天平的砝碼──張釋之

以天下最公正的執法者為目標

張釋之和他的哥哥仲住在一起，因為家中有錢而被任命為皇帝的侍衛，侍奉孝文帝，十年都沒有被選任其他職位，一直默默無聞。

釋之說：

「當了這麼久的官，花了兄長這麼多財產１，結果一點成就也沒有。」

就想辭官回去。皇帝的侍衛武官袁盎知道他很有才能，對他罷官感到可惜，於是請求文帝讓他調任為皇帝的侍從，負責接待賓客，收發傳達。

釋之朝見文帝後，發表利國安民的論述。文帝說：

「平實一點，不必唱高調，講些國家當前應做的。」

於是釋之講了秦為什麼會滅亡，漢為什麼會興盛的道理。文帝很欣賞，任命他為侍從長官。

有一次，釋之隨文帝到獵場去。文帝問主管獵場的官員十幾個問題，官員們彼此對看，都答不出來。旁邊有個獵場雜役代替回答，說得十分詳細，答得又快又好，好像問不倒似的。

文帝說：

「難道作為一個官吏不該像他這樣嗎？這些個官員都不可靠。」說完，就命釋之升雜役為獵場的官員。

釋之停了一會兒，才上前說：

「陛下認為絳侯周勃２是個怎麼樣的人呢？」

文帝說：

「是個有德行的長者。」

釋之問：

「東陽侯張相如是個怎麼樣的人呢？」

文帝又回答：

「是個性情寬厚的長者。」

釋之說：

「絳侯與東陽侯被稱為長者，但他們在論事時還不一定能流利對答，哪像這個雜役多話善辯呢？況且秦代因為重用執法的官員，所以官員們爭相以瑣碎事務苛求，只有表面的官樣，心中卻沒有為官的真誠。因此秦君聽不到自己的過錯，國家一天比一天衰弱，到了二世，就滅國了。

如今陛下因為雜役口才好，升他官。只怕日後人人都學他，只重口才而不務實際。陛下的一個舉動，會影響天下人的行為，您不能不審慎呀。」

文帝說：

「你說的有道理。」於是打消了念頭。

文帝上了車，叫釋之陪乘，車子慢慢地行駛，文帝就問釋之秦朝政策的缺失，釋之一一回答。到了宮裡，文帝任命釋之為掌管殿門、司馬門３的官員。

過了不久，太子與梁王一同坐車入朝，到了宮殿外的司馬門，卻不下車，釋之追著阻止二人，不讓他們進入殿門。又舉報他們不在君門下車，不恭敬。薄太后聽到了，文帝摘下帽子謝罪說：

「我教導兒子不夠用心。」

薄太后派使者拿著詔書赦免太子和梁王，然後他們才能進殿。文帝從此對釋之另眼相看，任命他為掌管議論的官員。

不久後，又升至掌管議論官員的長官，跟隨文帝視察陵墓工地。文帝的寵姬慎夫人也隨行，文帝指著新豐道４給慎夫人看，說：

「這是通往邯鄲的道路。」

文帝忍不住想起以前的事，感到時光匆匆，看著自己的陵寢，入住也不過是早晚的事。想著，便叫慎夫人鼓瑟，自己隨著瑟聲歌唱，心中悲哀，回過頭來對群臣說：

「唉，用北山的石頭當外棺，將棉絮填在縫隙中，再用漆把縫隙灌住，哪能動它分毫呢？」

左右臣子都說：

「您說的沒錯。」

釋之上前奏說：

「如果陵墓中有些使人心動的寶物，縱是把整座南山都鑄塞起來，還是有人能夠進去。如果裡面沒有讓人心動的東西，那又有什麼好擔心的呢？」

文帝很讚賞他的意見，後來又命他為最高法院院長的廷尉一職。

不久，文帝出巡到長安城北的中渭橋，有一人從橋下跑出來，驚嚇到天子座車的馬兒，立刻命人追捕，交給廷尉治罪。廷尉問他口供，那人說：

「我是從鄉下來的，到這裡，聽說道路禁止通行，就躲到橋下。過了很久，以為隊伍已經通過了，才走出來，卻撞見皇上的車駕，因為害怕就逃跑了。」

釋之向文帝報告：單獨一人觸犯了清道的禁令，判他罰金。

文帝發怒說：

「這個人驚嚇到我的馬兒，幸好我的馬溫馴，要是換了別的馬，不就讓我受傷了嗎！廷尉居然只判他罰金！」

釋之說：

「法律是天子與天下人共同遵守的。現在法律規定如此，再加重判刑，法律就不能取信於百姓了。若是當時皇上您立刻下令殺了他，也就罷了。現在既然交由廷尉治罪，廷尉是天下最公正的執法者，若有一點偏失，那麼天下用法皆可輕可重，而沒有一定的標準了。這樣，人民豈不是手足無措了嗎？請陛下明察。」

