公安局的人進去。她說，王丹有什麼問題，你們抄他的房間去；我們沒有問題，你們憑什麼搜查我的房間？！就這樣，保護了不少我放在他們房間的資料，也包括我做的一些口述歷史的錄音帶。在我第二次坐牢的期間，我母親和家人一邊要為我的事情向國際社會呼籲，一邊積極地整理我留下來的資料。這本書中的大部分文字，都是我的家人根據錄音帶整理出來的。應當說，這些珍貴的口述史料能夠問世，應當也有我母親和其他家人的功勞。

1998年4月我被流放到美國，開始進入哈佛大學讀書。之後，我父母和家人幾乎每年都來美國跟我團聚，並陸陸續續地把很多我留在北京家裡的文字資料帶了出來，其中就包括這些口述歷史的文字整理稿。從1998年到現在，將近二十年的時間，我都沒有碰過這些材料。原因是：當初我開始做口述歷史的時候，曾經想採訪一百個“六四”的親歷者，出版一本《“六四”百人談》，我本來還希望能夠繼續這樣的工作，完成100個人的採訪。但是出國以後，學業和社會事務繁重，無暇進行採訪，100個人的目標顯然是無法達到了。因此我放棄了整理出書的計劃。

但是現在我想，未來，我也會有太多其他的工作。也許現在是時候了，應當把當年那些口述歷史整理出來，編輯成書了。我的目標很清楚，就是：讓那一段歷史保存下來。這，就是這本小書的緣起。

關於這本《“六四”口述歷史》，還有一些需要說明的地方：

非常感謝當年的主要學生負責人之一王超華，特別為本書撰寫了一篇帶有反思性質的文章，對於外界關於“六四”問題的一些看法進行了釐清和分析，為本書增添了濃厚的理論色彩；1993年我開始採訪的時候，就有一個很清晰的設想，那就是：一九八九年的民主運動，不是一場精英運動，而是一場全民民主運動。在這場運動中，普通的參與者、那些學生、市民、機關幹部。他們，才是運動的主體。因此，我採訪的對象，當然包括一些知名的任務，例如許良英夫婦，李佩珊老師等，但更多的，主要是一些不那麼為外界所知的普通的“六四”參與者。我希望未來的歷史，不僅僅記住幾個廣為媒體報導的名字，更應當知道這些普通的參與者。是他們，推動了這場偉大的愛國民主運動。

我的採訪原則之一，就是只記錄，不做評判；而更為重要的是，我希望能夠記錄下不同的聲音。在本書中，你可以看到一些對於當年那場學生運動的不同意見，例如冒先生的很多看法。但是我還是忠實地記錄下來。我希望呈現給外界的，是完全的歷史畫面。我相信讀者自己，會從不同意見中作出自己的判斷。此外，除了因為錄音過程中的技術問題導致一些語句不通暢的地方，我做了必要的校正之外，我盡量保持了當時採訪現場的對話原貌，因此有些採訪內容在文字上看起來比較口語化，這也是為了尊重當事人，請讀者體諒。

我卸下教職之後，應當會有更多的時間和精力，這樣口述歷史的工作，我希望我還能繼續下去，我希望最終還是能找到100個人，完成我《百人談》的心願。這是一個宏大的工程，也許很難完成，但是一件事情不能因為它困難就放棄。這，難道不正是我們幾十年來堅持推動中國民主化的基本心態嗎？

我要感謝書中那些答應接受我的採訪，同意我把採訪內容公開的八九參與者，感謝我的家人，尤其是我母親的支持，感謝長期以來支援民運工作的很多朋友，感謝美國的“夏星歷史研究基金”的支持。沒有他們，就沒有這本書。

最後，謹以此書，作為紀念“六四”28週年的內容，獻給那些在1989年，為了中國的未來而付出青春與生命的代價的人們，也送給那些現在仍然致力於推動中國進步的人們。

1989年我參加了學生運動以後，被判刑四年，先後關押在秦城監獄和北京市第二監獄。在服刑的期間，我想得最多的，就是三件事：第一，如何反思我們在1989年的所作所為？第二，出獄之後，要做哪些事情？第三，要怎樣把八九民運這一筆中國歷史上的寶貴遺產保存下來？關於第三個問題，作為一個歷史系的學生，我首先想到的，就是要做一個口述歷史，要讓當年發生的事情，用文字保存下來，讓後人知道那一年，到底發生了什麼事情。

1993年2月我獲得釋放，一直到1995年5月我第二次被捕，其間有兩年的時間我沒有在獄中，我戲稱為“放假”。在這段時間...

自序（王丹）－《“ 六四” 口述歷史》
歷史的重力－紀念“ 八九六四” 二十八週年（王超華）
與原北大青年教師陳育國的對談
冒舒湮先生口述
某青年教師的回憶
對機關幹部朱紅的採訪
八九參與者的回憶
韓燕明
孔險峰
劉文
知識份子的回憶
李佩珊
許良英
王來棣
某工程師的回憶
同三位北大在校學生的座談記錄稿
當事人的歷史見證：馬少方的六四回憶

自序（王丹）－《“ 六四” 口述歷史》
歷史的重力－紀念“ 八九六四” 二十八週年（王超華）
與原北大青年教師陳育國的對談
冒舒湮先生口述
某青年教師的回憶
對機關幹部朱紅的採訪
八九參與者的回憶
韓燕明
孔險峰
劉文
知識份子的回憶
李佩珊
許良英
王來棣
某工程師的回憶
同三位北大在校學生的座談記錄稿
當事人的歷史見證：馬少方的六四回憶