長了翅膀的想像力

文／中興大學歷史系教授 周樑楷

搭捷運到動物園，已經讓人有數不盡的期待了。接著，還走過一條祕密通道，就可以抵達「可能小學」。這所小學的特色，就是一切充滿無限的可能。

為什麼說這所小學和其他的學校不同，處處都有各種可能呢？因為從這所動物園附近的小學，剎那間就到了古文明時代，遙遠的埃及王國和亞述帝國。到了這兩個地點以後，鍋蓋老師和劉星雨、花至蘭兩位學生，個個都像小鳥長了翅膀一樣，一下子在尼羅河的東岸，一下子又到了西岸。再說，這兩個國家存在的年代，古埃及方尖碑首度出現，距今少說有五千多年，而亞述帝國稱霸兩河流域大約在兩千六百多年前。算一算時間，相差至少有兩千多年之久。主角們居然在各文明間來去自如，絲毫沒有倦容，真是如同長了翅膀一樣。

在「可能小學」裡的故事情節，就像許多「穿越時空」的小說、戲劇或電影，處處充滿可能，令人驚喜。然而，「可能小學」並非僅僅為了滿足好奇心，大家嘻嘻笑笑，快樂就好。我們不妨再追問，為什麼人們可以在剎那間飛來飛去，「穿越時空」呢？其實，這個提問可以說是個「大哉問」。這正是古埃及那座人面獅身像向世人考試的謎題。

答案就是「思想」，或者說，就是「想像力」。

想像力屬於思想的能力。打從六、七萬年前，智人演化形成現代人類後，人人先天都具有這種能力。因為想像力，人類才能創造一切，才得以和其他各種動物有別。想一想，世上哪裡有「人面獅身」這種生物呢？「空中花園」的巧思又是從哪裡來的呢？古埃及有類似象形的文字，兩河流域有刻在泥板上的楔形文字，它們到底怎樣被創造出的？說穿了，這一切都和人們的想像力有關。

有了想像力，人們就像長了翅膀一樣，可以穿越時空，更可以創造文化和文明。

「可能小學」是一個提供想像力和自由開展的空間。然而，「可能小學」也注意到，從想像力的發現到創造力的落實之間，還需要添加一點理性，有憑有據的，以事實為依據，否則就變成幻想泡影。因此，在「可能小學」裡也公布了「超時空翻譯機」的貼文。這些短篇文章，就是一般人所說的「歷史」。

你可能不知道，一流的歷史學家除了想像力，也需要實事求是的工夫。

就在亞述帝國和新巴比倫帝國結束以後，波斯帝國成為兩河流域新興崛起的霸權。大約西元前五世紀的時候，在今日土耳其地區，有位希臘人名叫希羅多德；他曾經親自走訪尼羅河及兩河流域，以類似田野調查的方式，「探索」古埃及、兩河流域的歷史，同時也描寫波斯帝國和希臘城邦發生戰爭的種種經過。希羅多德首先以「探索」稱呼自己的工作；而「探索」的古希臘文就是後來西方語文中「歷史」這個名詞的來源。也因此，希羅多德日後被尊稱為「歷史之父」。

「可能小學」希望每位學生都可以開展雙翼，運用想像力，自由飛翔，只要多下點探索的工夫，實踐創造力，人人都可以是「實事求是」的史家！

化身時間旅人，享受歷史的趣味

文／輔仁大學歷史系助理教授 汪采燁

假設人們可以穿梭在不同時空中旅行，你想去哪裡？

「在可能小學，沒有不可能的事」，因此《可能小學》不斷的帶來驚奇，將讀者化為時空旅人，回到過去世界。在動物園舉辦運動會，小朋友們瞬間進入古希臘的時空，在蘇格拉底和柏拉圖的陪伴下，將古希臘世界好好玩了一番，看了戲劇表演，蒞臨奧林匹克運動場，目睹公民大會的進行，體驗希臘人的地中海輕食、雅典人的頭頭是道咄咄逼人、以祭神來求神諭和取悅神的信仰方式，甚至他們遇見了歷史學者的老始祖──希羅多德！轉眼，可能小學建起了大型浴場，小朋友順著引水道，進入古羅馬世界，走在羅馬大道上，進入浴場，更陰錯陽差的成為角鬥士，大戰巨人、猛獸與大象軍團，也在此過程中感受到羅馬公民與奴隸身分的截然不同，更有幸的遇上皇帝開恩，賜角鬥士公民身分。

作者在此系列童書中，以穿越的方式，讓小朋友進入想像的世界；透過各種公共娛樂活動讓讀者產生身歷其境的閱讀經驗，在時空遊歷的過程中帶出基本古典知識，對於古希臘的穿著、哲學家、運動會、宗教神話和城邦政治，和羅馬公共建設、羅馬公民以及娛樂活動等做了介紹，相信此套書能夠引起小朋友對於陌生上古世界的興趣。

身為歷史學者，在我看來此系列套書並非歷史讀本，而是帶出歷史趣味的童書。童書不是我的研究領域，世界史也不是該作者的專長，然而我十分肯定此作者的立意，扣緊兒童的想像世界，讓小讀者貼近歷史過去；以及作者繼【可能小學系列】出版了台灣史與中國史系列後，再次嘗試世界史方面的主題，讓小讀者有機會看到更廣的世界，認識東亞之外的古早文明。如果人們僅認識自己的時空，以自己狹隘的視角去看不同地區的文化，或是審視過去世界的價值觀時，往往無法客觀的欣賞他人之美，也無法放開心胸接受多元價值。