過了許久，文帝才說：

「廷尉的判決是對的。」

後來，有人偷了高祖廟中座前的玉環，被抓到了。文帝很生氣，交給廷尉治罪。釋之照偷盜宗廟所用器具的法律規定，判他死刑。

文帝大怒，說：

「這種人無法無天，竟然敢偷盜先帝宗廟的器物。我交給廷尉治罪的意思，本來是想使他滅族，而你卻按法律來判，這與我恭敬供奉宗廟的本意完全不同！」

釋之脫下帽子，磕頭謝罪說：

「按照法律，這樣的處決就夠了。況且即使罪行相等，也要看程度的大小來判刑。如果盜取宗廟器物就判滅族，萬一將來有愚民挖取長陵一捧土５，陛下又該如何添加其罪刑呢？」

過了許久，文帝和太后商談過，才同意廷尉的判決。

當時的首都警察局局長周亞夫，見釋之的議論公正不阿，於是與他結為好友。

張釋之從此被天下人所稱讚。

◎解字析詞

１．當時擔任皇帝的侍衛，必須自己準備衣服、馬匹以及各種配件，花費很大。

２．絳侯周勃：絳，音ㄐㄧㄤˋ。周勃，曾幫助漢高祖劉邦定天下，後來又幫忙剷除呂后外戚勢力，立文帝。

３．司馬門：皇宮的外門。當時法令規定，乘車者至此都必須下車。

４．新豐：漢高祖都關中時，他的父親因懷念故鄉而鬱鬱不樂，漢高祖就把之前秦代的驪（音ㄌㄧˊ）邑街道，改造成故鄉豐邑（在沛縣）的樣子，並把豐邑的居民搬遷過來，稱為新豐（在今天的陝西省臨潼縣西北方）。

５．這是「如果有人偷掘了高祖的墳墓」的婉轉說法。長陵，漢高祖的陵寢。

◎時光河流

漢朝的超級大賓士

中國相傳從夏朝開始就用馬兒拉著戰車，在戰場上馳騁。除了戰役，馬車也可用來載人、運貨，裝飾豪華的馬車還能表示身分、地位。有一句成語叫「冠蓋雲集」，是形容眾多達官貴人聚在一起，他們個個穿著華服、乘著有車蓋的馬車，而且馬車裡裡外外都裝飾得很貴氣。由此可見，古人對馬車有多講究了。

漢武帝時有一種很氣派的馬車叫「安車蒲輪」，坐起來又穩又舒適，比起現在的大賓士一點也不遜色。漢朝的馬車一般是乘客站在上面，而安車是一種可以坐的馬車。那時候，漢武帝為了表示對賢士的禮運，召請他們進宮時都是坐在安車蒲輪上。因為這種馬車的車輪特別用蒲葉層層包覆起來，行駛時很安穩，不會顛顛簸簸。據史書記載，漢武帝召見大辭賦家枚乘時，就是用安車蒲輪載著他進宮，說多有威風氣派就有多威風氣派呢。

天平的砝碼──張釋之

以天下最公正的執法者為目標

張釋之和他的哥哥仲住在一起，因為家中有錢而被任命為皇帝的侍衛，侍奉孝文帝，十年都沒有被選任其他職位，一直默默無聞。

釋之說：

「當了這麼久的官，花了兄長這麼多財產１，結果一點成就也沒有。」

就想辭官回去。皇帝的侍衛武官袁盎知道他很有才能，對他罷官感到可惜，於是請求文帝讓他調任為皇帝的侍從，負責接待賓客，收發傳達。

釋之朝見文帝後，發表利國安民的論述。文帝說：

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於是釋之講了秦為什麼會滅亡，漢為什麼會興...

總策畫序

撫觸古典文學溫熱的脈動

我國純文學裡，唐詩、宋詞、元明清戲劇和歷代小說，堪稱最為人所熟知。古人的休閒活動中，吟詩作對和看戲、聽故事占了最大宗。這些由散文或韻文，或散韻交織穿插而成作品，曾經撫慰了千古以來無數人的心靈。

神話故事裡寄寓著帝王將相、販夫走卒永生不死的希望；志怪小說中，人鬼交鋒，好不熱鬧！世說新語裡充滿機智巧言、幽默調笑的千古人物；唐人傳奇裡最多哀感頑豔的愛情和結伴同行的俠客；宋代平話中則滿布市井小民的悲歡離合與愛憎生死，《聊齋誌異》中鬼影狐仙繪形繪聲，風姿嫣然。驚堂木一拍！人潮聚攏了過來，大家一起聽著你的、我的、他的故事，一起為小說裡的人生歡笑或流淚。

唐詩、宋詞的膾炙人口已是眾人皆之。誰人沒有讀過王之渙的「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。」！誰不曾吟詠過「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」又有誰不為杜甫「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」痛徹心肺！而李清照＜聲聲慢＞中「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。」道盡了多少纏綿的心緒；李後主「雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。」又讓多少人為之扼腕嘆息！

戲劇—元雜劇、明代的傳奇、清代以至現在的京劇，也曾經都是文人和小市民賴以排遣心事的精神糧食，堪稱平民文化的主流。三國戲是民眾永遠看不厭的忠孝節義；後花園贈金寄寓著多少才子佳人的希望；《遊龍戲鳳》裡帝王與民女間的距離讓人唏噓流涕；《長生殿》裡有纏綿的愛情穿透生死的藩籬；《連環記》中呂布與貂蟬眉來眼去；昭君終究含淚和番去了！竇娥的冤屈寫在六月的雪裡！……

我國還有一部最偉大的抒情詩篇《史記》。作者司馬遷最欣賞的是那些不顧命運的渺茫而依舊奮鬥的人，他不以成敗論英雄，他最多情的筆調總是留給最至情至性的人：狂風暴雨式的項羽、熱心救世的孔子、多情仁厚的信陵君、與愚妄奮戰的屈原……，當他描寫這些人時，筆端所浸潤的深摯而沉痛的同情，總強烈地震撼著讀者的心靈。司馬遷寫作的高明處，不只在於運用語彙的從容，或遣詞造句的創造氣魄，最重要在於其中有他個人的肺腑和心腸。他那豐富坎坷的生活經驗，周遭涼薄現實的寫作背景及個人獨特的峻峭狷潔的風骨，營造出一種奇異且富吸引力的氛圍，引導著後世的讀者去品嘗他的寂寞、體會他的鬱結、同情他的壓抑，並陶醉於他的纏綿。

除了上述的文學瑰寶外，寫出浪漫主義政治抒情詩《離騷》的屈原；描繪普世憧憬的桃花源社會的田園詩人陶淵明；反映建安文學的七步成詩才子曹植；文起八代之衰的古文運動倡導者韓愈；寫下《醉翁亭記》、《秋聲賦》等不朽作品的宋代大文豪歐陽修；作品＜天淨沙＞被奉為「秋思之祖」的元曲創作者馬致遠；編寫出可歌可泣小說《三國演義》的羅貫中；撰寫讓人如癡如醉《紅樓夢》的曹雪芹……等都曾引領風騷，創作出不朽的作品，在我國文學的悠悠長河裡，扮演著涓滴成流的角色。他們埋首創作，然後，昂首闊步、風姿煥發地用文字帶領著我們去了解這個色彩鮮明的世界。我們一定得時不時提他一提，不能忘記。

有人說：如果拿盤古開天到人類毀滅當作一天，那麼，孔子離開我們才只有五分鐘，他坐過的椅子還殘留著他的體溫和熱情。這個說法很有意思！它告訴我們：古典並不遙遠，如果好好重溫，不但可以撫觸古典文學溫熱的脈動，了然古人的心事，或許還可以從中看到和現代人同樣的悲傷和快樂、溫柔與粗礫。我們不但能從中聽到讓人回味無窮的故事；領略文學技巧之美，感受無限的愉悅。更進而從古人的經歷中擷取經驗，獲得若干的啟發。

然而，如何轉化時代語言、文字的艱澀，讓古典不再遙不可及，呈現出親切易讀的面貌；如何去蕪存菁，讓古人的價值觀能呼應現代人的需求，縮小時空變化所造成的隔閡；如何指點出作品的多元鑑賞方法，讓前人作品的美感經驗能被後人充分領略，正是古典普及化的要件。

挑選好故事、寫出好文章、指點好策略並準確照應現代人的好心情，這套書的努力，深切盼望能得到閱讀者的肯定與支持。

總策畫序

撫觸古典文學溫熱的脈動

我國純文學裡，唐詩、宋詞、元明清戲劇和歷代小說，堪稱最為人所熟知。古人的休閒活動中，吟詩作對和看戲、聽故事占了最大宗。這些由散文或韻文，或散韻交織穿插而成作品，曾經撫慰了千古以來無數人的心靈。

神話故事裡寄寓著帝王將相、販夫走卒永生不死的希望；志怪小說中，人鬼交鋒，好不熱鬧！世說新語裡充滿機智巧言、幽默調笑的千古人物；唐人傳奇裡最多哀感頑豔的愛情和結伴同行的俠客；宋代平話中則滿布市井小民的悲歡離合與愛憎生死，《聊齋誌異》中鬼影狐仙繪形繪聲，風姿嫣然。驚堂木一拍！...

１.楚霸王項羽的崛起
２.痞子皇劉邦的造神運動
３.劉備與項羽交手的鴻門宴
４.帝王的軍師張良
５.戰爭之王韓信
６.四面楚歌困項羽
７.齊國二賢相管仲與晏子
８.三戰兩勝的孫臏
９.語言的裁縫師──蘇秦和張儀
10.長城的脊梁──藺相如
11.田單點燃復國的火炬
12.斬破迷信的孟嘗君
13.斬美人謝罪的平原君
14.威名震天下的魏公子無忌
15.三千珠履炫富裕的春申君
16.美女兵團的魔鬼教頭──孫武
17.掀起錢塘潮的鐵漢子──伍子胥
18.天平的砝碼──張釋之
19.射破匈奴心膽的利箭──李廣
20.李陵與蘇武的永別

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