過去希臘羅馬文明中創造出的諸多概念與詞彙，如理性思維、哲學思辨、政治體制、公民精神、公共建設的建築美學與用途等，依舊影響今日你我生活的世界。如同我們需要幾段旅居海外的經驗，讓我們反思家國之美；我們也需要對於其他的時代具備基本的認識，才能夠了解我們身處的時代的文明深度。或許，想像力豐富的孩子們最能夠掌握英國歷史學家卡爾（E. H. Carr）所謂的，歷史是「古今無盡的對話 （‘an unending dialogue between the present and the past’）」──翻開歷史性質的童書，他們就化身為時間旅人，徜徉在時間長流中，不斷的與歷史人物聊天玩耍！

最後，我希望在閱讀【可能小學的西洋文明任務】套書的過程中，家長或老師能夠陪伴小朋友進行簡單的討論，思考過去世界的各種價值觀和生活方式的特色或意義，進而閱讀簡易歷史讀本或歷史專書，獲得更多啟發。

長了翅膀的想像力

文／中興大學歷史系教授 周樑楷

搭捷運到動物園，已經讓人有數不盡的期待了。接著，還走過一條祕密通道，就可以抵達「可能小學」。這所小學的特色，就是一切充滿無限的可能。

為什麼說這所小學和其他的學校不同，處處都有各種可能呢？因為從這所動物園附近的小學，剎那間就到了古文明時代，遙遠的埃及王國和亞述帝國。到了這兩個地點以後，鍋蓋老師和劉星雨、花至蘭兩位學生，個個都像小鳥長了翅膀一樣，一下子在尼羅河的東岸，一下子又到了西岸。再說，這兩個國家存在的年代，古埃及方尖碑首度出現，距今少說有五千...

增進學習動機的社會課

為什麼會寫可能小學呢？很大一個原因出在——不少孩子怕社會課。

社會課難嗎？

打開小學社會課本，裡頭從小朋友住的社區出發，漸次認識自己的家鄉到台灣到世界，照理講應該很有趣。

問題出在，社會課不比自然課，自然課可以帶小朋友去校園看蝴蝶，找花草，也可以動手做實驗；社會課也不比藝文課，塗塗畫畫彈彈唱唱多愉快。

社會課的困難是，講到鄭荷大戰，你沒辦法請鄭成功來到眼前；說到萬里長城、復活節島，絕大多數的孩子也沒去過。

歷史無法重來，它們也離孩子們太遠，很難感同身受。如果不幸，碰上講課喜歡天花亂墜的老師，多半的課堂時間全拿來講歷史八卦、自己的旅行趣事，稍一不慎就成了閒扯；雖然孩子聽得開心，但對社會課的理解依然似懂非懂。

如果你問我，我會說，最好的學習當然是到現場。

我去過西安，站在秦始皇陵的兵馬俑前，八千個兵馬俑氣勢磅礴，它們是我創作【可能小學系列】第一本《秦朝有個歪鼻子將軍》的起點；我也去過黃鶴樓，搭船下過長江，體會當年李白下江陵的暢快，送別孟浩然的愁緒。那回我是帶著孩子同去的，後來她讀到相關的地理、歷史時，特別有親切感，也學得特別起勁。

「行萬里路勝讀萬卷書」，說的就是這個道理。

然而，大部分的孩子沒有機會去這些地方，課堂上，也不可能再重現這些歷史時代。

讓我來吧！

這套【可能小學的西洋文明任務】就像四堂有趣的社會課。它帶著孩子們穿越時空，重回那波瀾壯闊的古文明，感受時代的氛圍，踏進古人的生活，來一場想像與知識結合的大冒險。

可能是在古埃及時代在尼羅河上划船。

也可能在亞述帝國，參與了一場可怕的征戰。

穿越，能拉近孩子與古人的距離。

這可能嗎？

可能小學的校訓就是：在可能小學裡，沒有不可能的事啊。

所以，透過【可能小學的西洋文明任務】，孩子們會有一種跟著書裡角色重回古文明冒險的感受，一起與歷史人物對話，走進歷史的關鍵時刻，了解當時的時代背景，體會當地的風俗文化。

等到有一天，當社會課上到古文明時，相信很多孩子會有種「啊，這裡我來過」的驚喜感。

因為熟悉，自然覺得有趣——那種人與時代氛圍相連結的快樂，就是學習的最好動機。

有了動機，這就是學習的起點，因為孩子將這裡當作支點，進而串連起社會課程的點、線、面。那時的社會課，將不只是考試要考的科目或材料——課本成了旅遊指南，而孩子當然就是最好的導覽解說員。

你還覺得不可能嗎？

別忘了，在可能小學裡，沒有不可能的事喔！

增進學習動機的社會課

為什麼會寫可能小學呢？很大一個原因出在——不少孩子怕社會課。

社會課難嗎？

打開小學社會課本，裡頭從小朋友住的社區出發，漸次認識自己的家鄉到台灣到世界，照理講應該很有趣。

問題出在，社會課不比自然課，自然課可以帶小朋友去校園看蝴蝶，找花草，也可以動手做實驗；社會課也不比藝文課，塗塗畫畫彈彈唱唱多愉快。

社會課的困難是，講到鄭荷大戰，你沒辦法請鄭成功來到眼前；說到萬里長城、復活節島，絕大多數的孩子也沒去過。

歷史無法重來，它們也離孩子們太遠，很難感同身受。如果不幸，碰上講課喜...